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Ética a Nicômano, Política, Organon, Retórica das Paixões, A poética clássica,

Metafísica, De anima, O homem de gênio e a melancolia, Magna Moralia, Ética a Eudemo, Física, Sobre o Céu

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o sábio nunca diz tudo que pensa, mas sim tudo que diz.
nosso caráter é o resultado de nossa conduta.
o homem é um animal político.
cabe ao estado garantir a felicidade dos seus governantes.

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tudo tende ao bem, pois o bem é o fim de todas as coisas. para o filósofo, a felicidade é o objetivo do homem.

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baseado em seus estudos de cunho filosófico, o homem é um animal político.

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causa material indica do que é feita a coisa.
causa formal indica qual a forma da coisa.
causa eficiente indica o que dá origem à coisa.
causa final indica qual a função da coisa.

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não existe terceira hipótese para uma proposição. apenas falsa ou verdadeira.

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ma proposição só pode ser falsa ou verdadeira e não ambas.

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afirma que uma proposição é sempre ela mesma.

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um dos temas abordados pelo grego foi o estudo de Deus, a metafísica, que tinha o intuito de estudar a relação dos seres com suas essências, além da carne. para Aristóteles, Deus não é o criador do universo, e sim o que o move. instigador, provocador, causador.

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contrariando a linha de raciocínio de seu mestre, Aristóteles seguiu o empiricismo, que afirmava que a natureza estava em constante movimento. ele classificou os tipos de movimentos como três fundamentais: o nascimento, a destruição e a transformação.

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seus estudos eram todos acerca da lógica, física, óptica, química, astronomia, biologia, metafísica, psicologia, ética, retórica, arte, música, poesia e política.

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nascimento: 19 de junho de 384 a.c
falecimento: 7 de março de 322 a.c
formação: academia de Platão
influências: Platão, Epicuro, Sócrates, Hipócrates, Parmênides e Demócrito.

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o filósofo Aristóteles nasceu em Estagira em 384 a.C, e foi considerado um dos mais importantes filósofos da Grécia clássica,, tendo sido mentorado por Platão, inclusive estudando em sua academia. estudou os métodos socráticos, a política, a essência das coisas e a dialética.
Aristóteles se afastou dos conhecimentos do mestre, que seguia uma ideia linear que dizia que apenas o conhecimento intelectual obtido pelas essências puras era válido. ele passou a considerar apenas a validade de outro tipo de conhecimento: o empírico.