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<a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/"><img alt="Licencia de Creative Commons" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/80x15.png" /></a><br /><span xmlns:dct="http://purl.org/dc/terms/" property="dct:title">Las artes en la conquista</span> by <a xmlns:cc="http://creativecommons.org/ns#" href="https://padlet.com/ClauVg/jv0ydtwn1mly" property="cc:attributionName" rel="cc:attributionURL">Claudia Ivonne Villegas Gil</a> is licensed under a <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional License</a>.<br />Creado a partir de la obra en <a xmlns:dct="http://purl.org/dc/terms/" href="https://padlet.com/ClauVg/jv0ydtwn1mly" rel="dct:source">https://padlet.com/ClauVg/jv0ydtwn1mly</a>.

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Lo que en arquitectura tuvo la apariencia de sinuoso y recargado, en literatura fue erudito y exagerado. Y para ser un gran escritor en esta época - o quizá en todas- no sólo se requería de habilidad sino también de talento. Algunos de los autores conocidos hasta mediados de este siglo incursionaron con éxito en el terreno del los juegos y caprichos literarios - anagramas, emblemas, laberintos, muchos símbolos- y en la poesía lírica, narrativa y dramaturgia.

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Los músicos también trabajaron especialmente para la iglesia, escribiendo partituras de la más diversa índole y copias de aquellas obras que se interpretaban en el órgano. Antonio Sarrier, fue autor de varias piezas en tres movimientos a las que llamó oberturas, que culminaban con lo que en cuestión musical fue la vanguardia de la época: una fuga.

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Las obras eclesiásticas eran, evidentemente las más importantes, no sólo por sus dimensiones sino porque tenían mayor apoyo, sobre todo gracias a las clases más poderosas económicamente. Entre los pintores más importantes del XVII podemos citar a Baltasar Echave Rioja, seguidor de Murillo y Rubens y que pintó, por sólo citar un par de sus obras el Martirio de san Pedro de Arbués que le solicitó el Santo Oficio y los Tributos de la Eucaristía, la Fé y la Iglesia. José de Juárez.

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Cuando finalmente parecía que en la Nueva España se abandonaban los ejemplos inspirados en la antigüedad grecolatina, que había importado la corriente renacentista y de cierta manera se buscó dar expresión plástica a los anhelos libertarios de los criollos, a través de ella. Fue por eso que la arquitectura barroca europea fue modelo de la novohispana a lo largo del siglo XVII.

El barroco en la arquitectura tuvo en México condiciones de la más moderna vanguardia, por eso no se adoptó inmediatamente en las obras que ya habían empezado a construirse como en el caso de las catedrales: las de México, Puebla, Oaxaca, Pátzcuaro y San Cristóbal de las Casas y Guadalajara, fueron un ejemplo de esto aunque, por supuesto, cuando estuvieron terminadas se le agregaron detalles del estilo que estaba en boga.

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En 1524 ocurre la conquista y fundación de México, las culturas son más desarrolladas y la evangelización corrió a cargo de las ordenes religiosas de los franciscanos, los dominicos y los agustinos, quienes organizaron asentamientos y difundieron el mensaje evangélico por consiguiente construyeron numerosos conventos.

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La influencia española dominó e impuso su cultura. Al Nuevo Mundo llegaron grandes artistas españoles y enseñaron a los nativos todo sobre el arte en España, modelos y estilos tales como el gótico, renacentista, barroco y neoclasicismo.

Cabe destacar que la pintura en el proceso de evangelización tiene gran importancia, puesto que los temas religiosos se ven reflejados en las mismas ya que resaltan los episodios de la vida de Jesús, la Virgen y algunos Santos.

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Debido a la gran diversidad geográfica, de culturas y Dioses en América, los españoles se dieron a la tarea de comenzar la evangelización al cristianismo e implementar el español como única lengua.

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Se desarrollo en América durante la ocupación española.
Desde que Cristóbal Colón llega al continente hasta su Independencia.