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Durkheim Las reglas del método sociológico (1964)

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Durkheim Las reglas del método sociológico (1964)

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“el individuo nace de la sociedad y no la sociedad de los
individuos” (Aron, 1996: 28).

Para emile el cuerpo es como una caparazon, y que su estudio debe ser mas hecha por otras ciencias mas no por sociologia, ya el individuo entra ha hacer estudiado partiendo de que este incluido en una sociedad.

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Weber La éticaprotestante y el espíritu del capitalismo (2007)

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Weber La éticaprotestante y el espíritu del capitalismo (2007)

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cuerpo y  corporalidad.
estos dos factores muy entrelazados por una realidada mencionada por Weber economia burocracia, capitalismo:  conductas y comportamientos, cuidados de como usar el cuerpo basado en las ideas del  protestantismo.

Aunque este entrelace tiene una porfundidad con respecto al individualismo a su accionar.

Todo es una relacion  el sugiere que el individuo debe tener unas caracteristicas para poder hacer uso de su cuerpo, pero muy basado en sus crrencias en su propio accionar.

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                              Maximilian Karl Emil Weber 

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                              Maximilian Karl Emil Weber 

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Marx El Capital (selección de textos, 2003)

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Marx El Capital (selección de textos, 2003)

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Su teoria muy basada en el desenvolvimiento del individuo con respcto al trabajo y la economia.

La filosofía de Marx “…representa una protesta  contra la enajenación del hombre, su pérdida de sí mismo y su transformación en una cosa” (Fromm, 1966: 7)

Como los seres humanos entregamos parte de nuestras vidas a realizar actividades que son obligadas para estimular el capitalismo y suplir necesidades propias que terminan esclavizándonos.

Cuando tenemos una vida laboral estamos a expensas de un relacionamiento social y hacemos parte de toda la estructura que puede ser parte de un análisis colectivo.

Entiendo que Marx nos desea explicar cómo el trabajo y el capitalismo nos absorbe tanto que hasta ir pendiendo identidad y espacios propios como personas, ya que por medio del trabajo ya no hacemos nuestra voluntad si no que estamos sumergido a responder a las necesidades de los demás, a lo cual él le llama alienación.
como el cuerpo y nuestra corporeidad van unidos en cumplimiento al trabajo, un trabajo dirigido al capitalismo.

“La actividad personal del hombre es un gasto de las fuerzas que está dotado su cuerpo”
(Marx, 2003: 41). aunque el cuerpo este,  la fuerza interior y la realidad exterior hace que hagamos uso del cuerpo como existencia.

En consecuencia, el concepto de Marx se acerca al principio kantiano de que el
hombre debe ser siempre un fin en sí mismo y nunca un medio para realizar un fin (Fromm,
1966).

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https://www.researchgate.net/profile/Alexis_Sossa/publication/28272024_Cuerpo_y_sociologia_Reflexiones_sobre_el_cuerpo_en_la_teoria_sociologica_clasica_Exploracion_al_pensamiento_de_Marx_Durkheim_y_Weber/links/00b4952f2e626c80d0000000/Cuerpo-y-sociologia-Reflexiones-sobre-el-cuerpo-en-la-teoria-sociologica-clasica-Exploracion-al-pensamiento-de-Marx-Durkheim-y-Weber.pdf

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                                 Karl Marx

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                                 Karl Marx

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                                                                                     Matriz de pensamiento – estructura social 

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                                                                                     Matriz de pensamiento – estructura social 

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Karl Marx  -- Max Weber - Emily Durkehim