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Conteúdo :  Consciência Negra.
Materiais e links para leitura e estudo:

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Apresentar artistas afro-brasileiros pode ser um bom gancho para discutir outros temas das relações étnico-raciais

No passado e no presente, as manifestações culturais representam uma forma de resistência. Para os escravizados, preservar a língua, as músicas, as histórias e a religião trazidas da África significava não aceitar passivamente sua condição. Hoje, os movimentos negros utilizam a cultura também como uma demarcação de sua identidade e, por consequência, de sua luta. Apesar disso, muitas de suas manifestações não são conhecidas da maior parte da população. Por isso, é importante apresentá-las à turma.

A ideia do Brasil como um país miscigenado, que predominou durante boa parte do século 20, teve consequências também na negação da participação negra no que se convencionou chamar cultura brasileira. Diversas manifestações típicas dos descendentes de africanos, como o samba, foram incorporadas à perspectiva nacional e não são reconhecidas mais como originadas em grupos específicos. "A partir da década de 1930 no Brasil, houve um processo de clareamento de uma série de elementos culturais identificados com o protagonismo negro. Assim, o batuque e a feijoada deixaram de ser coisas de escravos e se tornaram símbolos nacionais, da mesma forma a capoeira, que não mais foi reprimida pela polícia, sendo considerada modalidade esportiva nacional", explica Juliano Custódio Sobrinho, professor da Universidade Nove de Julho (Uninove).

Até hoje, discute-se a existência ou não de uma cultura negra. "A cultura não tem cor, mas é importante discutir quem produz e também o contexto em que ela é feita", explica Martha Abreu, docente da Universidade Federal Fluminense (UFF). Portanto, o material selecionado para trabalhar esse tema com as turmas deve ser aquele produzido por artistas e intelectuais negros. (Veja exemplos de personalidades de diversas áreas no quadro abaixo.)

Os hábitos dos próprios alunos podem ser o ponto de partida do trabalho. "Muito do que eles consomem - e até produzem - tem influência negra, como o funk e o rap", explica Paola Prandini, fundadora da Afroeducação. A partir do que eles gostam, é possível discutir e ampliar o repertório dos alunos, apresentando outros artistas.

Ao lidar com músicas, textos ou filmes produzidos por negros ou que tratem da questão racial, a turma precisa refletir sobre alguns tópicos: quem produziu determinado conteúdo, em que contexto e com qual finalidade. Nesse momento, podem surgir aspectos importantes da história do país e dos afro-brasileiros. Por exemplo: na canção , Caetano Veloso faz um retrato de como ele enxerga o tratamento dado aos negros e sua posição na sociedade. Já em Que Bloco É Esse?, do bloco Ilê Aiyê, a valorização da cultura negra pode ser discutida, principalmente com base nos versos: "Branco, se você soubesse o valor que o preto tem/Tu tomavas banho de piche, branco, e ficava negrão também".

Intelectualidade e ciência

Diversos cientistas, intelectuais e pensadores importantes na história do país também são negros. Apresentá-los, assim como suas produções, também pode ser uma boa maneira de mostrar a presença desse segmento da sociedade em diversos campos de atuação. Alguns exemplos: Manuel Querino (historiador), Antonio e André Rebouças (engenheiros), Milton Santos (geógrafo) e Juliano Moreira (médico e psiquiatra). Conheça outros no site do Instituto Geledés.

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Apresentar artistas afro-brasileiros pode ser um bom gancho para discutir outros temas das relações étnico-raciais No passado e no presente, as manifestações culturais representam uma forma de resistência. Para os escravizados, preservar a língua, as músicas, as histórias e a religião trazidas da África significava não aceitar passivamente sua condição.

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Biografia e obras artísticas de Emanoel Araujo.

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Emanoel Araújo | Enciclopédia Itaú Cultural

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Biografia Emanoel Alves de Araújo (Santo Amaro da Purificação BA 1940). Escultor, desenhista, ilustrador, figurinista, gravador, cenógrafo, pintor, curador e museólogo. Aprende marcenaria com o mestre Eufrásio Vargas e trabalha com linotipia e composição gráfica na Imprensa Oficial, em Santo Amaro da Purificação, Bahia. Realiza sua primeira exposição individual em 1959.

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Se liga !!!! Atualidades Sobre o Assunto !!!

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A atriz Mel Maia pagou um micão na noite desta terça-feira (13) depois de postar uma foto em seu Instagram com uma máscara facial e a seguinte legenda: "KKK ku klux klan", organização racista do século 19 que apoia a supremacia branca. Aí já viu né, as pessoas viram aquilo, começaram a tirar vários prints e correram para o Twitter expressar sua revolta com o fato da jovem ter mencionado a sociedade.

Quando percebeu a repercussão que aquilo estava tomando, ela foi correndo apagar a foto e em seguida postou um textinho pedindo desculpas: "gente eu fiz um post sem noção, mas pfvr n levem a mal, nunca quis ofender ngm!!!! e em nenhum momento disse que apoiaria... me desculpem qqr coisa".

Ela também disse que estava sendo xingada de tudo quanto era nome e tentou diminuir a dimensão do problema: "muita gente me chamando de lixo, babaca, ridicula, racista... dcpem por isso, mas nao postei nessa intenção que vcs criaram na cabeça de vcs". Veja a foto e o pedido de desculpas:

Os comentários da galera da internet provaram que a maioria não gostou nada da atitude da estrela do filme "Tudo Por Um Popstar". Alguns até criticaram quem defendeu Mel Maia dizendo: "mel maia posta foto com mascara de beleza e faz piada mencionando KKK 'ain ela so tem 15 anos parem de ser chatos' ATRIZ GLOBAL ESTUDA NAS MELHORES ESCOLAS TEM ACESSO LIVRE A INFORMAÇÃO NA INTERNET mas passam pano pq é adolescente". Confira alguns tweets:

Direto do lixo da Me Lucinda, Mel Maia faz piada com KKK e em seguida se desculpa. https://t.co/s9iurlnbR0 pic.twitter.com/16njzn4Ho7
- BCharts (@bchartsbc) 13 de novembro de 2018

ela no tem moral nenhuma pra ficar dando lio de moral, faz stores racista, que nojo pic.twitter.com/HJRn6zqIAZ
- Line (@badgal_line) 14 de novembro de 2018

Mel Maia provando por a + b porque um NOJO de pessoa e me provando estar certa sobre o quanto eu sempre n suportei esse ser. pic.twitter.com/PiKHxZWfUZ
- daaye (@gomzorgohome) 13 de novembro de 2018

Chocada com a Mel Maia passando vergonha. Eu no sabia o que era esse movimento e agora que sei to muito surpresa com ela fazendo PIADA disso! Jesus Cristo! Pior quem t passando pano dizendo que ela s uma adolescente... pic.twitter.com/u0gjUFOLHe
- Larys (@tuitalary) 13 de novembro de 2018

Não é a primeira treta

Vale lembrar que essa não é a primeira vez que a atriz mirim se envolve numa polêmica online. No início desse ano, Mel rebateu uma fã depois de ter sido chamada de depravada. A jovem não ficou nada feliz e logo devolveu: "Depravada é a sua mente. Ao invés de ficar cuidando da vida dos outros, vá ler um livro ou aprender a escrever".

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Mel Maia faz piada de mau gosto envolvendo racismo e internet não perdoa!

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A jovem atriz resolveu fazer uma brincadeira enquanto usava uma máscara facial e acabou pegando SUPER mal! Pra piorar, ainda resgataram uma resposta que ela deu para uma internauta que foi, no mínimo, grosseira e desnecessária. É claro que a galera do Twitter não perdoou a atitude da garota e expressou sua opinião!

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Vídeo sobre as raízes africanas.

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Série:  4º ano ( a partir de 9 anos).
1º: Redigir um pequeno texto, com no mínimo 10 linhas e no máximo 20 linhas abordando os seguintes itens :qual conteúdo você gostou mais e porquê; faça uma relação entre o conteúdo escolhido com uma situação do seu dia a dia. Compartilhar no Padlet.
2°:  Escolher uma obra de arte de Emanoel Araujo e fazer uma releitura ou outro desenho ligado ao tema  para exposição no Padlet.
3º Após a realização das atividades, tirar foto dos alunos com as atividades realizadas que também serão compartilhadas no Padlet.