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como seria ese mundo extraño, diferente todo rosa, todo limpio ordenado peluquerías ropa comidas cocina patio, caminatas de donde vendrán los niños como seria eso ?

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No recuerdo cuando fui a la plaza por primera vez, en qué fecha; pero ya se iba a la plaza cuándo comencé a ir (…) Cuando a mí me traen la noticia de que era abuela decido sumarme al grupo de mujeres que estaban buscando sus hijos. En ese momento digo “ahora tengo que buscar a dos”. Fue precisamente en ese tiempo que Nelba Falcone, mi consuegra, me dijo: “Estela, no estés sola, hay otras abuelas como vos buscando a sus hijos y a sus nietos”. Y un día le dije a Guido: “me voy a la plaza”. A partir de entonces nos despedíamos y yo después volvía a la hora que me tocaba y él me esperaba, que era lo peor, porque no sabía si volvía. La entrada fue terrible. Cuando fui por primera vez a la plaza recuerdo que no me imaginaba lo que era. De repente me ví rodeada de caballos, con policía montada, con perros, armas, carros de asalto, qué se yo (...) aquello era una guerra. La verdad es que me dio un miedo bárbaro porque yo no estaba acostumbrada (…) Y gente, gente ahí dando vuelta. Me dió miedo y decía “ay pero no…”.Y dos abuelas que no recuerdo quienes eran me tomaron del brazo y me dijeron: “No, no, caminá, Estela, que no te va a pasar nada, caminá que no te va a pasar nada …”. Y seguí  (Estela de Carlotto, en Folco, 2015: 48).

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En un mundo de gusanos capitalistas, hay que tener coraje para ser mariposa (Lohana Berkins)

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Justicia para Enzo Aguirre!!!

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¿Sabes quiénes eran las hermanas Mirabal?

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¿Sabes quiénes eran las hermanas Mirabal?

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Las hermanas Mirabal, también conocidas como Las Mirabal o Mariposas, fueron tres hermanas dominicanas que se opusieron fervientemente a la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo. Patria, Minerva y María Teresa Mirabal fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960. Desde ese momento las tres mariposas encienden nuestra lucha feminista!!!!

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Genealogías que cuidamos y nos sostienen

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Genealogías que cuidamos y nos sostienen

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PROPALE- Por un mundo sin violencia contra las mujeres, niñas y jóvenes. 

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PROPALE- Por un mundo sin violencia contra las mujeres, niñas y jóvenes. 

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Selección de recomendaciones literarias y canciones.

CLICAR PARA ABRIRLO.

Fondo: Liliana Menéndez

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (1 de 3)

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (1 de 3)

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Conversamos sobre la infancia, la libertad y la ESI…
Necesitamos extender y dar alojo a los tiempos de la infancia. En un mundo justo, las infancias son reconocidas desde su fragilidad, son miradas y resguardadas como valioso tesoro.
Chiques, lxs feministas les necesitamos!

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (1 de 3)

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (2 de 3)

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (2 de 3)

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Conversamos sobre el patriarcado, feminismos, cuidados…
Necesitamos extender y dar alojo a los tiempos de la infancia. En un mundo justo, las infancias son reconocidas desde su fragilidad, son miradas y resguardadas como valioso tesoro.
Chiques, lxs feministas les necesitamos!

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (2 de 3)

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El otro día salió la intervención así de la nada, nos paramos, algunas en grupitos, otras de a dos y nos mirábamos. Era solamente improvisación. Muchos chicos se empezaron a acercar y a preguntarnos qué era lo que estábamos haciendo. Teníamos vendados los ojos, no veíamos pero escuchábamos que se acercaban y nos preguntaban: “¿Están presas?” En realidad era pararse al frente pero después nos dijimos: “¿Qué hacemos?” Empezamos a aplaudir cada vez más fuerte. Algunos chicos se sumaron con el aplauso. Después en un círculo nos abrazamos y empezamos a aplaudir más fuerte.
(Relato de una estudiante secundaria de Córdoba, año 2018)

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (3 de 3)

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (3 de 3)

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Conversamos sobre la campaña En un Mundo Justo las Niñas no son Madres y nos preguntamos ¿qué le diríamos a una amiga que está embarazada?
Necesitamos extender y dar alojo a los tiempos de la infancia. En un mundo justo, las infancias son reconocidas desde su fragilidad, son miradas y resguardadas como valioso tesoro.
Chiques, lxs feministas les necesitamos!

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Chiques Feministas para un Mundo Justo (3 de 3)

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¿Por qué grita esa mujer?¿por qué grita?             ¿por qué grita esa mujer? andá a saber                  esa mujer ¿por qué grita?andá a saber                 mirá que flores bonitas   ¿por qué grita?          jacintos               margaritas                   ¿por qué?¿por qué qué?  ¿por qué grita esa mujer?  ¿y esa mujer?                 ¿y esa mujer?               vaya a saber              estará loca esa mujer     mirá mirá los espejitos                    ¿será por su corcel?      andá a saber                   ¿y dónde oíste la palabra corcel?                          es un secreto                  esa mujer ¿por qué grita?mirá las margaritas            la mujer                espejitos                  pajaritas que no cantan  ¿por qué grita?              que no vuelan               ¿por qué grita?              que no estorban                la mujer y esa mujer          ¿y estaba loca mujer?       Ya no grita                   (¿te acordás de esa mujer?)                                    Susane Thénon, 1987 

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¿Por qué grita esa mujer?¿por qué grita?             ¿por qué grita esa mujer? andá a saber                  esa mujer ¿por qué grita?andá a saber                 mirá que flores bonitas   ¿por qué grita?          jacintos               margaritas                   ¿por qué?¿por qué qué?  ¿por qué grita esa mujer?  ¿y esa mujer?                 ¿y esa mujer?               vaya a saber              estará loca esa mujer     mirá mirá los espejitos                    ¿será por su corcel?      andá a saber                   ¿y dónde oíste la palabra corcel?                          es un secreto                  esa mujer ¿por qué grita?mirá las margaritas            la mujer                espejitos                  pajaritas que no cantan  ¿por qué grita?              que no vuelan               ¿por qué grita?              que no estorban                la mujer y esa mujer          ¿y estaba loca mujer?       Ya no grita                   (¿te acordás de esa mujer?)                                    Susane Thénon, 1987 

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Tiro al arco

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Entrelazando

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Acá estamos

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https://youtu.be/VLLyzqkH6cs

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Vivir Quintana - Canción sin miedo ft. El Palomar

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"El mal no proviene de una perversidad individual (...) sino de una situación contra la cual toda actitud singular es impotente. (...) Es preciso volver a repetir una vez más que, en la colectividad humana, nada es natural, y que, entre otras cosas, la mujer es un producto elaborado por la civilización: la intervención de otro en su destino es original; si esa acción estuviese dirigida de otro modo, desembocaría en un resultado completamente diferente.  La mujer no es definida ni por sus hormonas ni por misteriosos instintos, sino por el modo en que, a través de conciencias extrañas, recupera su cuerpo y sus relaciones con el mundo (...) no se podrá impedir que la mujer no sea lo que ha sido hecha, y siempre arrastrará ese pasado en pos de sí (...) la mujer de hoy se ve descuartizada entre el pasado y el porvenir (...) Es preciso que eche piel nueva y se corte sus propios vestidos. No podría lograrlo sino merced a una evolución colectiva."

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Ante las violencias que nos atraviesan, lxs niñxs toman la palabra

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Ante las violencias que nos atraviesan, lxs niñxs toman la palabra

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Desde el taller de Filosofía y Radio con niñxs de la Biblioteca Popular Julio Cortázar y Radio Comunitaria la Quinta Pata,  hablamos sobre algunas problemáticas de nuestra sociedad que nos preocupan. Así, nos preguntamos sobre la violencia de género, la persecución a la comunidad LGTTTBIQ+ y los estereotipos que desde chicxs nos enseñan a ser “nenes o nenas”, limitando nuestras elecciones, deseos y sentires. Aquí también nos surgieron muchas nuevas preguntas y reflexiones, como dijo unx niñx del taller: “¿por qué las personas no se imaginan a unx niñx trans? hay un pensamiento transfóbico como si no pudieran imaginarse un niñxs trans, como si fuese que recién puede definirlo en la adolescencia”.

Ante las violencias machistas que nos atraviesan, lxs niñxs toman la palabra. Por eso, les dejamos un podcast donde comparten sus preguntas, reflexiones y experiencias para que sigamos  pensando qué cosas nos gustaría cambiar.

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MARLENE WAYAR. Travesti/ Una teoría lo suficientemente buen 

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MARLENE WAYAR. Travesti/ Una teoría lo suficientemente buen 

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[Fragmento]

-Claudia: Yo creo nuestra posibilidad, yo pienso: “¿Cuál es el aporte que podríamos estar haciendo las travestis?”. Creo que poner nuevas cartas sobre la mesa. Es trans aquella persona que no se conforma, que es capaz de perder privilegios por estar en ese otro lugar.

-Marlene: A diferencia de otras comunidades, en la nuestra usamos una ética de la diferencia ¿no? Una ética de quien ya ha estado en situaciones en las que te cierran la puerta, y te quedás afuera en la tempestad, te dejan del otro lado. Yo creo que nuestra ética debe ser siempre: “No voy a cerrar las puertas”, salvo que sea un Pinochet o un Videla, pero después lo trava es la posibilidad del encuentro, de la reparación, del recrear los vínculos permanentemente y reconfortarnos y fortalecernos de manera infinita.

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Aporto el DESEO DE AMARNOS PROFUNDAMENTE A NOSOTRAS MISMAS

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MARIPOSAS: intervencion artistica de la artista plastica CARINA LOPEZ  un banco en cada plaza,entidad,centro vecinal de esta ciudad . un banco simbolo relacionado con el alivio , la espera ,el descanso luego de situaciones diversas...
un  tiempo para reflexionar y avanzar...
violeta un color para la transmutacion ,la transformacion de realidades.

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Nos queremos libres, nos queremos sin miedo, nos queremos vivas

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Nos queremos libres, nos queremos sin miedo, nos queremos vivas

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El patriarcado es un juez
Que nos juzga por nacer
Y nuestro castigo
Es la violencia que no vez

El patriarcado es un juez
Que nos juzga por nacer
Y nuestro castigo
Es la violencia que ya vez

Es femicidio
Impunidad para el asesino
Es la desaparición
Es la violación

Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni como vestía
Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni como vestía
Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni como vestía
Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni como vestía
EL VIOLADOR ERAS TÚ!
EL VIOLADOR ERES TÚ!

Son los pacos (qls)
Son los jueces
El Estado (asesino)
El Presidente

El Estado opresor es un macho VIOLADOR
El Estado opresor es un macho…

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Performance colectivo Las Tesis "Un violador en tu camino"

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¿Qué gestos multiplicarías para un mundo sin violencias? 

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¿Qué gestos multiplicarías para un mundo sin violencias? 

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Intervención del Colectivo Feminista de Filósofes, replicando el gesto del Colectivo demudares.