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En el imperio romano hubo diferentes aspectos de vida cotidiana del día a día en el que pueden destacar las clases sociales o que el padre era casi todo para la familia, pero a pesar de todo eso tuvieron una muy buena estabilidad política y social a lo largo de los años que logró perdurar este imperio

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dentro del imperio romano

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La sociedad romana se hizo esencialmente esclavista como consecuencia de su expansión territorial, primero por Italia y después por toda la Cuenca del Mediterráneo. Tanto su economía como su estructura social se basaba en un sistema de clases donde el esclavo constituía el escalón más bajo de la sociedad.

Los esclavos de ciudad solían tener familia y una gran autonomía. Podían lograr la manumisión de diferentes formas:

Con su propia muerte; entonces se le liberaba para que tuviera un entierro de hombre libre.

Con la muerte de su amo, que en su testamento solían liberar a sus esclavos como muestra de generosidad. Cuando eran liberados de este modo, se les dejaba alguna propiedad o dinero.

Comprando su libertad, ya que después de haber pasado años de intermediario de su amo en los negocios, podían ganar un peculio.

Por declaración ante un magistrado. Amo y esclavo defendían su libertad ante un magistrado. Si era aceptada, se le ponía un bastón en la cabeza como señal de su libertad

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Según la terminología empleada por los autores de la antigua Roma, los plebeyos eran "los que no  forman parte de la gente". Es decir, eran plebeyos los que no podían ser considerados como patricios porque no podían remontar su línea familiar a antepasados conocidos entre las antiguas familias romanas. Muchos de ellos eran, sin duda, ricos mercaderes.

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Los patricios conformaban una clase formada inicialmente por los padres de familia (Pater familias) o bien por hijos de padres de familia vinculados a la obediencia paterna. Ellos constituyen una nobleza de raza y ellos solos participan del gobierno del Estado y gozan de todos los privilegios del ciudadano romano.

Eran los descendientes de las familias más antiguas de la ciudad. Constituían la clase aristocrática y formaban el verdadero pueblo romano. Eran considerados superiores al resto de los habitantes, gozaban de todos los derechos, poseían tierras y eran los llamados a formar el ejército romano, la Legión.

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Como todo contrato, el matrimonio podía anularse (divortium). Primitivamente, el derecho de revocación pertenecía únicamente al hombre; este solo tenía que decirle a su mujer:  «Coge tus cosas».

En principio, el matrimonio patricio por confarreatio no podía disolverse, pero pronto los romanos inventaron una ceremonia de efectos contrarios a la primera, a la que llamaron diffarreatio.

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Por último estaban las villae, casas de campo, que eran residencias señoriales aisladas del ajetreo de la ciudad. Los propietarios, solían tener casa en la ciudad, y pasaban largas temporadas para recuperarse del cansancio o de las actividades políticas o militares.

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La domus, era una casa señorial, de un solo piso, habitada por una familia y situada generalmente en el núcleo urbano. En un principio era la vivienda tradicional de los romanos, pero con el tiempo pasó a ser la casa de las clases sociales más adineradas.

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Las insulae, eran las viviendas urbanas la mayoría de alquiler, cenacula, pero, como los alquileres eran muy caros, era frecuente que el inquilino realquilara habitaciones a otros hasta llegarse a un tremendo hacinamiento; construidas con varios pisos de altura, como una finca, con materiales no muy buenos, dependiendo del constructor que edificara y el dinero que deseara ahorrase.

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• matrimonium cum manu, por el que la esposaba abandonaba la familia de origen y se incorporaba a la del marido.
• matrimonium sine manu, cuando la esposa permanecía bajo la autoridad del padre. La mujer podía recuperar la dote en caso de divorcio.
El matrimonio se acordaba para tener hijos y no por amor. El matrimonio surgió para tener hijos legítimos varones, ya que era obligación del paterfamilias el asegurar la supervivencia de la familia.

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Todos los miembros de la gens llevaban un mismo nombre, llamado gentilium o gentilicio. Al nacer, un romano recibía un nombre individual o praenomen, otro nombre referente a la gens o nomen gentilium y un apellido o cognomen, que identificaba a la familia.

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El poder del padre sobre sus hijos se denomina patria potestas y suponía, incluso, el derecho a decidir sobre la vida o la muerte, como ocurría cuando nacía un niño deforme, según recogían las Leyes de las XII Tablas. A partir de Augusto se limitarán estas potestas y será el año 63 a.C. el último año de su aplicación en el contexto de la Conjuración de Catilina.

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La familia de un romano era una rígida estructura controlada por el paterfamilias, varón casado sin ascendentes varones vivos, a su muerte el hijo varón primogénito casado pasaba a ocupar el lugar del difunto. El poder y todos los bienes del hogar están a cargo del paterfamilias. En la estructura familiar de los romanos, el paterfamilias tambien era el jefe religioso familiar, el encargado del culto al hogar, de las ofrendas y las oraciones a los lares y penates, al genius, para la fertilidad y a los antepasados o manes

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¿Cómo era la vida cotidiana en el imperio romano?