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Blog personal sobre música, poesía y comentario político

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0.2. Cantiga de Santa María. 2ª mitad del s. XIII

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0.2. Cantiga de Santa María. 2ª mitad del s. XIII

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-417 canciones que cuentan los milagros de la Virgen
-Recopiladas por Alfonso X El Sabio y algunas de su autoría.
-Género Vocal Profano y religioso
-Textura monódica
-Acompañadas por instrumentos
-En Galaico-portugués
-Ritmo Marcado (Notación mensural)

https://www.youtube.com/watch?v=hCGyDmclpS8

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Cantigas de Santa Maria N° 100: Santa Maria strela do Dia

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1. Viden Dominus flentes (Canto Gregoriano)

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1. Viden Dominus flentes (Canto Gregoriano)

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Misa (comunión) Pertenece al Propio de la misa y cambian según la época del año
Género Vocal Religioso
Anónimo
Textura monódica
Latín
Ritmo Libre
A capella
Escalas modales
Estilo Silábico (Una nota por sílaba) y Directo (Sin alternancia)

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Gregorian chant, Videns Dóminus flentes soróres Lázari, COMMUNION

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Misa (Canto de entrada-Introito)
.......
Estilo Neumático (2 ó 3 notas por sílaba) y Directo (sin alternancia)

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Puer Natus Est Nobis (Christmas Day, Introit)

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3. Kyrie fons bonitatis (Canto Gregoriano)

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3. Kyrie fons bonitatis (Canto Gregoriano)

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Misa (Kyrie-Señor ten Piedad, pertenece del Ordinario de la Misa que son las partes que no cambian)
....
Estilo Melismático (muchas notas por sílaba) y Antifonal (alternan dos coros).

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Missa II (Kyrie fons bonitatis) - In Festis Solemnibus 1. - Kyrie

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Kyrie con tropo (Canto Gregoriano con tropo)

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Kyrie con tropo (Canto Gregoriano con tropo)

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Es una versión del canto anterior. Los tropos eran textos nuevos que se añadían a los melismas para convertirlos en cantos silábicos y fuese más fácil memorizarlos. Así, a cada nota del melisma le corresponde una sílaba del texto inventado.

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El organum pararlelo fue la primera forma polifónica en el s.IX y consistía en que un canto llano en la voz principal se duplicaba por la voz organal, a distancia de una quinta  o una cuarta por encima o por debajo del canto llano. Esta nueva ténica aparece en varios tratados de la época atribuidos a un monje llamado Hucbaldo. (Tratado: Musica Enchiriadis)

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Organum paralelo por quintas Tu patris sempiternus. Anónimo. Musica Schiriadis. Partitura. Audición.

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Hacia el s. XI aparece un nuevo organum llamado libre porque introduce movimientos contrarios y oblicuos (llamados discantus) en la voz organalis (estos pasajes solían hacerlos dos solistas ya que eran más complicados).

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La palabra conductus se deriva del verbo latino conducere, 'conducir, acompañar, llevar'
Antes del s.XII estaba el conductus monódico o versus (Himnos procesionales) y era religioso.
Leonin y Perotin fueron los encargados de llevar la evolución del organum a su esplendor en la escuela de Notre Dame de París (s.XII-XIII). Primero creando CONDUCTUS polifónicos. Características:
- La melodía y el texto de todas las voces son de nueva creación.
- Todas las voces la misma tesitura y el mismo texto. (Homofonía)
-  Para celebrar actos importantes religiosos o profanos (funerales, bautizos, coronaciones...).
- Se podía acompañar con instrumentos.

Este conductus es de carácter político en concreto habla sobre la pérdida de Jerusalem en manos sarracenas y exhorta a la cristiandad a recuperarla.
Esta interpretación destaca por su carácter guerrero mediante un soporte de tambores. El efecto obtenido es el de una exaltada marcha militar, que bien podría haberse usado para reclutar a la soldadesca o para infundir coraje a las huestes antes de la batalla.

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A partir de 1250 el MOTETE es la forma musical más importante, dejan de componerse organa y conductus.  Esta forma polifónica utilizaba la técnica de los tropos sobre las voces superiores de los organum.  En la segunda mitad del siglo XIII existe un motete con tres voces diferenciadas, cada una con un texto y un carácter distintos. Es el motete característico de Franco de Colonia. En este motete, el tenor va en valores más largos y tiene texto en latín mínimo (se trata de un cantus firmus). Por encima del tenor estaba el duplum, con texto profano en francés de carácter melancólico, y en la parte superior, se encontraba el triplum, que lleva texto profano en francés, pero de carácter más alegre y de ritmo más rápido.

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6. Versión en los estilos de organum de la canción de Michel Teló - Ai Se Eu Te Pego 

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6. Versión en los estilos de organum de la canción de Michel Teló - Ai Se Eu Te Pego 

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Aquí os dejo una versión que han realizado unos alumnos para la clase de Música cogiendo una canción brasileña muy conocida, el Ai Se Eu Te Pego. Muestran los tres tipos de organum. Si podéis aguantar a ver el vídeo entero lo mejor está al final, jejeje.

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Fruto de la utilización en el organum libre de dos o tres notas de la voz organal contra una de la principal.
En el organum melismatico desaparece la escritura nota contra nota típica de los primeros organum, la voz principalis pasa a denominarse tenor(melodía gregoriana original), tomando valores largos,y sobre estas notas largas, verdaderos pedales, la voz organalis se elabora en abundantes pasajes de tipo florido o melismático.
El Códice Calixtino es la recopilación más famosa de esta escuela. Compuesto en torno a los años centrales del siglo XII, está destinado a los peregrinos que circulaban por la zona. Contiene gran cantidad de cantos a una sola voz y 21 piezas polifónicas, entre ellas el Congaudeant Católici que es la primera a tres voces que se conserva en toda Europa y el oficio de las fiestas del Apóstol Santiago.
Cuando un organum era escrito a tres o cuatro voces recibía el nombre TRIPLUM y QUADRUPLUM respectivamente.

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Sederunt principes es un organum a cuatro voces. Por tanto, es un organum quadruplum. La vox principalis es la más grave, que se encarga de mantener una nota para cada sílaba de la palabra Sederunt, mientras las tres voces más agudas realizan melismas. Por eso, es un organum quadruplum melismático. Se comprueba que el paso de una sílaba a la siguiente es muy lento, porque los melismas de las voces superiores son muy largos. Además, para ir juntas, utilizan patrones rítmicos en homofonía, por lo que, en realidad, es un organum quadruplum melismático medido.

La interpretación se hace con tres tenores y un bajo, interpretando este último la vox principalis. Por la definición de organum, es una obra vocal a capella. Pertenecía a una obra mucho mayor, cuya interpretación debía llevar unos 20 minutos. El texto está tomado del gradual (perteneciente al propio, recordemos) del día de San Esteban, patrón de la catedral de París. La voz tenor está tomada de la línea melódica con la que se cantaba la palabra Sederunt en el gradual.

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Perotin: Sederunt Principes. Escuela de Notre Dame. Organum.

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9. Balada "Kalenda maya" de  Raimbaut de Vaqueiras.

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9. Balada "Kalenda maya" de  Raimbaut de Vaqueiras.

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Canción de amor de un trovador del s. XII en forma de estampida (danza rápida) y melodías en secuencia (AA BB CC).

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Kalenda Maya es una estampida (danza rápida) de Raimbaut de Vaqueiras (1180-1205), que analizaremos como ejemplo de la monodia profana medieval.

Traducción: Poesía de Trovadores, Trouvères, Minnesinger. (De principios del siglo XII a fines del siglo XIII). Alianza Editorial, 1981.

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Kalenda Maya es una estampida (danza rápida) de Raimbaut de Vaqueiras (1180-1205), que analizaremos como ejemplo de la monodia profana medieval. Traducción: Poesía de Trovadores, Trouvères, Minnesinger. (De principios del siglo XII a fines del siglo XIII). Alianza Editorial, 1981.

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10. Pastorela. Le jeu de Robin et Marion. Adam de Halle.

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10. Pastorela. Le jeu de Robin et Marion. Adam de Halle.

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Adam de Halle es un trovero (compuso sus obras en lengua de oïl), poeta y músico francés que terminó con la tradición largamente establecida de escribir poesía y música litúrgica.

Su obra más conocida es Le jeu de Robin et Marion (El juego de Robin y Marion), escrita hacia 1275, considerada precursora de la ópera cómica. Narra las conversaciones entre la pastora Marion y un caballero cuyos obsequios no le suelen valer más que para obtener calabazas, porque Marion ama al pastor Robin. (¿Marion? ¿Robin? ¿No os suenan esos nombres?)

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11. O Fortuna. Carmina Burana. Carl Orff.

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11. O Fortuna. Carmina Burana. Carl Orff.

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Orff escogió veinticinco canciones y las ordenó de modo que pudieran ser representadas en un escenario. Lo interesante de sus cantos es que combinaban dos cosas que no coexistían en ningún otro lugar: tomaron como base la solemne música religiosa escrita en latín y la combinaron con textos profanos de los goliardos (s. XIII) que hacían referencia a los placeres mundanos: la comida y la bebida, el amor y la desilusión, el dinero, el humor, la pasión y demás cosas suculentas que la sociedad y la Iglesia no aceptaban.

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O FORTUNA. Carmina Burana. Carl Orff. Concert Band

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Primer canon de la historia. s. XIII
Es una caccia ("caza") inglesa.

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Sumer is icumen in es una famosa canción polifónica de mediados del siglo XIII con texto en inglés medieval escrita probablemente en la Abadía de Reading Celebra y proclama la llegada del verano con un ostinato ("sing cucu" en las voces graves) y una forma de canon al unísono en las superiores o agudas. Si se observa la partitura original (en la imagen inferior) se aprecia claramente el tipo de notación cuadrada y una cruz en rojo sobre el pentagrama que nos indica el momento o punto de entrada de cada una de las voces principales.

Como siempre, de la melodía con texto en el enlace.

Pues por fin llegó el verano... y con él las vacaciones. Os voy deseando ya un feliz descanso a todos.

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"SUMER IS ICUMEN IN". EL VERANO HA LLEGADO

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Sumer is icumen in es una famosa canción polifónica de mediados del siglo XIII con texto en inglés medieval escrita probablemente en la Abadía de Reading Celebra y proclama la llegada del verano con un ostinato ("sing cucu" en las voces graves) y una forma de canon al unísono en las superiores o agudas.