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互联网使得很多结构变成了网络状的结构，通

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互联网使得很多结构变成了网络状的结构，通过节点和连接的方式联系起来。比如知识，互联网方便了人们对信息的检索，我们往往只需要通过几个关键词就可以获取到我们需要的信息。我们在组织和记忆知识时，就会更倾向于关注那些关键词和它们之间的联系。人际交互也是这样，每个人是一个接收或者发送信息的节点，通过人与人之间的连接来交换信息。（王珺）

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王天骄

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印刷机的出现使知识的权威由中心化的出版机

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印刷机的出现使知识的权威由中心化的出版机构来进行建构和判别，而互联网的传播形式使知识权威的判定有机会以自组织的形式涌现出来，许多知识传播的“守门人”由具体的个人或组织变为大众或群体，相应的知识内容生产也有许多从迎合机构变为迎合大众

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每一种媒介的诞生都伴随着赞美和忧虑，印刷

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每一种媒介的诞生都伴随着赞美和忧虑，印刷术就是如此，互联网也不例外，但是悲观的忧虑都阻挡不了它发展的势头，无论将是一个好的、还是坏的世界，它都会到来。

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同意，文学是印刷术所擅长的媒介表达形式，

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同意，文学是印刷术所擅长的媒介表达形式，video game是互联网所擅长的媒介表达形式。

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胥晓冬(2017)认为互联网时代的网民，

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胥晓冬(2017)认为互联网时代的网民，相较于印刷时代知识爆炸的大环境，在校正信息错误与知识积累，甚至在未来的思想与科学革命的进程中，将始终扮演重要积极的角色。然而，网络时代传输和记录的一些信息，如果是作为思想的表达，自己的观点被人们所知晓这无可厚非；但是如果是作为事实的表述和知识的传递，则面临一个比较大的问题：事实表达的准确性以及知识表达的权威性。与印刷时代的文字统一性相比，网络时代的一些学科需要的是内容统一性。网络时代要向前发展，就需要确保一些共识性的成果被完整、准确的表达出来。当然，这并不意味之个人的表达被限制了，而是一些统一的学科需要被统一传递。类区块链的模式可能是此类问题未来的一条出路。 何云帆

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印刷时代的出版审查更多是为了维护政治统治

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印刷时代的出版审查更多是为了维护政治统治者或宗教的权威，起到控制思想的作用。最终被禁的书籍可能是触及到了某一阶层人士的利益，而并非因为其书籍内容本身的劣质性。但互联网时代，信息生产和传播的成本更低廉，这使得网络审查的方向除了政治考量以外，信息流中还夹杂着很多恐怖主义、虐杀、自残、色情、极端组织言论需要电子清道夫的清理。这也给读者带来了相较于印刷时代更多的麻烦。（牛芊宇）

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媒介的发展就是人类沟通形式的发展，艺术是

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媒介的发展就是人类沟通形式的发展，艺术是媒介的哲学。印刷机带来了文学这门艺术，互联网带来的则是游戏这门艺术。——新田耕豊

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传播媒介的革命带来了传播主体的变更。印刷

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传播媒介的革命带来了传播主体的变更。印刷机首先给予了人们发表和传递观点的载体，鼓励了思想交流。而互联网技术则使得人人都成为了传播的主体与客体，也将印刷机时代所要考虑的"出版责任"、"言论自由"进一步扩大化，成为人人都需深思的问题。  王浩

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印刷机的产生让受众从“聆听型”转向了“阅

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印刷机的产生让受众从“聆听型”转向了“阅读型”，同时爱森斯坦也认为印刷品的出现使血缘、 地缘群体向趣缘群体的转变成为可能 ，自学精神兴起。而互联网使受众从“阅读型”进一步地扩展到了“书写型”， 趣缘群体的范围愈加扩大，这种新媒介赋权为每个人提供了自我理解、自我学习、自我表达的更多机会。 沈苑

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互联网所带来的传播革命，一个最明显的特征

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互联网所带来的传播革命，一个最明显的特征是知识的来源极大丰富，我们每个人都能成为知识和观点的贡献者，这是对我们所信仰的文化的极大冲击，但同时这也是在这个时代知识越来越丰富的主要途径，这一点和印刷机带来的影响较为相近。我觉得在爱森斯坦的这本书中，在最开始讨论印刷革命尚未被公认的那一部分，互联网时代同样也存在这些问题，只不过时间相对较短，同时，我觉得互联网所的传播并没有很强的阶级性，没有明显的阶级差异。（龚志辉）

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印刷机引起的阅读革命中产生了民主的思想。现在的互联网时代，从奥巴马众筹选举和特朗普推特治国来看，普通民众的权力看起来进一步扩大了。从这个角度来看，技术深刻地影响了“人”的定义，而不仅仅是工具。——新田耕豊

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印刷机革命使得人们阅读书籍的机会多了之后

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印刷机革命使得人们阅读书籍的机会多了之后，可以进行深度的文字分析，然后书写，而现在的宽带发展及互联网、智能手机等的普及，使得人们可以更简单的利用短视频来进行分享。这个可能导致人们学习方式，学习偏好的改变。       张媛媛

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印刷机带来了版权意识（copyright

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印刷机带来了版权意识（copyright）的兴起，互联网却建构了开源和新的“公共版权”的概念（ copyleft）。。。

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作者将印刷机单独拿出来研究，让我们看到了

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作者将印刷机单独拿出来研究，让我们看到了印刷机从产生开始引起的一系列变革，例如科学的新思想能够在印刷机发展的时期得到广泛的传播，让后人更容易地了解到前人的思想，进而进行更深入的研究。而在互联网时代，我们不仅能够浏览到更多前人们的研究，同时，我们自己的思想也能够发到网上，和大家一起探究。这使感兴趣的人们能够在网上对一个问题进行讨论，各抒己见，更容易拓展我们的思想疆域，并让思想传播的更快。            黄文丹

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互联网作为一种信息传递系统，它不是中性的

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互联网作为一种信息传递系统，它不是中性的。它改变了人们传递的信息的内容和性质，比如说人们更倾向于传递浅表的内容而非专业的内容。也改变了社会交往的形式和性质，比如说同陌生人的交往与互动。还改变了人们对于自身身份的认知，比如说都使用豆瓣的网民会认为自己是属于一个群体。 张煜雪

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媒介表达方式对于人的思维方式具有影响。印

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媒介表达方式对于人的思维方式具有影响。印刷文本“按字母表顺序编制索引” 的方式塑造了“印刷人“的系统性思维和分类思维，而互联网的超链接性质则使人倾向于浅思维、发散性思维。

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媒介环境学派和以往传播学者的最大不同在于

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媒介环境学派和以往传播学者的最大不同在于，他们不再把媒介当做中性的传播介质，而是将媒介视为一种“环境”，关注它的内在逻辑和力量。在《印刷机》里，爱森斯坦考察了印刷革命带来的书籍生产方式的变化（批量生产，知识的普及和权威地位的下降）、书籍内容组织方式的变化（页码、目录对逻辑的影响，地图图标对科学、商业发展的影响）、人们思维方式的变化（逻辑性）和职业结构的变化（印刷所成为文化中心、商人和学者身份的重合）等等，这些维度也给了我思考互联网价值的参考。 //   如果说印刷对知识的固化和普及作用促进了”想象的共同体“也即民族国家的产生，感觉互联网更像是“地球村”，跨越时间和空间将世界范围内的信息和人群联系在一起。（张梦哲）