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소설의 서술자

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창제정신 : 애민정신, 실용정신, 자주정신

특징 : 표음문자, 음소문자

창제원리 : 가획(ㄱ-ㅋ, ㄴ-ㄷ-ㅌ, ㅁ-ㅂ-ㅍ, ㅅ-ㅈ-ㅊ, ㅇ-ㅎ)
상형(ㄱ-혓뿌리, ㄴ-혀가 윗잇몸에 닿는모습, ㅁ-입모양, ㅅ-이 모양, ㅇ-목구멍)(.-해의 모습, ㅣ-서있는 사람의 모습, ㅡ-땅의 모습)
합성(.+ㅡ=ㅜ,ㅗ)
합용(ㅡ+ㅣ=ㅢ)
병서(이미 만들어진 글자들을 가로로나란히 붙여서 쓰는것
연서(이미 만들어진 글자들을 세로로 나란히 붙여서 쓰는것)
이체자(가획원리를 다르지만 발음이 강해지지 않는 글자)

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1단원
(1)세상에서 가장 따뜻했던 저녁
{시의 화자}
-시에서 말하는 이
-시의 전체적인 분위기와 주제를 효과적으로 전달
-시의 화자, 나이, 분위기, 상황 등을 살펴 감상하면 이해O
{이 시의 화자는?}
1) 16살의 학생
2) 과거를 회상하는 어른
{시의 화자의 유형}
-시의 화자가 시인 자신에 가까움
-시의 화자가 시인과 다른 인물임
-시의 화자가 드러나지 않음
{이 시의 분위기의 변화}
차가움, 어두움, 외로움-> 따뜻함
{이 시의 시구에 따른 심상}
-어둠이 한기처럼 스며들고: 공감각적 심상
-아무도 없는 집 썰렁한 내 방: 촉각적 심상
-붕어빵 냄새가 따라왔다: 후각적 심상
-아직 온기가 식지 않은 종이봉투에: 촉각적 심상
(2)내가 그린 히말라야시다 그림
{소설}
현실 세계에 있음직한 일을 작가가 상상하여 꾸며 쓴 글
{소설의 요소}
1) 주제
작품을 통해 작가가 전달하고자 하는 메세지
2)구성
일정한 형식(인과 관계)에 따라 이야기를 짜임새 있게 배열하는 것
-등장인물:사건과 행동의 주체
-사건: 겪거나 벌이는 일,행동,갈등
-배경: 시간, 장소
3)문체
작가의 개성적이고 독특한 문장 표현 방식
{소설의 구성 단계}
발단->전개->위기->절정->결말
{소설의 갈등}
1)내적 갈등
한 인물의 맘속에서 두가지이상의 욕구/생각 등이 대립
2)외적 갈등
인물과 그 인물을 둘러싼 외부 환경이 대립
인물<->인물
인물<->사회
인물<->운명
인물<->자연

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작가:팀 보울러
줄거리:여자 주인공 소녀가 할아버지가 옛날에 살던 곳으로 여행간뒤 할아버지 옛 꿈을 듣고 검정 소년(할아버지의 어릴때)과 같이 놀며 추억을 쌓는 내용

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- 깊고 춥고 텅 빈 곳 그림자 위에 그림자들이 겹치는 곳 오래된 책들이 아직 나무였던 시절을 석탄이 다이아몬드를 낳던 떄를 빛도 은총도 모르던 때를 꿈꾸는 곳 그곳이 바로 그림자 제왕이라 불리는 정령이 다스리는 곳이다.
-당신은 방금 독살되었습니다.당신은 방금 독살되었습니다.당신은 방금 독살되었습니다.당신은 방금 독살되었습니다.당신은 방금 독살되었습니다.당신은 방금 독살되었습니다.

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제목 :

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책 제목 : 죽은 시인의 사회

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책 제목 : 죽은 시인의 사회

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작가 : N.H.클라인바움

찰리 달튼이 '죽은 시인의 사회'를 그들의 친구들에게 처음 노출시킨다. '죽은 시인의 사회'는 재결성 이후 밤에 몰래 나가서 회원 각자가 원하는 시를 낭송하는 자리였는데 그걸 찰리 달튼이 장난 삼아 신문지상에 '애인 구함'식으로 광고를 낸 것이었다. 당연하게도 개신교계 귀족 사립학교인 윌튼 아카데미는 발칵 뒤집어졌다. 그런데 한 술 더 떠, 찰리 달튼은 교장 선생님이 전교생을 불러 솔직하게 나와서 누가 이런 바람직하지 못한 광고를 냈는지 말해주면 용서하겠다고 하자, 오히려 장난을 치며 오히려 보수적인 교장선생님을 농락하였고 이런저런 일로 이들이 가장 좋아하는 키튼 선생님이 해고되고 아이들은 오 캡틴 나의 캡틴이라며 끝난다.

인상깊은 구절:오 캡틴 나의 캡틴

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제목 : SF 명예의 전당 - 전설의 밤
줄거리 : 미국 SF작가협회에서 선정한 SF역사상 최고의 작품들을 한 권의 책으로 엮었다. 협회 회장은 회원들의 투표를 통해 선정된 작품 중 열세 작품을 추려 <SF 명예의 전당>첫 번째 책으로 엮어 냈다. 투표 결과를 토대로 분량이나 균형감, 과학소설에 대한 작가의 전반적인 공헌을 고려하여 1965년 이전의 작품을 선정하여 실었다.
인상 깊은 구절 : 그것은 태양빛이 아니었다. 전설의 밤이 시작됬다.

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책제목: 꿈꾸는 책들의 도시

작가:발터 뫼르스

읽은 시기: 5학년 때

줄거리: 공룡 작가인 주인공이 스승인 단첼로트의 유언을 이핼하기 위해 꿈꾸는 택들의 도시(부흐하임)으로 모험을 떠나게 되면서 벌어지는 이야기

감명깊게 읽은 이유:분량이 꽤 있음에도 쉬지 않고 계속 읽을 정도로 몰입감이 상당하고 작가의 표현력이 굉장하다. 세세하고 묘사해서 실제로 주인공과 같이 모험하는 듯한 느낌도 들고 설정(세계관)이 재미있어서 좋았던 것 같다. 분위기가 조금 어둡지만 그거 나름대로 매력있고 중간중간에 삽화도 있어서 이해가 더 잘 된다.

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책 제목에는 희망이 드러나지만 결말은 슬픔으로 끝나는 점 그리고 그 당시의 상황을 반어적으로 표현해서 더 인상 깊었던것 같다.

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제목: 1q84
작가: 무라카미 하루키
읽은 시기: 몇달전
줄거리: 이야기는 바흐의 평균율을 모티브로 하여 두 주인공인 덴고와 아오마메의 이야기를 3인칭 시점에서 각 장마다 번갈아가면서 서술한다. (3권에서는 여기에 우시카와의 이야기가 추가된다.) 덴고는 수학과를 나와 소설가 지망생으로, 잡지 등에 글을 쓰면서 학원에서 학생을 가르치며 생활을 한다. 아오마메의 경우 스포츠 트레이너로 일하면서 스트레칭을 가르치는 직업과 동시에 치명적인 부업(킬러)을 가지고 있다. 무척이나 절도있고, 티끌하나 어슷함이 없다. 직업이나 면모나 모든 면에서 전혀 관계 없이 보이는 이 두사람이 서로 각자 하나의 존재와 관련되는 인물과 접하면서, 그 둘과 그 주변 인물의 관계와 과거, 그리고 현재와의 개연성이 씨실과 날실이 얽히듯 조금씩 얽혀가는 것이 이 소설의 백미이다. 결국, 둘은 이야기가 진행됨에 따라, 서로에 대해 인식하기 시작하고 서로를 찾아 나가는데…….

감명깊게 읽은 이유:  나의 삶을 바꿔놓았다든지의 거창한이유는 없지만, 심각할 정도로 재미있다. 이 책을 읽고 난 뒤 독서에 대한 흥미가 갑자기 늘어나 그 뒤로 많은 책들을 사게 됬다. 꽤 두꺼운 책임에도 불구하고, 삼일동안 밤을 새워서 기어코 읽게 만들었다. 그만큼 흡입력이 뛰어나다.

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실제 내용과 달리 운수좋은 날 이라는 제목을 사용해 예상과는 내용전개에 놀랐다.

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아몬드 손원평 장편소설

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아몬드 손원평 장편소설

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감정을 느끼지 못하는 소년의 특별한 성장

1~2년 전에 읽음

『아몬드』의 주인공 ‘윤재’는 감정을 느끼는 데 어려움을 겪는 독특한 캐릭터다. 다른 사람의 말과 행동의 이면을 읽어 내지 못하고 공포도 분노도 잘 느끼지 못하는 윤재는 ‘평범하게’ 살아가려고 가까스로 버텨 오고 있다. 엄마에게서 남이 웃으면 따라 웃고, 호의를 보이면 고맙다고 말하는 식의 ‘주입식’ 감정 교육을 받기도 한다. 세상을 곧이곧대로만 보는 아이, ‘괴물’이라고 손가락질받던 윤재는 어느 날 비극적인 사건을 맞아 가족을 잃게 되면서 이 세상에 홀로 남는다.

그런데 모든 것을 잃었다고 생각하던 순간에 윤재 곁에 새로운 인연이 다가온다. 어두운 상처를 간직한 아이 ‘곤이’나 그와 반대로 맑은 감성을 지닌 아이 ‘도라’, 윤재를 돕고 싶어 하는 ‘심 박사’ 등이 그러한 인물들이다. 윤재와 이들 사이에서 펼쳐지는 이야기는 우리로 하여금 타인의 감정을 이해한다는 것이 얼마나 어려운지, 그럼에도 얼마나 소중한 일인지 다시 한번 생각해 보게 한다. 소설가 공선옥은 이 작품을 일컬어 “‘가슴이 머리를 지배할 수 있다’고 믿는 나 같은 사람에게 희망을 주는 소설”이라고 평했으며, “어쩌면 현대라는 사회가 집단 ‘감정 표현 불능증’을 앓고 있는지도 모른다.”고 말했다. 상실을 애도할 시간, 감정을 보듬을 여유를 잃어버린 채 살고 있는 독자들은 윤재를 응원하면서 자신의 마음 또한 되돌아볼 기회를 얻을 것이다. 윤재의 덤덤한 어조는 역설적으로 읽는 이의 가슴을 더욱 슬프게 저미며, 독자는 이 작품을 통해 깊고 진실한 감정의 고양을 경험할 수 있을 것이다.

너무 인생의 맛을 보여준다.

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"나는 재산이 아니야,케빈. 말이나 밀 포대가 아니야. 내가 재산처럼 보여야 한다면, 루퍼스를 위해 내 자유에 한계를 받아들여야한다면, 루퍼스 역시 한계를 받아들여야 해. 나에 대한 태도 말이야. 죽고 죽이는 것보다는 사는게 나아 보일 만큼이라도, 내가 내 삶을 통제하게 해줘야 해."

:"그래서 수월하다는 사실이 무섭게 느껴졌구나. 이제 이유를 알았어." "무슨 말이야?" "수월함 말이야. 우리나,아이들이나...... 노예제도를 받아들이도록 훈련시키기가 얼마나 수월한지 전에는 몰랐어

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흑인 여성작가인 옥타비아 벼틀러는 백인 남성의 전유물인 SF계에서 좋은 성과를 거두었고, 아프로퓨처리즘의 대표주자였다. 아프로퓨처리즘은 SF를 통해 흑인이 겪어온 차별의 역사를 돌아보며 흑인을 중심으로 한 새로운 미래관을 제시하는 것인데,  이책을 통해 이러한 세계관을 처음 접하게 되어 신기했다. 과거에 인종차별이 더 심했지만 몇 달 전 미국에서 벌어진 흑인 차별 사건을 보면 여전히 우리 사회 곳곳에는 차별이 존재하고 있는 것 같아 매우 안타까운 생각이 들었다. 다나가 절대 버릴 수 없는 정체성의 면면이 그녀 스스로를 끔찍하게 고문하는 도구가 되고, 그러한 정체성이 그녀를 가장 옥죄는 시공간에 배치한 것이 인물의 입체성과 지독한 현실성을 느낄 수 있어서 인상깊었다. 혹독한 삶에도 불구하고 포기하지 않는 다나를 보고, 여전히 인종차별,성차별로 고통받는 사람들이 많기 때문에 집요하게 연대해야 한다고 생각했다

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책제목: 가방 들어주는 아이
글쓴이 : 고정욱
읽은 시기 : 초 3-4학년
줄거리 : 석우가 선생님의 부탁으로 같은반인 다리가 불편한 친구,영택이의 가방을 집까지 들어줘야 했는데 석우는 친구들이 놀려서 영택이를 싫어하게 된다. 하지만 둘은 시간이 지나며 진정한 친구가 된다

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제목: 모리와 함께한 화요일
작가: 미치 앨봄
줄거리: 모리 슈워츠 교수가 루게릭병에 의한 시한부를 선고받고 그 후의 이야기를 전하는 책으로 의미 없는 생활을 하느라 바삐 뛰어하니는 사람들에게 자신을 위해 살라는 교훈을 전하는 책이다. 책 끝이서 결국 모리교수님은 돌아가시지만 돌아가시기전 미치 앨봄과 함께했던 소중한 이야기들을 다루는 책으로 죽음에 대한 고민과 죽음을 어떻게 받아들일 수 있는지 느낄 수 있다.
이 책을 좋아하는 이유: 죽음에 대해 한 번도 깊게 생각해 본적이 없는데 이책을 통해 깊게 생각해보게 되었다.
인상깊은 구절: (모리교수님이 하는 말) 의미없는 생활을 느라 바삐 뛰어다니는 사람들이 너무도 많아

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제목: 킨
작가: 옥타비아 버틀러
읽은 시기: 몇 달 전
1976년 6월 9일은 다나의 생일이었다. 약혼자 케빈과 동거를 시작한 다나는 짐 정리로 분주하던 와중에 갑작스러운 현기증을 느끼며 쓰러진다. 몸을 일으킨 곳은 1815년 메릴랜드 주의 숲 속이었다. 그곳에서 호수에 빠진 한 소년을 발견해 구해낸 다나는 몇 분 뒤 다시 1970년대로 돌아온다. 당황하는 것도 우왕좌왕하는 것도 잠시였을 뿐, 이내 또 과거로 끌려간다. 흑인을 노예로 부리는 일이 당연시되던 시대, 1815년에서 다나는 인종차별과 성차별을 겪는다. 그녀는 그 세계에서 몇년간 살며 온갖 핍박을 받은 후 다시 1976년으로 돌아오게 된다

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<데미안>- 인상깊은 구절 

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<데미안>- 인상깊은 구절 

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데미안은 싱클레어에게 쪽지를 보낸다. 그 쪽지에는 "새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계다. 태어나려는 자는 하나의 세계를 깨뜨려야 한다. 새는 신에게로 날아간다. 신의 이름은 아프락사스다." 라고 쓰여 있는데 아프락사스가 무얼 뜻하는지 궁금했다. 이는 편견과 제한된 관점에서 벗어나 멀리 날아가고자 하는 자유 의지를 표현한 구절이라고 생각되었다. 데미안은 싱클레어에게 아프락사스라는 신을 알려줘 선을 숭배하거나 악을 적대시하는 것이 아니라 선과 악이 둘 다 동시에 공존하는 모습을 지켜보라고 조언해주는 것 같았다. 데미안과 싱클레어는 동일한 인물이라고 생각되었으며, 이를 통해 공존하는 모습을 헤르만 헤세가 자세히 표현하고자 하였던 것 같았다. 또한 싱클레어는 꿈 속에서 자신이 새를 그린 그림을 태워 새는 매우 밝아지는데, 데미안의 가르침을 통해 자유로워진 싱클레어의 모습을 상징하는 것 같았다.

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첵제목- 빨강머리앤이 하는 말
작가-백영옥
읽은 시기-작년 초
감명깊게 읽은 이유- 하루하루의 소중함을 깨닫게 되어서
인상 깊은 구절- '행복한 나날이란 멋지고 놀라운 일들이 일어나는 날들이 아니라 진주알이 하나하나 한 줄로 꿰어지듯이. 소박하고 자잘한 기쁨들이 조용히 이어지는 날들인 것 같아요'

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<데미안>- 감명깊게 읽은 이유

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<데미안>- 감명깊게 읽은 이유

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먼저, 데미안의 제목이 가장 인상깊었다. 이 책의 제목이 데미안인 이유는 데미안이라는 이름의 유래에서 나왔다고 생각한다. 데미안은 그리스어에서 신을 뜻하는 단어에서 유래되었다. 하지만 기독교가 그리스에 전파되었을 때 기독교에 의해 악마라는 뜻으로 전략해 버렸다고 한다. 즉, 데미안이라는 이름은 악마와 신이라는 의미를 둘 다 내포하여 상반되는 선과 악의 모습을 생각나게 한다. 헤르만 헤세는 데미안을 통하여 세상은 선과 악과 같이 상반되는 것들이 조화와 균형을 이루며 구성되어 있다는 점을 전달하고자 한 것 같다. 세상은 선과 악이 공존하므로 절대적인 선과 절대적인 악이라는 것은 존재하지 않으며 선과 악의 구분은 관점의 차이와 잘못된 이해로부터 생겨난다는 것을 알 수 있었다. 선과 악의 의미에 대한 나의 편견을 바꿀 수 있어 인상깊었다.

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<내 인생의 문학 작품>

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<내 인생의 문학 작품>

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제목: 데미안
작가: 헤르만 헤세
읽은 시기: 6학년 때
줄거리:
데미안은 1919년에 헤르만 헤세가 쓴 글이다. 평범한 가정에서 사는 싱클레어는 프란츠 크로머라는 아이에게 약점을 잡혀 괴롭힘을 당한다. 그러던 도중 전학생인 데미안은 싱클레어를 크로머로부터 구해준다. 시간이 흘러 데미안과 싱클레어는 헤어지게 되고 싱클레어는 데미안에게 연락한다. 데미안은 싱클레어에게 아프락사스라는 신에 대해 쪽지로 알려주고 싱클레어는 우연히 아프락사스에 대해 잘 알고 있는 피스토리우스를 만난다. 피스토리우스는 싱클레어에게 가르침을 주지만 결국 결별한다. 싱클레어는 김나지움을 졸업하고 여행을 간다. 그 여행에서 데미안과 그의 어머니, 엠마 부인을 만난다. 어느날, 전쟁이 일어나고, 데미안과 싱클레어는 전쟁에 참전하게 된다. 싱클레어는 부상을 당해 병원에 입원하고 데미안과 이야기를 나누며 소설이 끝이 난다.

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제목에 반어적인 표현을 사용한 것이 재미있었다

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내용이 슬펐다..ㅠ

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두 소년 소녀의 순수한 사랑이야기라서 따뜻하고 약간의 비속어도 있어 재미있었다

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나도 운이 좋았던 날 결국은 불행한 일이 생겼던 기억이 나서 더욱 공감이 되었던것 같다

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운수 좋은 날은 김첨지가 운이 좋아서 돈을 많이 벌지만 아내가 죽었다.

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운수 좋은 날이라는 반어적 표현을 쓴 제목이 결국에는 김첨지가 맞은 비극적인 결말을 강조한다.중간중간 나오는 김첨지의 불안한 예감들이 긴장감을 조성하는 것 같다. 이 이야기를 들으면서 김첨지의 아내가 너무 안쓰러웠고 만약 김첨지가 친구를 만나지 않았다면 이렇게 불행한 결말이 안되지 않았을까? 라는 생각도 든다.

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주인공을 좋아하지만 자신의 감정을 드러내기 부끄러워하고 서툰 점순이와 이를 눈치채지 못한 주인공과의 사이를 여러가지로 표현한 것이 재밌었다.

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평소보다 몇 배로 많은 돈을 벌었음에도 불구하고 오늘은 김 첨지에게 좋은 날이 아니었다. 사랑하는 아내가 죽었기 때문에 오히려 비극적이고 안타까운 날이었다. 운수 좋은 날’이라는 반어적인 제목이 김첨지의 불행을 더욱 강조했고, 행운이 거듭될수록 점점 불안감이 고조되는 극적인 구성이 더욱 분위기를 심화시킨 것 같다

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처음에 주인공 김첨지가 아픈 아내를 함부로 대하는 것 같았지만 나중에 김첨지가 아내를 위해 인력거를 힘차게 달리는 모습을 보니 아내를 진심으로 걱정하는 김첨지의 모습을 볼 수 있었다. 김첨지는 평소보다 몇 배로 더 많은 돈을 벌었지만 비극적이고 안타까운 아내의 죽음이 기다리고 있었다. "운수 좋은 날"이라는 반어적인 이 책의 제목이 김첨지의 불행을 더욱더 강화하는 역할을 한 것 같았다.

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여자가 말을 너무 돌려해 남자가 말을 못 알아 듣는게 답답하다.

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점순이의 마음을 못 알아차리는 주인공을 보고 눈치 없지만 순박하다는 생각이 들었다. 점순이의 행동이 약간 지나친 듯 하지만 점순이만의 순수함이 느껴졌다

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여자가 표현이 서툴다

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점순이의 마음을 눈치채지 못하는 주인공의 모습이 너무나도 답답했다. 점순이의 행동들이 조금 지나치다고 생각했다.

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주인공 '나' 에게 너네 집에는 이런거 없지라면서 감자를 주려고 하는 것을 보아 감정 표현이 많이 서툰 듯 싶다.

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자신의 감정을 어색하게 표현하는 점순이와 이를 눈치채지 못하고 점순이를 싫어하는 주인공을 보니 답답한 느낌이 들었고 결국 이어지는걸 보니 정말 어이가 없(?)었다.

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세종대왕에 대해 조사하면서 많은것들을 느꼈다. 당시에 중요하게여기던 농학 , 성리학, 문학, 사학등 수많은 학문에 대해 끊임없이 연구한 것이 존경스럽게 느껴졌다. 특히 세종대왕의 최대업적이라 할수 있는 한글의 창제는 우리가 현재까지도 사용하고있다. 하지만 훈민정음 서문에서 나타난 동국적운식에서 중국과의 사대관계를 중요시 여기는 것때문에 완벽한 자주정신이 아니라는 것이 개인적으로는 아쉽게 느껴진다. 하지만 중국의 말과 달라 백성들이 잘 사용하지 못하는 것을 가엾게 여겨 새 문자를 신하들의 반대에도 만들었다는 점은 정말 존경스럽다.

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세종대와의 업적들에 대해 더 자세히 안 것 같아 흥미러웠다.

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세종대왕의 업적] 백성들을 위해 훈민정음을 만들고, 비의 양을 측정하는 측우기, 국악기, 혼천의 등을 만든 세종대왕의 업적을 소개한다.(동영상 출처 : EBS 동영상 (2007. 3. 18.))

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세종대왕

조선조 제4대 임금. 성은 전주 이씨(全州李氏), 이름은 도(祹), 자는 원정(元正), 존시는 영문예무인성명효대왕(英文睿武仁聖明孝大王), 시호는 장헌(莊憲), 묘호는 세종(世宗), 능호는 영릉(英陵). 태종(太宗)의 셋째 아들, 어머니는 원경왕후(元敬王后) 민씨(閔氏), 비(妃)는 심온(沈溫)의 따님인 소헌왕후(昭憲王后) 심씨(沈氏). 태종 8년(1408) 충녕군(忠寧君)에 봉해지고, 태종 12년(1412) 충녕대군(忠寧大君)에 진봉, 태종 18년(1418) 음력 6월 맏형 양녕대군(讓寧大君) 제(褆)가 폐세자(廢世子) 됨에 따라 왕세자(王世子)로 책봉되었다가 같은 해 음력 8월 22세의 나이로 태종의 양위를 받아 경복궁 근정전(勤政殿)에서 즉위하였다.

세종 2년(1420) 집현전(集賢殿)을 확충, 궁중에 설치하여 학자를 키우고, 학문을 숭상하며, 옛 제도를 연구 검토하게 함으로써 정치와 문물제도를 정리하여 행정체제를 확립하였다. 역사, 지리, 정치, 경제, 천문, 도덕, 예의, 문자, 운학, 문학, 종교, 군사, 농사, 의약, 음악 등에 관한 각종 저서를 하게 함으로써 문화 생활에 막중한 지침서가 되게 하였다.

한편 주자소(鑄字所)를 설치하여 새 활자를 만들고 판짜기를 개량하여 인쇄 능률을 올렸는 바, 새로 주조한 활자는 동활자인 경자자(庚子字), 갑인자(甲寅字)와 납활자인 병진자(丙辰字)와 효시의 한글 활자가 그것이며, 이 중 갑인자와 한글 활자는 아름답기로 유명한 활자들이다.

세종 15년(1433) 천체측각기인 혼천의(渾天儀)와 간의(簡儀), 물시계인 자격루(自擊漏)를 만들고, 세종 16년(1434) 해시계인 앙부일구(仰釜日晷)를 발명하고, 세종 23년(1441) 강우량 측정기인 측우기(測雨器)와 하천수(河川水)를 재는 수표(水標)를 발명하였으며, 천문, 역서(曆書)인 《칠정산내외편(七政算內外篇)》과 《제가역상집(諸家曆象集)》을 펴냈다. 그 중 측우기의 발명은 이탈리아 사람 베네데토 카스텔리(Benedeto Gastelli)의 측우기(1639)보다 거의 200년 앞선 세계 최초의 것이다.

화전(火箭), 화포(火砲)를 개량하여 우리 나라 무기사상 일대 혁신을 가져왔다. 도량형(度量衡)의 고정(考正) 실시로 물량거래(物量去來)의 공정을 기하고, 경제적인 정책을 비롯한 여러 가지 정책상의 제도 마련 기준에 공헌하였다. 《농사직설(農事直說)》을 편찬 반포케 하여 농업 발전에 기여하고, 조세제도(租稅制度)를 정할 때 온 백성의 민의를 파악하기 위하여 먼저 전국 8도의 관민(官民)에게 공법(貢法)에 대한 가부를 조사(민주적 여론조사)하는 한편, 전제상정소(田制詳定所)를 설치하여 종래에 모순이 많았던 조세제도를 연분구등(年分九等), 전분육등(田分六等)의 54등급으로 확립 실시하여 조선조 5백년 간의 조세제도를 확립하였다.

의료기관을 정비하고, 《향약채취월령(鄕藥採取月令)》, 《향약집성방(鄕藥集成方)》, 《의방류취(醫方類聚)》 등의 의서를 편찬하여 향약(鄕藥)을 개발함으로써 의료 활동의 합리화를 기하였다. 죄수(罪囚)들의 건강을 염려하여 감옥 시설을 개선해 주는 한편, 남형(濫刑)을 금하고 억울하게 죽는 이가 없게 하기 위하여 삼심제도(三審制度)인 삼복법(三覆法)을 실시하였고, 배태법(背胎法)을 둔태법(臀笞法)으로 바꾸어 등과 같은 인체의 중요 기관을 치는 고문을 엄금시키었으며, 법의학서(法醫學書)인 《신주무원록(新註無寃錄)》을 편찬 발간함으로써 인명치사(人命致死)의 사건이 생겼을 때에는 살상 검증(殺傷檢證)에 관한 검시(檢屍)의 제도를 실시하게 되니, 형정(刑政)에 획기적 발전을 보게 되었다.

15세 미만인 어린이와 70세가 넘는 늙은이는 살인죄나 강도죄가 아니면 가두지 못하게 하고, 10세 이하와 80세 이상인 이는 사형에 해당되는 죄를 범했더라도 가두지 못하게 하였으며, 천민인 노비(奴婢)를 하늘이 낸 백성으로 인정해 주었다. 관비(官婢)의 출산 휴가를 대폭 늘려 주었다.

세종 25년(1443) 친히 [훈민정음(訓民正音)]을 창제 이에 대한 자세한 풀이를 집현전 학사 등에게 하게 하여 만든 해설서인 《훈민정음》이란 책을 만들어 이와 함께 세종 28년(1446)에 반포하고, 《용비어천가(龍飛御天歌)》, 《 석보상절(釋譜詳節)》을 짓게하고, 운서인《 동국정운(東國正韻)》, 《홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)》 등을 편찬 발간하게 하는 한편 스스로 《월인천강지곡(月印千江之曲)》을 지어 내기도 하였고, 한문으로 된 경서(經書)와 문학서 및 불경(佛經)을 번역하게 하였으며, 또 이과(吏科)와 이전(吏典) 시험에 [훈민정음]을 시험 과목으로 정하는 등 훈민정음 보급에 크게 힘썼으니, 우리 문자 생활에 일대 혁신을 가져오게 하였다.

박연(朴堧)을 시켜 향악(鄕樂)과 아악(雅樂)을 짓거나 정리하고, 편경(編磬)과 편종(編鐘) 등의 악기(樂器)를 제작하게 하였으니, 정간보(井間譜)의 창안은 동양 최초의 유량악보(有量樂譜)이고, 《세종악보(世宗樂譜)》는 우리 아악의 연총(淵叢)일 뿐 아니라 동양의 고전 음악 연구에 절대적인 자료이다.

역사 의식을 고취시키기 위하여 《고려사(高麗史)》 등을 편찬하고, 《효행록(孝行錄)》과 《 삼강행실도(三綱行實圖)》를 지어 풍속을 권려하였고, 《명황계감(明皇誡鑑)》을 지어 후세에 제왕의 일락(逸樂)을 방지하고자 하였고, 《자치통감훈의(資治通鑑訓義)》와 《치평요람(治平要覽)》을 엮어 흥망 성쇠를 본받도록 하였고, 《역대병요(歷代兵要)》를 엮어 전쟁을 잊지 않도록 하였다. 전주 출척(銓注黜陟)의 법이 지극히 정밀하고 잘 갖추어져 현량(賢良)이 등용되었다.

종교에 있어서도 유교를 장려하여 도의 정치를 구현하는 한편 세종 6년(1424)에는 불사(佛寺)를 정리하여 선종(禪宗), 교종(敎宗) 36사(寺)만을 남겨 불도(佛道)를 정하게 닦도록 하였으며, 세종 30년(1448)에는 경복궁 안에 내불당(內佛堂)을 짓고, 불교 서적의 국역 간행 배포와 과거 승과(僧科)를 설치하는 등 불교 발달에 노력하여 유교와 불교 내지 도교(道敎)가 조화된 찬란한 문화를 이룩하게 되었다.

세종 원년(1419) 이종무(李從茂)로 하여금 대마도(對馬島)를 토벌하게 하여 항복을 받음은 물론 경상도에 예속시켰고, 세종 15년(1433)에 최윤덕(崔閏德)에게 명하여 파저강(婆猪江) 일대의 야인들을 토벌하여 사군(四郡)을 설치하고, 세종 16년(1434)에는 김종서(金宗瑞)로 하여금 동북 변경 지방의 여진(女眞)을 토벌하여 육진(六鎭)을 설치함으로써 동북과 서북쪽의 땅을 압록강과 두만강을 경계로 확장, 우리 강토의 방비를 튼튼히 하는 한편, 나라안의 지리(地理)를 조사하게 하여 지리지(地理志)를 편찬하게 하고, 실측지도를 제작하게 하였으니, 그것이 정척(鄭陟)과 양성지(梁誠之) 등에 의해서 세조 9년(1463)에 편찬된 [동국지도(東國地圖)]이다. 이렇듯 세종은 겨레 생활을 존중하는 모든 제도의 완성을 이루어 국태 민안 문화 찬란의 황금 시대를 이룩하였다.

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조선조 제4대 임금. 성은 전주 이씨(全州李氏), 이름은 도(祹), 자는 원정(元正), 존시는 영문예무인성명효대왕(英文睿武仁聖明孝大王), 시호는 장헌(莊憲), 묘호는 세종(世宗), 능호는 영릉(英陵). 태종(太宗)의 셋째 아들, 어머니는 원경왕후(元敬王后) 민씨(閔氏), 비(妃)는 심온(沈溫)의 따님인 소헌왕후(昭憲王后) 심씨(沈氏). 태종 8년(1408) 충녕군(忠寧君)에 봉해지고, 태종 12년(1412) 충녕대군(忠寧大君)에 진봉, 태종 18년(1418) 음력 6월 맏형 양녕대군(讓寧大君) 제(褆)가 폐세자(廢世子) 됨에 따라 왕세자(王世子)로 책봉되었다가 같은 해 음력 8월 22세의 나이로 태종의 양위를 받아 경복궁 근정전(勤政殿)에서 즉위하였다.

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훈민정음을 만들기 위해 세종대왕님이 엄청난 노력을 하셨다는 것을 알게 되었고 그 점에 대해 굉장히 감사하다.

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당대 모든 분야, 즉 농학, 문학, 사학, 언어학, 음악, 법학, 수학, 과학, 공학, 철학, 경제학, 재무학, 회계학, 천문학, 물리학은 물론 군사적인 측면과 인권에도 신경 썼다는 것은 그러한 분야들에 대한 지식들이 풍부했다는 것이다. 일반적으로 학자들이 왕에게 학문을 알려주는 것이 경연인데, 반대로 왕이 학자들에게 알려주는 것은 세종대왕이 정말로 위대한 것을 보여준다. 세종대왕께서 훈민정음 등 몇 가지 정도의 업적을 이루신 줄 알았는데, 앞서 말한 분야들에 대한 지식이 굉장히 많아서 놀랐다. 그만큼 어렸을 때부터 열심히 공부하였던 점이 존경받을만하다. 세종대왕은 조선이라는 나라 자체의 수준을 한 번에 몇 단계씩 끌어올린 것이다. 세종대왕이 다양한 제도와 틀을 만든 후, 수백 년간 그 틀을 거의 바꾸지 않고 약간씩 보수만 하면서 흘러갔다고 평가하는 학자들도 있다. 제도가 많이 변한 곳도 있겠지만, 세종대왕이 조선의 발전을 이끈 것은 부정할 수 없다고 생각한다

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세종(世宗) - 한국민족문화대백과사전

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세종대왕은 한글을 창제한 업적과 더불

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세종대왕은 한글을 창제한 업적과 더불어서 다양한 업적을 가지고 있다. 세종대왕은 농업에서 큰 업적을 이루었는데, 조선시대의 왕들 중에서 가장많은 농업량을 달성하였다.

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오늘의 첫 뉴스는 집현전 관련 소식입니다. 세종 이 왕위에 오른 뒤 사회 이곳저곳에서 변화가 목격되고 있다고 합니다.

그중 집현전의 활약이 눈부시다고 하는데요. 과연 집현전은 어떤 곳이며, 어떤 변화가 일어나고 있는지 알아보도록 하겠습니다. 김역사 기자 나와 주세요.

1. 세종의 형 양녕 대군이 문제를 일삼다

태종의 맏아들인 양녕 대군이 일찍 세자가 되었기 때문에 누구도 세종 이 왕이 될 것이라 생각하지 못했습니다.

그런데 양녕 대군은 세자에 어울리지 않는 행동을 자주하면서 문제가 생기기 시작했어요.

양녕 대군은 사냥과 활쏘기를 좋아해, 자주 바깥으로 나가느라 공부를 게을리 했고, 궁궐 밖에 나가 불량배들과 어울리거나 여자를 만나기도 했지요.

맏아들에게 왕위를 물려주지 않아 형제간에 피를 흘리는 싸움을 경험한 태종은 누구보다 양녕 대군에게 왕의 자리를 물려주고 싶었습니다.

하지만 양녕 대군의 그릇된 행동이 계속되자 태종의 근심은 깊어만 갔지요.

2. 양녕 대군 대신 충녕 대군(세종)이 왕위에 오르다

결국 태종은 세자를 바꾸기로 결심했습니다.

태종은 셋째 아들인 충녕 대군이 총명한데다 학문을 좋아하고, 사람을 다룰 줄 안다고 말하며, 충녕 대군을 세자로 책봉합니다.

그리고 충녕 대군은 책봉된 지 두 달 만에 왕위에 오르지요. 이 분이 바로 우리가 존경하는 세종 대왕이시랍니다.

3. 집현전을 지어 아낌없는 지원을 하다

집현전(集賢殿)은 현명한 학자들이 모인 집이라는 뜻을 가지고 있습니다. 말 그대로 유능한 인재들이 모여 공부를 하는 곳이지요.

세종 은 집현전에 많은 관심과 아낌없는 지원을 해주고 있습니다. 대표적으로 '사가독서'란 제도가 있어요.

학사들에게 독서를 위한 휴가를 주어 업무를 잊고 오직 공부에만 전념할 수 있도록 한 것이었지요. 또한 학사들이 학문 연구에 집중할 수 있게 많은 책을 비치해 두었어요.

4. 집현전 학자들, 좋은 성과를 이루다

집현전 학사들은 유교 정치의 기반이 되는 제도와 나라의 정책에 대해 연구했어요. 임금과 함께 나라의 문제에 대해 고민하며 대책을 마련하기도 했지요.

그들이 한 학문 연구는 성리학, 역사, 지리, 의약, 천문 등의 발전을 가져왔습니다.

우리 현실에 맞는 책을 만들다

사실 우리는 그동안 학문이나 생활양식에서 많은 부분 중국에 의지하고 있었어요.

하지만 우리의 실생활에 그대로 적용하기에는 맞지 않는 부분이 많아 어려움을 겪었던 것도 사실이지요.

그래서 집현전 학사들은 우리나라에 맞도록 연구해 책을 발간했고, 그것은 우리의 생활을 바꾸어 놓았습니다.

5. 우리나라 최초의 천문 역법서를 만들다

집현전에서 심혈을 기울여 만든 책인 『칠정산』 같은 경우도 우리의 환경에 맞게 새로 만든 역법서입니다.

칠정산은 우리나라 최초의 천문 역법서예요. 조선 시대 한양의 위도를 기준으로 해·달·화성·수성·목성·금성·토성 7개 천체의 위치를 계산하는 방법이 서술되어 있어요.

역법은 달력을 만드는 방법인데요. 천문학 지식이 없으면 감히 만들 수 없는 책이지요.

6. 우리만의 달력을 만들게 되다

우리는 불과 얼마 전까지만 해도 중국에서 만든 달력을 사용했지요.

중국의 달력을 사용하면, 중국의 하늘과 조선의 하늘이 달라 우리와 완벽하게 일치하지 못했어요.

달력을 만들려면 해와 달은 물론이고, 여러 행성들의 움직임이 정확히 관측되어야 합니다. 그 움직임에 따라 계절이 바뀌고 해가 뜨고 지는 시간이 바뀌거든요.

7. 역법서를 만드는데 기본이 된 과학 기술의 발달

과학의 발전으로 혼천의나 간의 같이 천체의 움직임을 관측하는 기구가 발명되자 우리만의 달력을 만들 수 있었던 것입니다.

혼천의

간의

그동안 조선은 많은 분야에서 중국의 서적이나 제도, 방법들에 의지해 왔는데 착오도 많았어요.

예를 들면 중국에서 일 년 중 가장 추운 날이라고 적어 놓은 날짜가 우리나라에서는 며칠 전이나, 며칠 후에 오는 식이었지요.

그래서 세종 은 우리만의 것을 만들고자 했고, 거기에 많은 노력을 쏟았던 거예요.

8. 수많은 인재들이 집현전에서 배출되다

신숙주가 밤늦도록 책을 읽고 있었는데 세종 도 잠을 자지 않고 책을 보고 있었던 모양입니다.

"아직까지도 집현전에 불이 켜져 있다니, 누가 있는지 알아 보거라."

남아 있는 신하가 신숙주라는 것을 안 세종은 신하가 이렇게 공부하고 있는데 임금이 잘 수 없다며 계속해서 책을 읽었어요.

그러다 집현전을 방문해 신숙주가 책상에 엎드려 자고 있는 걸 보았지요. 이에 세종은 입고 있던 옷을 벗어 그의 어깨에 덮어 주었다고 합니다.

공부하는 신하를 무척이나 아끼는 세종의 마음이 드러나는 이야기입니다.

9. 다양한 정보를 담은 책을 만들다

『농사직설』과 같은 농업서, 『향약집성방』과 『의방유취』같은 의학서, 『고려사』와 『자치통감훈의』와 같은 역사서, 『팔도지리지』 같은 지리서 등 다양한 분야의 책이 편찬되었습니다.

어마어마한 문화 발전으로밖에는 설명할 수가 없지요.

과거 집현전으로 사용되었던 경복궁 수정전

10. 우리 땅에서 나는 약재에 대한 정보가 담긴 『향약집성방』

『향약집성방』은 우리나라 약재에 대한 정보가 담긴 책인데요.

기존에는 중국의 약재들에 대한 정보가 전부였지만 이제는 우리 땅에서 나는 약재와 그 효능에 대해 알게 됐으니 병을 고치기도 한결 수월해질 수 있었지요.

11. 농사 정보가 담겨 있는 『농사직설』

과학이 발전하자 우리는 계절, 날짜, 날씨 등을 예측할 수 있게 되었는데요. 사실 이것은 조선의 근본인 농사의 발전과도 큰 관계가 있습니다. 이 모든 것이 농사를 잘 짓기 위함이었어요.

세종 은 이렇게 농사에 도움을 줄 수 있는 과학 기술을 발전시키고 싶었던 거예요.

『농사직설』도 이러한 소망을 담아 만든 책이라고 볼 수 있지요. 땅을 기름지게 잘 관리하는 방법이나, 전국 각지의 농사 기술을 조사해서 좋은 방법들을 모아 기록해 놓았답니다.

그로 인해 곡식 생산량이 크게 늘어나는 좋은 결과를 낳게 되었지요.

『농가집성』 세종 대에 편찬된 『농사직설』이 농업의 발달을 가져오면서 이후 다양한 농법서가 편찬되었어요. 효종 때 간행된 『농가집성』은 『농사직설』을 포함해 다양한 농법서를 수정하고 보완해 한데 묶어 엮은 책이에요.

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세종, 집현전을 통해 우수한 학자를 길러내다

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오늘의 첫 뉴스는 집현전 관련 소식입니다. 세종이 왕위에 오른 뒤 사회 이곳저곳에서 변화가 목격되고 있다고 합니다. 그중 집현전의 활약이 눈부시다고 하는데요. 과연 집현전은 어떤 곳이며, 어떤 변화가 일어나고 있는지 알아보도록 하겠습니다. 김역사 기자 나와 주세요. [ 1. 세종의 형 양녕 대군이 문제를 일삼다] 태종의 맏아들인 양녕 대군이 일찍 세자가 되었기 때문에 누구도 세종이 왕이 될 것이라 생각하지 못했습니다.

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세종대왕의 업적] 백성들을 위해 훈민정음을 만들고, 비의 양을 측정하는 측우기, 국악기, 혼천의 등을 만든 세종대왕의 업적을 소개한다.(동영상 출처 : EBS 동영상 (2007. 3. 18.))

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세종대왕의 업적] 태종의 셋째 아들인 세종대왕이 즉위하게 된 역사적 배경과 조선을 발전시킨 과정을 살펴보는 내용이다. 고려사, 고려사절요 등 역사서를 편찬하고, 집현전을 두어 학문을 연구하는 등 세종대왕이 이룬 업적을 소개한다.(동영상 출처 : EBS 동영상 (2008. 10. 21.))

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훈민정음 서문 쓰고 해석

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훈민정음 서문 쓰고 해석

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세종 25년(1443) 친히 [훈민정음(訓民正音)]을 창제 이에 대한 자세한 풀이를 집현전 학사 등에게 하게 하여 만든 해설서인 《훈민정음》이란 책을 만들어 이와 함께 세종 28년(1446)에 반포하고, 《용비어천가(龍飛御天歌)》, 《석보상절(釋譜詳節)》을 짓게하고, 운서인《동국정운(東國正韻)》, 《홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)》 등을 편찬 발간하게 하는 한편 스스로 《월인천강지곡(月印千江之曲)》을 지어 내기도 하였고, 한문으로 된 경서(經書)와 문학서 및 불경(佛經)을 번역하게 하였으며, 또 이과(吏科)와 이전(吏典) 시험에 [훈민정음]을 시험 과목으로 정하는 등 훈민정음 보급에 크게 힘썼으니, 우리 문자 생활에 일대 혁신을 가져오게 하였다.

[네이버 지식백과] 세종대왕 [世宗大王] (한글글꼴용어사전, 2000. 12. 25., 세종대왕기념사업회)

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세종 15년(1433) 천체측각기인 혼천의(渾天儀)와 간의(簡儀), 물시계인 자격루(自擊漏)를 만들고, 세종 16년(1434) 해시계인 앙부일구(仰釜日晷)를 발명하고, 세종 23년(1441) 강우량 측정기인 측우기(測雨器)와 하천수(河川水)를 재는 수표(水標)를 발명하였으며, 천문, 역서(曆書)인 《칠정산내외편(七政算內外篇)》과 《제가역상집(諸家曆象集)》을 펴냈다. 그 중 측우기의 발명은 이탈리아 사람 베네데토 카스텔리(Benedeto Gastelli)의 측우기(1639)보다 거의 200년 앞선 세계 최초의 것이다.

[네이버 지식백과] 세종대왕 [世宗大王] (한글글꼴용어사전, 2000. 12. 25., 세종대왕기념사업회)

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2- (1) 단원 훈민정음을 마치며

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2- (1) 단원 훈민정음을 마치며

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평소에 한글은 세종대왕에 의해서 만들어진 과학적인 글자라는 것만 알 뿐, 한글이 만들어진 원리를 자세히 알 기회가 없었다. 이번 단원을 배우며 훈민정음에 대해 관심이 생겼고 과학적인 원리가 매우 신기해졌다. 코로나 19가 끝나면 한글 박물관에 가 훈민정음에 대해 더 자세히 알아보고 싶다.

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세종대왕님이 많은 업적을 남겨 대단하다고 생각하고 존경스럽다.

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세종의 꿈을 이뤄준 '드림팩토리' 장영실 │#어쩌다어른 │#tvN인사이트

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조선조 제4대 임금. 성은 전주 이씨(全州李氏), 이름은 도(祹), 자는 원정(元正), 존시는 영문예무인성명효대왕(英文睿武仁聖明孝大王), 시호는 장헌(莊憲), 묘호는 세종(世宗), 능호는 영릉(英陵). 태종(太宗)의 셋째 아들, 어머니는 원경왕후(元敬王后) 민씨(閔氏), 비(妃)는 심온(沈溫)의 따님인 소헌왕후(昭憲王后) 심씨(沈氏). 태종 8년(1408) 충녕군(忠寧君)에 봉해지고, 태종 12년(1412) 충녕대군(忠寧大君)에 진봉, 태종 18년(1418) 음력 6월 맏형 양녕대군(讓寧大君) 제(褆)가 폐세자(廢世子) 됨에 따라 왕세자(王世子)로 책봉되었다가 같은 해 음력 8월 22세의 나이로 태종의 양위를 받아 경복궁 근정전(勤政殿)에서 즉위하였다.

[네이버 지식백과] 세종대왕 [世宗大王] (한글글꼴용어사전, 2000. 12. 25., 세종대왕기념사업회)

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새롭게 배우고 깨달은 점

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새롭게 배우고 깨달은 점

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한글의 원리와 종류를 잘 알지 못하였는데 무슨 모양을 본떠 만들었는지, 또 예전에 있었다가 지금은 사라진 글자들도 알게 되었다. 또 예전부터 훈민정음 서문같은 알아보기 힘든 예전 글들의 의미를 알고 싶었었는데 이번에 해석하게 되어서 신기했다

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훈민정음이 아름다운 문자인것을  알게되었고,훈민정음의 많은 장점을 알고 더욱 한글을 소중히하는 계기가 되었다.

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🇰🇷[한글날 특집] 세계 문자 역사와 한글이 특별한 이유?

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是月, 上親制諺文二十八字, 其字倣古篆

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是月, 上親制諺文二十八字, 其字倣古篆, 分爲初中終聲, 合之然後乃成字, 凡于文字及本國俚語, 皆可得而書, 字雖簡要, 轉換無窮, 是謂《訓民正音》.

이달에 임금이 친히 언문 28자를 지었는데, 그 글자가 옛 전자를 모방하고, 초성·중성·종성으로 나누어 합한 연후에야 글자를 이루었다. 무릇 문자에 관한 것과 이어에 관한 것을 모두 쓸 수 있고, 글자는 비록 쉽고 요약하지마는 전환하는 것이 무궁하니, 이것을 훈민정음이라고 일렀다.

세종실록 세종 25년(1443) 12월 30일

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한글이 처음 만들어졌을 때, 사람들은

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한글이 처음 만들어졌을 때, 사람들은 상스러운 글자라는 뜻의 '언문(諺文)'이라고 부르며 한글을 무시했습니다. 그래서 양반 남성들 사이에서는 한글이 퍼지기 어려웠지요. 그 대신 한문을 접하기 어려웠던 여성들 사이에서 훈민정음이 조금씩 퍼지기 시작했습니다.

그 후 훈민정음의 편리함이 알려지자, 상민 신분의 남자들도 쉽게 사용하면서 빠르게 퍼져 나가기 시작했습니다. 그 결과 지금 우리는 세계에서 가장 훌륭하고 독창적인 고유의 글자를 가지게 되었지요.
훈민정음이 반포된 이후, 법과 글을 몰라서 억울하게 감옥에 갇히는 백성이 줄었다고 합니다. 게다가 백성이 자신의 생각이나 느낌을 한글로 전달할 수 있게 되면서, 조선 후기에는 평민 작가와 여성 작가들도 많이 등장했다고 해요.

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세종대왕님께서 많은 업적을 남기신건 알고 있었지만 내가 알고 있었던거보다 훨씬 많이 업적이 있다는 것을 아니 더욱 존경심이 느껴졌다. 그리고 세종대왕은 실책이 없었을 줄 알았는데 사민 정책,수령 고소 금지법), 총신을 향한 절제없는 비호, 노비종모법, 계속된 왕씨 몰살, 고려 왕실 상징물 파괴 및 매장 등 많은 실책을 남겨서 조금 아쉽다는 생각이 들었다ㅣ.

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1431년 9월 10일 황희가 관직에서 물러나기를 청하였으나 윤허하지 않다.
1432년(세종 14) 4월 20일 황희가 고령을 이유로 사직하자 허락하지 않다
같은 해 12월 7일 영의정 황희가 사직하니, 윤허하지 아니하다.
1435년 3월 29일 영의정부사 황희가 전을 올려 노쇠함으로 사직하기를 청하니 이를 허락치 않다.
1436년(세종 18) 6월 2일 영의정 황희가 사직하니 윤허하지 아니하다.
1438년(세종 20) 11월 19일 영의정 황희가 사직을 청하니 허락치 않다.
1439년(세종 21) 6월 11일 영의정 황희가 사직할 것을 청하다.
같은 달 12일 황희의 사직을 반대하다.
1440년(세종 22) 12월 21일 영의정부사 황희가 자신의 파면을 아뢰다.
1443년(세종 25) 12월 4일 영의정 황희가 연로함을 이유로 해면을 청하나 듣지 않다.
1449년 10월 5일 황희를 영의정부사로 그대로 치사(致仕, 벼슬을 두고 물러남)하게 하다.
1452년(문종 2) 2월 8일 영의정부사 황희의 졸기(卒記/사망).

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《세종실록》에는 '임금이 언문 28자

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《세종실록》에는 '임금이 언문 28자를 지었는데…(중략)…이것을 훈민정음이라고 일렀다.'라고 기록되어 있습니다. 세종은 한자를 사용하던 관리와 양반들이 새로운 글자를 만드는 것에 반대할 것을 예상하고 혼자서 한글을 만든 것이죠.

이 같은 기록과 달리, 집현전 학자들과 함께 만들었을 것이라고 주장하는 학자도 있습니다. 혼자 만들었다고 생각하기에는 매우 엄청난 업적이기 때문이에요. 실제로 박팽년, 신숙주, 강희안 등 몇몇 집현전 학자들은 한글이 완성된 후에 훈민정음으로 된 여러 책을 만들 때 참여하기도 했답니다.

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세종대왕에 대한 나의 소감

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세종대왕에 대한 나의 소감

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세종대왕의 업적을 자세히 잘 모르고 있었는데 이 활동을 통해 잘 알 수 있었다. 백성을 사랑하는 마음에서 비롯된 세종대왕의 행동을 보고 깊은 감동을 받았다. 세종대왕의 위대한 업적들을 후대의 후손들이 보존하고 기억했으면 한다. 우리나라는 앞으로 백성들을 진심으로 사랑하는 마음을  본받아 더 멋진 대한민국을 만들어 나갈 것이다.

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세종대왕이 훈민정음을 만든 거에 대해 자세하게 알게 되었다. 훈민정음을 어떻게 만들었는지, 무슨 원리로 만들었는지 자세히 알게 되어서 젛았다. 그리고 세종대왕의 업적에 대해서도 잘 몰랐는데 이번 활동을 하면서 알 수 있게 되었다.

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한글은 홀소리와 닿소리 모두 소리틀을 본떠 만든 음소문자[1]로 한글 맞춤법에서는 닿소리 14개와 홀소리 10개, 모두 24개를 표준으로 삼는다. "나랏말이 중국과 달라" 문제를 느낀 조선의 세종대왕이 한국어는 물론 이웃나라 말까지 나타내도록 1443년 창제하여 1446년 반포하였다. 낱글자가 낱소리만 나타내므로 음소 문자이며 낱내로 초성, 중성, 종성을 묶어 모아 쓰기 때문에 음절 문자의 특성도 갖는다. 한글 창제 초기에는 닿소리 17개에 홀소리 11개, 총 28개였으나, 뒤에 4개를 잃고 현재는 24개만 쓴다. 대한민국과 조선민주주의인민공화국, 옌볜 조선족 자치주에서는 공용 문자로, 인도네시아의 부톤 섬에서는 찌아찌아어의 보조 문자로 채택하였다. 또한 조선민주주의인민공화국에서는 조선글이라 부른다.

한글은 조선의 4대 왕인 세종대왕이 창제한 한국어의 문자이며, 한글은 자음 14자, 모음 10자이다. 최초 세종이 한글을 만들었을 때 한글의 이름은 '훈민정음'(訓民正音)이다. 훈민정음은 '백성을 가르치는 바른 소리'라는 뜻이다. 재러드 다이아몬드는 한글은 독창성이 있고 과학적인 문자라고 칭찬하였으며 노벨 문학상을 받은 펄 벅은 한글을 창제한 세종대왕은 '한국의 레오나르도 다 빈치'라며 극찬하였다.

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세종 25년(1443) 친히 [훈민정음(訓民正音)]을 창제 이에 대한 자세한 풀이를 집현전 학사 등에게 하게 하여 만든 해설서인 《훈민정음》이란 책을 만들어 이와 함께 세종 28년(1446)에 반포하고, 《용비어천가(龍飛御天歌)》, 《석보상절(釋譜詳節)》을 짓게하고, 운서인《동국정운(東國正韻)》, 《홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)》 등을 편찬 발간하게 하는 한편 스스로 《월인천강지곡(月印千江之曲)》을 지어 내기도 하였고, 한문으로 된 경서(經書)와 문학서 및 불경(佛經)을 번역하게 하였으며, 또 이과(吏科)와 이전(吏典) 시험에 [훈민정음]을 시험 과목으로 정하는 등 훈민정음 보급에 크게 힘썼으니, 우리 문자 생활에 일대 혁신을 가져오게 하였다.

박연(朴堧)을 시켜 향악(鄕樂)과 아악(雅樂)을 짓거나 정리하고, 편경(編磬)과 편종(編鐘) 등의 악기(樂器)를 제작하게 하였으니, 정간보(井間譜)의 창안은 동양 최초의 유량악보(有量樂譜)이고, 《세종악보(世宗樂譜)》는 우리 아악의 연총(淵叢)일 뿐 아니라 동양의 고전 음악 연구에 절대적인 자료이다.

역사 의식을 고취시키기 위하여 《고려사(高麗史)》 등을 편찬하고, 《효행록(孝行錄)》과 《삼강행실도(三綱行實圖)》를 지어 풍속을 권려하였고, 《명황계감(明皇誡鑑)》을 지어 후세에 제왕의 일락(逸樂)을 방지하고자 하였고, 《자치통감훈의(資治通鑑訓義)》와 《치평요람(治平要覽)》을 엮어 흥망 성쇠를 본받도록 하였고, 《역대병요(歷代兵要)》를 엮어 전쟁을 잊지 않도록 하였다

[네이버 지식백과] 세종대왕 [世宗大王] (한글글꼴용어사전, 2000. 12. 25., 세종대왕기념사업회)

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💖세종에 대한 나의 생각 남기기

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💖세종에 대한 나의 생각 남기기

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세종처럼 백성과 나라를 사랑한 왕을 기억해야겠다. 세종대왕님을 보며 나도 우리나라의 발전을 위해 작은 것이라도 기여하고 싶은 생각이 들었다.
또, 우리 백성을 위한 글인 한글의 보전을 위한 노력이 다방면으로 많이 진행되기를 바란다.

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태조 이성계의 손자인 세종 대왕은 조

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태조 이성계의 손자인 세종 대왕은 조선의 네 번째 임금입니다. 세종 대왕은 평소, 우리말은 있으나 우리글이 없는 것을 안타깝게 여겼습니다. 그래서 백성이 쉽게 배울 수 있고 우리말을 가장 자연스럽게 표현할 수 있는 글자를 만들고자 노력했지요. 또한 집현전 학자들에게 중국의 글자를 비롯한 이웃 나라의 글자를 다양한 방법으로 조사하고 연구하도록 명령했습니다.

1443년, 마침내 세종 대왕은 닿소리(자음) 17자와 홀소리(모음) 11자로 이루어진 훈민정음을 만들었습니다. 하지만 최만리를 비롯한 신하들은 세종대왕이 만든 훈민정음에 반대하기도 했습니다. 이미 중국의 문자인 한자를 사용하고 있으니, 굳이 우리만의 글이 필요하지 않다는 것이었어요. 그러나 세종 대왕은 뜻을 굽히지 않았습니다. 오히려 훈민정음을 더 연구하고 실제로 사용하기 편한지 살펴보기도 했지요. 그로부터 3년 뒤인 1446년에는 훈민정음을 세상에 널리 퍼뜨려 온 백성에게 알렸습니다. 이것이 바로 훈민정음 반포랍니다.

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훈민정음을 마치며   21028 박승

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훈민정음을 마치며   21028 박승우
훈민정음은 백성을 가르치는 바른 소리이다.
훈민정음은 자음자 17자, 모음자 11자, 총 28자이다.
훈민정음의 기본 자음자는 ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ 이고 기본 모음자는 . , ㅡ, ㅣ 이다.
훈민정음은 독창적이고 과학적이며 실용적인 문자라는 것을 알았다.

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농사직설: 조선 풍토에 맞는 농서 편찬 지시.

대마도 정벌: 이종무 장군에게 명해 왜구를 토벌.[2]

4군 6진 개척: 최윤덕 장군(4군)과 김종서 장군(6진)에게 명해 두만강까지 영토를 확장.

집현전: 정책, 학문 연구 및 국왕자문기구 설립.

고려사 편찬.

훈민정음: 세종대왕 최대의 업적이자, 민족 역사상 최대의 업적.

정간보: 박연이 음악 정리, 새로운 악기 개발.

속육전, 등록 등의 법전 편찬 및 정리.

해시계 앙부일구, 물시계 자격루 등 발명.

유교 사상 발전.

전세 제도 확립.

총통, 신기전, 화차를 비롯한 각종 화약 무기 대대적 개발, 개량.

한성을 기준으로 한 역법인 칠정산 편찬.

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의료기관을 정비하고, 《향약채취월령(鄕藥採取月令)》, 《향약집성방(鄕藥集成方)》, 《의방류취(醫方類聚)》 등의 의서를 편찬하여 향약(鄕藥)을 개발함으로써 의료 활동의 합리화를 기하였다. 죄수(罪囚)들의 건강을 염려하여 감옥 시설을 개선해 주는 한편, 남형(濫刑)을 금하고 억울하게 죽는 이가 없게 하기 위하여 삼심제도(三審制度)인 삼복법(三覆法)을 실시하였고, 배태법(背胎法)을 둔태법(臀笞法)으로 바꾸어 등과 같은 인체의 중요 기관을 치는 고문을 엄금시키었으며, 법의학서(法醫學書)인 《신주무원록(新註無寃錄)》을 편찬 발간함으로써 인명치사(人命致死)의 사건이 생겼을 때에는 살상 검증(殺傷檢證)에 관한 검시(檢屍)의 제도를 실시하게 되니, 형정(刑政)에 획기적 발전을 보게 되었다.

15세 미만인 어린이와 70세가 넘는 늙은이는 살인죄나 강도죄가 아니면 가두지 못하게 하고, 10세 이하와 80세 이상인 이는 사형에 해당되는 죄를 범했더라도 가두지 못하게 하였으며, 천민인 노비(奴婢)를 하늘이 낸 백성으로 인정해 주었다. 관비(官婢)의 출산 휴가를 대폭 늘려 주었다.

역사 의식을 고취시키기 위하여 《고려사(高麗史)》 등을 편찬하고, 《효행록(孝行錄)》과 《삼강행실도(三綱行實圖)》를 지어 풍속을 권려하였고, 《명황계감(明皇誡鑑)》을 지어 후세에 제왕의 일락(逸樂)을 방지하고자 하였고, 《자치통감훈의(資治通鑑訓義)》와 《치평요람(治平要覽)》을 엮어 흥망 성쇠를 본받도록 하였고, 《역대병요(歷代兵要)》를 엮어 전쟁을 잊지 않도록 하였다. 전주 출척(銓注黜陟)의 법이 지극히 정밀하고 잘 갖추어져 현량(賢良)이 등용되었다.

[네이버 지식백과] 세종대왕 [世宗大王] (한글글꼴용어사전, 2000. 12. 25., 세종대왕기념사업회)

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세종은 집현전을 설립하여 많은 학자들

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세종은 집현전을 설립하여 많은 학자들과 함께 자신의 의견을 나누었으며, 장영실의 앙부일구, 물시계, 측우기 등 다양한 과학 발전의 산물을 만들어 조선 과학 발전에 기여해 백성의 삶을 편리하게 만들었다.

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세종대왕이 훈민정음말고도 많은것에 힘썼다는걸 알게되어서 참 존경스럽다!

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조선 초기 까지의 음악은 고려시대부터 전해오던 음악과 중국음악이 서로 혼합되어 무질서한 상태였으나 세종대에 이르러 정리하였는 데, 이는 아악의 부흥과 향악의 창작이었다.

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할아버지 태조 이성계는 위화도 회군이라는 쿠데타를 일으켜서 조선을 세웠고 아버지 태종은 왕자의 난을 일으켜 왕이 되었고 손자인 단종은 둘째 아들인 세조에게 죽었다.

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한글 창제를 위한 세종의 노력

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한글 창제를 위한 세종의 노력

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백성이 중국 문자를 몰라 병들어 죽어 가는 모습을 본 세종은 백성들을 위해 실용적인 문자, 훈민정음을 창제한다. (훈민정음 : 백성을 가르치는 바른 소리)
과거에는 집현전 학자들과 함께 창제했다고 받아들였으나 현대에 들어서는 세종이 주축이 되었다고 보고 있다. 밤새 연구하여 시력이 나빠지고 혼자 걸을 수도 없어질 지경까지 세종은 백성을 위해 글자 연구를 했다. 이렇게 탄생한 것이 우리의 자랑스러운 문자 한글이다.

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4군 6진을 만들었다. 중국의 명나라와의 교류정책을 적극 펼치는 한편 바다를 건너와 백성을 괴롭히는 왜구를 응징하여 이종무 로 하여금 대마도를 정벌하는 한편 3포를 개항하여 일본과의 선진관계를 도모하였다.

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장영실, 이천 등 젊은 과학자들을 격려하여 천문관측기구인 대·소간의, 일성정시의, 혼천의, 시간을 재는 앙부일구(해시계)와 자격루(물시계)등 을 만들었다.

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대왕은 특히 학문을 사랑하여 집현전을 부활하여 우수한 젊은 학자들로 하여금 학문을 강론하고 옛 제도를 연구하여 많은 서적을 편찬토록 하였다. 우선 경자자· 갑인자· 병진자 등 개량활자를 만들어 월인천강지곡·용비어천가·농사직설·고려사·삼강행실도·팔도지리지·석보상절·의방유취 등 귀중한 책을 간행하고, 경제육전을 반포하여 농업을 크게 장려하여 전제(田(전)제)와 세제를 정비하는 등 문물제도를 크게 개건하였다.

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세종(世宗, 1397년 5월 7일 ~ 1450년 3월 30일)은 조선의 제4대 국왕이다. 그의 업적에 대한 존경의 의미를 담은 명칭인 세종대왕(世宗大王)으로 자주 일컬어진다. 이름은 도(祹), 본관은 전주, 자는 원정(元正), 아명은 막동(莫同)이었다. 묘호는 세종(世宗)이며, 시호는 영문예무인성명효대왕(英文睿武仁聖明孝大王)이고, 명나라에서 받은 시호는 장헌(莊憲)이었다. 또한 존시를 합치면 세종장헌영문예무인성명효대왕(世宗莊憲英文睿武仁聖明孝大王)이다. 태종 이방원과 원경왕후의 셋째 아들이며, 비는 청천부원군(靑川府院君) 심온의 딸 소헌왕후 심씨(昭憲王后 沈氏)이다. 조선의 왕 중에서 왕세자에게 양위를 하지 않고 훙서한 최초의 왕이었다.[1][2] 한성 준수방(지금의 서울특별시 종로구 통인동) 고을에서 아버지 정안대군의 셋째 아들로 태어났으며, 태종 8년(1408년)에 충녕군(忠寧君)에 봉해졌다가, 태종 12년(1412년), 둘째 형 효령대군과 함께 충녕대군으로 진봉된다. 또한1418년 첫째 형 양녕대군이 폐세자가 되면서 세자로 책봉되었고, 얼마 후 부왕의 선위로 즉위하였다. 즉위 초반 4년간 부왕이 대리청정을 하며 국정과 정무를 주관하였고, 이 때 장인 심온과 그의 측근들이 사형에 처해졌다. 이후 주변의 소헌왕후 폐출 주장을 일축했고, 건강이 좋지 않았던 그는 김종서, 맹사성 등을 등용하여 정무를 주관하였는데 이 통치체제는 일종의 내각 중심 정치제도인 의정부서사제의 효시가 되었다. 또한 세종은 과학 기술, 예술, 문화, 국방 등 많은 분야에서 뛰어난 왕이었다. 그는 백성들에게 농사에 관한 책을 펴내었지만 글을 읽지 못해 보지 못하는 모습을 보고[3] 1443년 누구나 쉽게 배울 수 있는 효율적이고 과학적인 문자 체계인 훈민정음(訓民正音)을 창제하였다. 이것은 20세기 주시경에 의해 한글로 발전되어, 오늘날에는 대한민국의 공식 문자로서 널리 쓰이고 있다. 또한 10월 9일은 한글날로 기념한다. 과학 기술에도 두루 관심을 기울여 혼천의, 앙부일구, 자격루, 측우기 등의 발명을 전폭적으로 지원했고, 신분을 뛰어넘어 장영실, 최해산 등의 학자들을 적극 후원하였다. 국방에 있어서는 이징옥, 최윤덕 등을 북방으로 보내 평안도와 함길도에 출몰하는 여진족을 국경 밖으로 몰아내고 4군 6진을 개척하여 압록강과 두만강 유역으로 국경을 확장하였고, 백성들을 옮겨 살게 하는 사민정책(徙民政策)을 실시하여 국토의 균형된 발전을 위해서도 노력하였다. 또한 이종무를 파견하여 왜구를 토벌하고 대마도를 정벌하였다. 이 밖에도 법전과 문물을 정비하였고 조세 제도의 확립에도 업적을 남겼다.

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1.  한글 창제
대왕은 궁중에 정음청을 두고 집현전 학사들을 지도하여 1443년(세종25년) 훈민정음 28자를 연구·창제하고 3년 동안 다듬고 실제로 써본 연후인 1446년 9월(음력) 에 이를 반포함으로써 민족적 주체성을 통한 우리 민족 문화의 기틀을 마련하였다.

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업적 4. 훈민정음 창제 

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업적 4. 훈민정음 창제 

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- 훈민정음 서문 알아보기
우리나라 말이 중국과 달라 한자와는 서로 통하지 아니하여서 이런 까닭으로 어리석은 백성이 말하고자 하는 바가 있어도 마침내 제 뜻을 펴지 못하는 사람이 많다. 내가 이것을 가엾게 여겨 새로 스물여덟 글자를 만드니, 모든 사람들로 하여금 쉽게 익혀서 날마다 쓰는 데 편하게 하고자 할 따름이다.

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업적 3. 활발한 외교 정책

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업적 3. 활발한 외교 정책

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- 4군 6진 설치
=> 조선의 외교 관계를 개선하여 전쟁 위험을 감소시키고 나라의 위상을 높임.

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요약 고려 이래 조선 초기에 걸쳐 궁중에 설치한 학문 연구기관.

1392년(조선 태조 1) 7월에 제정된 관제에 따르면 고려의 제도를 도습하여 보문각(寶文閣)·수문전(修文殿)·집현전(集賢殿)이 그대로 존치되어 있었으나, 세종(世宗)이 즉위하자 집현전을 확대하여 실제의 연구 기관으로 개편하였다(1420). 그 직제는 겸관(兼官)으로 영전사(領殿事:정1품) 2명, 대제학(大提學:정2품) 2명, 제학(提學:종2품) 2명과 전임관인 부제학(副提學:정3품) 1명, 직제학(直提學:종3품) 1명, 직전(直殿:정4품) 1명, 응교(應敎:종4품) 1명, 교리(校理:정5품) 1명, 부교리(副校理:종5품) 1명, 수찬(修撰:정6품) 1명, 부수찬(副修撰:종6품) 1명, 박사(博士:정7품) 1명, 저작(著作:정8품) 1명, 정자(正字:정9품) 1명이 있었다. 그 인원은 몇 차례 변경되면서 운영되었으며 1436년(세종 18) 20명으로 확정되었다.

집현전은 학자양성과 학문연구를 위한 기관이었다. 집현전의 가장 중요한 직무는 경연(經筵)과 서연(書筵)을 담당하는 것이었다. 경연은 왕과 유신이 경서와 사서를 강론하는 자리로 국왕이 유교적 교양을 쌓도록 하여 올바른 정치를 할 수 있도록 하는 것이고 서연은 왕이 될 세자를 교육하는 것이다. 집현전관은 외교문서 작성도 하고 과거의 시험관으로도 참여했으며 집현전이 궁중에 있고 학사들이 문필에 능하다는 이유로 그들 중 일부는 사관(史官)의 일을 맡았다. 그리고 중국 고제(古制)에 대하여 연구하고 편찬사업을 하는 등 학술사업을 주도했다.

세종은 학사들의 연구에 편의를 주기 위하여 많은 전적(典籍)을 구입하거나 인쇄하여 집현전에 보관시키는 한편, 재주 있는 소장 학자에게는 사가독서(賜暇讀書)의 특전을 베풀었다. 이로써 수많은 뛰어난 학자들이 집현전을 통하여 배출될 수 있었던 것이다.

세종 20년대부터 집현전은 정치적인 역할도 하게 된다. 세종은 1442년에 첨사원을 설치하여 세자가 서무를 처결하게 하였다. 이 때 첨사원의 관원 후보로는 서연관이 가장 유리하였다. 서연관은 모두 집현전관을 겸하고 있었으므로 집현전관은 첨사원을 통해 정치에 참여하게 되었다. 1443년부터는 세자의 섭정이 이루어졌으므로 집현전관이 정치적으로 중요한 위치를 차지하게 되었다. 문종이 즉위하면서부터는 집현전관의 정치기관으로의 진출이 늘어났다.

이곳에서 이룩한 업적은 학문연구와 편찬사업 등이다. 편찬사업으로는 《고려사(高麗史)》 《농사직설(農事直說)》 《오례의(五禮儀)》 《팔도지리지(八道地理志)》 《삼강행실(三綱行實)》 《치평요람(治平要覽)》 《동국정운(東國正韻)》 《용비어천가(龍飛御天歌)》 《석보상절(釋譜詳節)》 《월인천강지곡(月印千江之曲)》 《의방유취(醫方類聚)》 등의 많은 서적을 편찬·간행하여 한국 문화사상 황금기를 이룩해 놓았다.

37년간 있었던 기관이지만 조선의 학문적 기초를 닦는데 크게 공헌했으며, 많은 학자적 관료를 배출하여 세종대 뿐만 아니라 이 이후의 정치·문화의 발전을 가져올 수 있게 하였다. 후에 집현전과 같은 기능은 홍문관에서 대신하게 되었다.

그러나 1456년(세조 2) 단종(端宗) 복위를 꾀한, 후의 사육신(死六臣)을 비롯하여 반대파 인사가 집현전에서 많이 나오자, 세조(世祖)는 집현전을 폐지하는 한편 소장된 서적은 예문관(藝文館)에서 관장하게 하였다.

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고려 이래 조선 초기에 걸쳐 궁중에 설치한 학문 연구기관. 1392년(조선 태조 1) 7월에 제정된 관제에 따르면 고려의 제도를 도습하여 보문각(寶文閣)·수문전(修文殿)·집현전(集賢殿)이 그대로 존치되어 있었으나, 세종(世宗)이 즉위하자 집현전을 확대하여 실제의 연구 기관으로 개편하였다(1420). 그 직제는 겸관(兼官)으로 영전사(領殿事:정1품) 2명, 대제학(大提學:정2품) 2명, 제학(提學:종2품) 2명과 전임관인 부제학(副提學:정3품) 1명, 직제학(直提學:종3품) 1명, 직전(直殿:정4품) 1명, 응교(應敎:종4품) 1명, 교리(校理:정5품) 1명, 부교리(副校理:종5품) 1명, 수찬(修撰:정6품) 1명, 부수찬(副修撰:종6품) 1명, 박사(博士:정7품) 1명, 저작(著作:정8품) 1명, 정자(正字:정9품) 1명이 있었다.

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농사직설: 조선 풍토에 맞는 농서 편찬 지시.

대마도 정벌: 이종무 장군에게 명해 왜구를 토벌.[2]

4군 6진 개척: 최윤덕 장군(4군)과 김종서 장군(6진)에게 명해 두만강까지 영토를 확장.

집현전: 정책, 학문 연구 및 국왕자문기구 설립.

고려사 편찬.

훈민정음: 세종대왕 최대의 업적이자, 민족 역사상 최대의 업적.

정간보: 박연이 음악 정리, 새로운 악기 개발.

속육전, 등록 등의 법전 편찬 및 정리.

해시계 앙부일구, 물시계 자격루 등 발명.

유교 사상 발전.

전세 제도 확립.

총통, 신기전, 화차를 비롯한 각종 화약 무기 대대적 개발, 개량.

한성을 기준으로 한 역법인 칠정산 편찬.