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PERIODO DI CAMBIAMENTI STORICI E ISTITUZIONALI

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PERIODO DI CAMBIAMENTI STORICI E ISTITUZIONALI

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-       peste del 1348 (Boccaccio). Cambiamenti economici e sociali

-       passaggio dal comune a signorie e principati. In Europa nascita delle monarchie nazionali.

-       In Italia nessuna famiglia riesce a estende il suo potere in modo determinante.

-       Policentrismo: Medici a Firenze. Gonzaga a Mantova. Este a Ferrara, Visconti a Milano. Corte pontificia

-       Allontanamento della politica dal popolo.

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UMANESIMO: (da hamanae litterae). Fenomeno culturale elitario sviluppatosi nel XV secolo in Italia (soprattutto a Firenze). Movimento culturale di cui Petrarca è precursore caratterizzato da:

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UMANESIMO: (da hamanae litterae). Fenomeno culturale elitario sviluppatosi nel XV secolo in Italia (soprattutto a Firenze). Movimento culturale di cui Petrarca è precursore caratterizzato da:

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-       ritorno ai classici sentiti come distanti e da recuperare

-       studio dell’antichità in una prospettiva storica

-       recupero dei testi antichi  (studi e ricerche filologiche). Es. Lorenzo Valla

-       ritorno al latino classico. Ricerca della perfezione formale

-       tensione agli ideali di humanitas. Benignità e cultura (Coluccio Salutati)

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Pico della Mirandola - Oratio de hominis dignitate 

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Pico della Mirandola - Oratio de hominis dignitate 

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[...] Già il Sommo Padre, Dio Creatore, aveva foggiato, [...] questa dimora del mondo quale ci appare, [...]. Ma, ultimata l'opera, l'Artefice desiderava che ci fosse qualcuno capace di afferrare la ragione di un'opera così grande, di amarne la bellezza, di ammirarne la vastità. [...] Ma degli archetipi non ne restava alcuno su cui foggiare la nuova creatura, né dei tesori [...] né dei posti di tutto il mondo [...]. Tutti erano ormai pieni, tutti erano stati distribuiti nei sommi, nei medi, negli infimi gradi. [...]

[...] Stabilì finalmente l'Ottimo Artefice che a colui cui nulla poteva dare di proprio fosse comune tutto ciò che aveva singolarmente assegnato agli altri. Perciò accolse l'uomo come opera di natura indefinita e, postolo nel cuore del mondo, così gli parlò: –non ti ho dato, o Adamo, né un posto determinato, né un aspetto proprio, né alcuna prerogativa tua, perché [...] tutto secondo il tuo desiderio e il tuo consiglio ottenga e conservi. La natura limitata degli altri è contenuta entro leggi da me prescritte. Tu te la determinerai senza essere costretto da nessuna barriera, secondo il tuo arbitrio, alla cui potestà ti consegnai. [...]

[...] Non ti ho fatto né celeste né terreno, né mortale né immortale, perché di te stesso quasi libero e sovrano artefice ti plasmassi e ti scolpissi nella forma che avresti prescelto. Tu potrai degenerare nelle cose inferiori che sono i bruti; tu potrai, secondo il tuo volere, rigenerarti nelle cose superiori che sono divine.– [...] Nell'uomo nascente il Padre ripose semi d'ogni specie e germi d'ogni vita. E a seconda di come ciascuno li avrà coltivati, quelli cresceranno e daranno in lui i loro frutti. [...] se sensibili, sarà bruto, se razionali, diventerà anima celesta, se intellettuali, sarà angelo, e si raccoglierà nel centro della sua unità, fatto uno spirito solo con Dio, [...].

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Permane un atteggiamento religioso di fondo ma di fatto si attua un progressivo trapasso da una visione teocentrica a una visione che valorizza soprattutto le doti umane più che il legame con il divino. “Del paradiso è degno l’uomo che ha compiuto grandi azioni in questa terra” (Salutati). La grandezza dell’uomo si misura sulla sua capacità, creatività, ingegno e cultura, doti morali ecc… L’uomo per essere grande deve eccellere in qualcosa. Passa in secondo piano la necessità della grazia divina.

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Principali umanisti:
Leonardo Bruni, Poggio Bracciolini, Coluccio Salutati, Lorenzo Valla

Umanesimo filosofico: distacco dalla scolastica e neoplatonismo.
Marsilio Ficino e Giovanni Pico della Mirandola.

Luoghi di diffusione della cultura: accademie, corti di signori e principi.

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RINASCIMENTO: Rinnovata civiltà artistico letteraria che dall’umanesimo si genera. Ideali di rinascita, rinnovamento. Persuasione di vivere in un’età nuova diversa dal Medioevo.

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RINASCIMENTO: Rinnovata civiltà artistico letteraria che dall’umanesimo si genera. Ideali di rinascita, rinnovamento. Persuasione di vivere in un’età nuova diversa dal Medioevo.