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Los primitivos tenían la preocupación por determinar lo que estaba bien o mal, aplicaron un conjunto de valores, principios y normas concretas que al incumplirlos traía consigo un castigo.

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escribe en la Ilíada y la Odisea sobre la ética del mundo antiguo, se describen los héroes mitológicos y sus valores desde la fuerza física, la valentía, belleza, habilidad y linaje

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Usa la reflexión como una actitud de búsqueda del verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son
imprescindibles para una conducta y actitudes virtuosas, el auto-conocimiento como base de la moral, implanta la Mayéutica: el arte de ayudar y la asimilación de conocimientos. definiendo las virtudes de la ciencia ética que demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD

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aparecen las llamadas ESCUELAS HELENISTAS en donde en Filosofía y Ética se abandona la política y se vuelve al individualismo.

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Lleva la Ética a nivel de ciencia y defiende los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD, plantea que el hombre posee alma inmortal, defendiendo el mundo espiritual, el mundo de las almas y proclama como conseguir la purificación mediante las virtudes que deben iluminar siempre la vida humana.

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Siglo III a.C                                     Zenón de Citio 

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Siglo III a.C                                     Zenón de Citio 

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en  Atenas, un grupo liderado por Zenón, crea Los Estoicos, defiende el “Orden Cósmico” organizado por leyes naturales inmutables y la idea de un hombre virtuoso es aquel que respeta las leyes y se muestra imperturbable ante los acontecimientos.

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Su ética tiene como fin alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre encontramos una parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre deberá ejercitar las virtudes para dominar la parte apetitiva.

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Siglo IV al XV          Santo Tomás de Aquino

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Siglo IV al XV          Santo Tomás de Aquino

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después de Cristo, tiempo en el cual la influencia del Cristianismo que culmina con la presencia de Santo Tomas de Aquino con sus principios básicos:

El hombre es creado por Dios a su imagen y semejanza y depende de él. La felicidad consiste en la unión con Dios.

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separa la razón de la fe y la ética deja de estar influida por la religión; en la Ilustración la razón como única fuente de conocimiento que apoya el individualismo

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Revela que el centro de la reflexión es el sujeto pensante merced a las condiciones de su conciencia se da a sí mismo su propia ley moral, ya que el ser humano debe ser responsable de sus actos y tiene conciencia de su deber que genera conocimiento

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1788-1860               Artur Schopenhauer  

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1788-1860               Artur Schopenhauer  

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Fue un punto de apoyo en la naturaleza del hombre, en virtud del cual la ética pudiera tener el poder de dirigir sus esfuerzos contra las inclinaciones egoístas del ser humano.  afirmó como la disposición humana al bien o el respeto a la dignidad humana es resultado de un profundo desconocimiento de los móviles determinantes de las acciones humanas.

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afirma que la Moral cumple una función social, que tiene un carácter de clase por lo tanto a cada clase social corresponde una moral peculiar que es relativa mientras se busca una sociedad justa e igualitaria que surgirá de los cambios de una nueva moral para transformar las relaciones sociales que mantienen a la mayoría de los hombres humillados, explorados y abandonados

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1843                          Soren Kirkegaard,  

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1843                          Soren Kirkegaard,  

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Escribió  en  su obra Estética y Ética en la formación de la personalidad, señala que se necesita coraje ético para no vivir la vida en las diferencias sino en lo general. El vivir mal orientado hace que el hombre se esconda y huya de sí mismo.

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1844                  Friedrich Nietzsche

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1844                  Friedrich Nietzsche

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Desarrolla una ética de la autorrealización, del desarrollo de sí mismo. Entiende la felicidad como creación de sí mismo, como auto creación en el juego de la experiencia sin límites. La ética de Nietzsche tuvo dos momentos, la crítica a la moral. y el nihilismo como alternativa.

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1996                          Peter Singer

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1996                          Peter Singer

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Habló sobre la ética y el qué es vivir éticamente, cual es la naturaleza de la ética, en que consiste la vida buena, y para que el fanatismo y el autoritarismo en nombre de un principio ético no resulten perjudiciales.

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https://www.mindmeister.com/741274549/linea-del-tiempo-de-la-tica?fullscreen=1

http://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/es-Histetica.htm

https://es.slideshare.net/ricardo0049/historia-de-la-etica

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