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Luiz Galdino começou escrevendo livros para adultos. Já havia publicado um romance e um volume de contos quando estreou na literatura infanto-juvenil. Sua obra soma-se mais de quarenta títulos, que inclui ficção para adultos, novelas infanto-juvenis e obras de não-ficção (ensaios sobre História e Pré-história brasileiras). Esses livros conquistaram quase trinta premiações, entre as quais o Prêmio Literário Nacional do Instituto Nacional do Livro (DF), Prêmio Nacional do Clmio Jabuti, além de alguns no exterior - México, Alemanha, Estados Unidos e Itália.

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Medeia centra-se na vontade de vingança de uma esposa contra o marido infiel. A história passa-se em Corinto algum tempo depois da expedição dos Argonautas comandados por Jasão para reconquistar o Tosão de Ouro, durante a qual ele conheceu Medeia. A peça começa com Medeia enraivecida com Jasão por este se casar com Glauce, filha de Creonte (rei de Corinto). A Ama, ouvindo a angústia de Medeia, teme o que ela poderá fazer a si mesma ou aos seus filhos.

Creonte, antecipando a ira de Medeia, chega e revela a sua decisão de mandá-la para o exílio. Medeia implora o adiamento por um dia da expulsão, acabando Creonte por concordar. A seguir Jasão chega para explicar e justificar a sua aparente traição. Ele explica que não podia deixar perder a oportunidade de casar com uma princesa, sendo Medeia apenas uma mulher bárbara, mas espera um dia juntar as duas famílias e manter Medeia como sua amante. Medeia e o Coro das mulheres coríntias, não acreditam nele. Ela lembra-lhe que ela deixou o seu próprio povo por ele ("Eu sou a mãe dos teus filhos. Para onde posso fugir, uma vez que toda a Grécia odeia os bárbaros?"), e que ela o salvou e matou o dragão. Jasão promete apoiá-la após seu novo casamento, mas Medeia rejeita-o: "Celebra as tuas núpcias. Que ainda pode ser que, com o auxílio do deus, se diga que casarás de maneira a chorares o casamento."

A seguir Medeia encontra Egeu, rei de Atenas. Ele revela que apesar de casado ainda não tem filhos e que visitou o oráculo de Delfos para obter solução. Medeia conta-lhe a sua situação e implora a Egeu que a deixe ir para Atenas, que ela o ajudará a acabar com a sua infertilidade. Egeu, inconsciente do plano de vingança de Medeia, concorda.

Medeia, em seguida, fixada na ideia de assassinar Glauce e Creonte, decide envenenar alguns mantos (uma herança de família e presente do Deus do Sol Helios de quem ela é descendente) e uma coroa dourada, na esperança de que a noiva não seja capaz de resistir a usá-los e, consequentemente, ser envenenada. Medeia decide também matar os seus próprios filhos, não porque as crianças tenham feito algo de mal, mas porque sente que é a melhor forma de magoar Jasão. Ela pede a visita de Jasão mais uma vez e maliciosamente pede-lhe desculpa por contrariar a decisão dele de casar com Glauce. Quando Jasão parece convencido do arrependimento dela, Medeia convence Jasão a permitir que ela dê as vestes a Glauce na esperança de que Glauce interceda junto de Creonte para que este não obrigue os filhos ao exílio. Jasão acaba por concordar e permite que os seus filhos sejam portadores e entreguem a Glauce de presente as vestes e a coroa envenenadas.

A seguir, um mensageiro conta as mortes de Glauce e de Creonte. Quando as crianças chegaram com as vestes e a coroa, de imediato Glauce as vestiu alegremente e foi procurar o pai dela. Os venenos fizeram logo efeito e Glauce cai no chão, morrendo rapidamente. Creonte tomou-a firmemente a tentar salvá-la, mas ao entrar em contacto com as vestes e a coroa envenenadas sucumbe também.

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Ama
Creonte
Filhos de Medeia
Pedagogo
Jasão
Egeu
Medeia
Mensageiro
Coro (das Mulheres de Corinto)

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O homem poderoso que junta a eloquência à audácia torna-se num cidadão perigoso quando lhe falta bom senso.
Eurípedes

Posso dizer, pois, que os mortais alheios / ao casamento e à procriação / desfrutam de maior felicidade que os pais e mães.
Eurípedes

O dinheiro é a religião do homem de bom senso.

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Portanto, hipocritamente os velhos invocam a morte, / e criticam a velhice e a longa duração da vida: / quando a morte se aproxima, ninguém quer / morrer, a velhice não pesa mais.

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Medeia - Eurípedes (clássico do Teatro Grego)

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Medeia: A Poderosa Feiticeira da Colquida - Dicionário Mitológico - Foca na História

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Eurípedes foca sua obra em uma personagem feminina, pois na Grécia antiga a mulher era vista como fraca, seu papel era cuidar do lar e de seu marido. Medeia mostrou a angústia, o sofrimento que pode morar dentro de um coração e as consequências desse sofrimento. No caso da obra, não poderia haver maior vingança do que tirar do homem a sua família.
É um livro muito bom, cheio de suspense, drama e mostra que o ser humano é capaz de atitudes horríveis por vingança e “amor”

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Saí para não merecer vossas censuras, coríntias. Sei muito bem que há pessoas altivas (umas vi com os meus próprios olhos, de outras ouvi falar) que, por lhes repugnar aparecer em público, levam a fama desagradável de soberbas. Com efeito, carecem de justiça os olhos dos mortais quando, antes de haver penetrado claramente no íntimo de um coração, sentem repulsa por quem jamais lhes fez o menor mal, apenas por se deixarem levar pelas aparências. Devem também os estrangeiros integrar-se e não posso aprovar tampouco o cidadão que, por excesso de altivez, ofende os outros negando-se ao convívio natural com todos. Mas, quanto a mim, despedaçou-me o coração o fato inesperado que vem atingir-me; estou aniquilada, já perdi de vez o amor à vida; penso apenas em morrer. O meu marido, que era tudo para mim ― isso eu sei bem demais ―, tornou-se um homem péssimo. Das criaturas todas que têm vida e pensam, somos nós, as mulheres, as mais sofredoras. De início, temos de comprar por alto preço o esposo e dar, assim, um dono a nosso corpo ― mal ainda mais doloroso que o primeiro.

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A obra trata bastante do assunto relacionado ao empoderamento feminino. Mostrando a força e a personalidade que Medeia tem para tomar as decisões dela,  mostra a dependência que ela teve em relação ao seu amor tóxico, o momento de desespero e como ela saiu dessa fase, por mais que tenha sido de uma maneira não agradável.