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Patrimonio Cultural Inmaterial de Sonora (Mencionar al menos cinco manifestaciones)
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1-. Yoremnokki (Mayo)
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La lengua indígena Yoremnokki (mayo) pertenece a la familia lingüística yuto-nahua, de la subfamilia taracahita. Esta lengua tiene un riesgo alto de desaparición, no tiene variantes, está localizada en cinco municipios del estado de Sinaloa y siete municipios del estado de Sonora. La lengua no tiene mucha vitalidad, falta difusión. Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ibera" y a los indígenas que niegan sus raíces y sus compromisos comunitarios los denominan "Torocoyori", "el que traiciona", "el que niega la tradición". La región que habitan los Yoremnokki se localiza entre la parte norte del estado de Sinaloa y en el sur del estado de Sonora. En Sinaloa, sus comunidades se encuentran en los municipios de: El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome. Y en el estado de Sonora, en los municipios de: Álamos, Quiriego, Navojoa, Etchojoa y Huatabampo. Los Yoremnokki viven preferentemente donde se encuentran sus centros cremo niales como: Júpare, Etchojoa, San Pedro, San Ignacio, Cohuirimpo, Pueblo Viejo, Navojoa, Tesla, Campa, Huatabampo y Comicírit. Los Yoremnokki comparten con los Jial Noki su origen, su lengua e historia. Son dos culturas hermanas, separadas por un proceso de redistribución étnico regional que transformó el carácter de estos pueblos.

Patrimonio Cultural Inmaterial de Sonora
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2-.OꞋotam (Pápago)
La lengua indígena OꞋotam pertenece a la familia lingüística yuto-nahua, de la subfamilia yutonahua del sur. Esta lengua tiene un Grado de riesgo de desaparición: muy alto, no tiene variantes, está localizada en tres municipios del estado de Sonora. Se denominan a sí mismos tohono o'odham ("gente del desierto") y rechazan el nombre con que usualmente son conocidos en español, pues en su lengua papahvi-o-otam significa "Comedor de frijoles". Su número asciende a unos 500 en territorio mexicano y casi 30 mil en territorio estadounidense. La diferencia entre pápagos y pimas es fundamentalmente histórica y se originó en el momento de la Conquista de México, cuando los pimas permanecieron en sus territorios mientras los pápagos emigraron hacia el desierto de donde proviene su nombre. En el año 2000 había 19 localidades donde se hablaba esta lengua, pero ninguna con una representatividad de hablantes mayor al 30%.
Patrimonio Cultural Inmaterial de Sonora
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3-. Cmiique Iitom (Seri)
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La familia lingüística seri se encuentra integrada en la actualidad por un solo idioma, el cual no ha podido ser relacionado genealógicamente con ningún otro. En consecuencia, la lengua seri puede ser considerado una lengua aislada. Anteriormente, se consideraba que la lengua seri estaba vinculada con un conjunto de idiomas (El chontal de Oaxaca, por ejemplo) a los que se les llamó hokanos. la lengua seri es hablada en el estado de Sonora. La palabra que designa a este pueblo es de origen desconocido, pero sus miembros se denominan a sí mismos comcaac. La mayoría de los miembros del grupo son hablantes fluidos de la lengua seri, Cmiique iitom. Su territorio tradicional incluye las islas Tiburón y San Esteban. El seri es una lengua aislada, dado que no se ha mostrado con evidencia suficiente su relación genética a ninguna otra lengua. Actualmente la mayoría de la población es bilingüe a cierto nivel.
Patrimonio Cultura Inmaterial de Sonora
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5-.Cantos Cucapás: Aires Ribereños
000160CSON0552008

Los cantos Cucapás tradicionales son cantos interétnicos cuyas principales características son: canto como unidad básica, melodías pentatónicas o tetrafónicas, repetición de la tónica, uso de tensión y pulsación vocal, gritos, acompañamiento por idiófonos, repetición de la estructura estrófica. Actualmente los cantos Cucapás son acompa

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Patrimonio Cultural Inmaterial de Sonora (Mencionar al menos cinco manifestaciones)

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Patrimonio Cultural Inmaterial de Sonora (Mencionar al menos cinco manifestaciones)

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1-. Yoremnokki (Mayo)

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La lengua indígena Yoremnokki (mayo) pertenece a la familia lingüística yuto-nahua, de la subfamilia taracahita. Esta lengua tiene un riesgo alto de desaparición, no tiene variantes, está localizada en cinco municipios del estado de Sinaloa y siete municipios del estado de Sonora. La lengua no tiene mucha vitalidad, falta difusión. Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ibera" y a los indígenas que niegan sus raíces y sus compromisos comunitarios los denominan "Torocoyori", "el que traiciona", "el que niega la tradición". La región que habitan los Yoremnokki se localiza entre la parte norte del estado de Sinaloa y en el sur del estado de Sonora. En Sinaloa, sus comunidades se encuentran en los municipios de: El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome. Y en el estado de Sonora, en los municipios de: Álamos, Quiriego, Navojoa, Etchojoa y Huatabampo. Los Yoremnokki viven preferentemente donde se encuentran sus centros cremo niales como: Júpare, Etchojoa, San Pedro, San Ignacio, Cohuirimpo, Pueblo Viejo, Navojoa, Tesla, Campa, Huatabampo y Comicírit. Los Yoremnokki comparten con los Jial Noki su origen, su lengua e historia. Son dos culturas hermanas, separadas por un proceso de redistribución étnico regional que transformó el carácter de estos pueblos.

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2-.OꞋotam (Pápago)
La lengua indígena OꞋotam pertenece a la familia lingüística yuto-nahua, de la subfamilia yutonahua del sur. Esta lengua tiene un Grado de riesgo de desaparición: muy alto, no tiene variantes, está localizada en tres municipios del estado de Sonora. Se denominan a sí mismos tohono o'odham ("gente del desierto") y rechazan el nombre con que usualmente son conocidos en español, pues en su lengua papahvi-o-otam significa "Comedor de frijoles". Su número asciende a unos 500 en territorio mexicano y casi 30 mil en territorio estadounidense. La diferencia entre pápagos y pimas es fundamentalmente histórica y se originó en el momento de la Conquista de México, cuando los pimas permanecieron en sus territorios mientras los pápagos emigraron hacia el desierto de donde proviene su nombre. En el año 2000 había 19 localidades donde se hablaba esta lengua, pero ninguna con una representatividad de hablantes mayor al 30%.

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3-. Cmiique Iitom (Seri)

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La familia lingüística seri se encuentra integrada en la actualidad por un solo idioma, el cual no ha podido ser relacionado genealógicamente con ningún otro. En consecuencia, la lengua seri puede ser considerado una lengua aislada. Anteriormente, se consideraba que la lengua seri estaba vinculada con un conjunto de idiomas (El chontal de Oaxaca, por ejemplo) a los que se les llamó hokanos. la lengua seri es hablada en el estado de Sonora. La palabra que designa a este pueblo es de origen desconocido, pero sus miembros se denominan a sí mismos comcaac. La mayoría de los miembros del grupo son hablantes fluidos de la lengua seri, Cmiique iitom. Su territorio tradicional incluye las islas Tiburón y San Esteban. El seri es una lengua aislada, dado que no se ha mostrado con evidencia suficiente su relación genética a ninguna otra lengua. Actualmente la mayoría de la población es bilingüe a cierto nivel.

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5-.Cantos Cucapás: Aires Ribereños

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Los cantos Cucapás tradicionales son cantos interétnicos cuyas principales características son: canto como unidad básica, melodías pentatónicas o tetrafónicas, repetición de la tónica, uso de tensión y pulsación vocal, gritos, acompañamiento por idiófonos, repetición de la estructura estrófica. Actualmente los cantos Cucapás son acompañados de maracas hechas por Nicolás Wilson, única persona de la comunidad de Pozas Arvizú que conserva el conocimiento de su elaboración. Consisten en un bule que en su interior contiene semillas. Las hay graves y agudas dependiendo de la cantidad de semillas que les introduzcan. La música y cantos Cucapás abarcan tres aspectos de la vida: cantos profanos que narran pequeñas historias sobre animales y temas cotidianos, son cantados exclusivamente por las mujeres. También hay cuentos y piezas tradicionales, la cuales son acompañadas por las sonajas, instrumento musical que sólo tocan los hombres.

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4-. Jiak Noki (Yaqui)

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La lengua indígena Jiak Noki (Yaqui) pertenece a la familia lingüística yuto-nahua y a la subfamilia taracahita, tiene una variante lingüística y se habla en 5 municipios del estado de Sonora, tiene un grado mediano de desaparición. El territorio Jiak Noki se sitúa frente al Mar de Cortés en una zona árida y semiárida. Los ocho pueblos tradicionales son de sur a norte: Loma de Guamúchil, loma de Bácum, Torim, Vícam, Pótam, Rahum, Huarivis y Belem. La actividad económica fundamental es la agricultura comercial, principalmente trigo y algodón.