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Se estudió a la comunicación desde una perspectiva meramente filosófica empirista como una parte más del fenómeno humano.
Se buscaba mejorar la eficacia de la comunicación como elemento de persuasión, orientando las investigaciones a obtener éxitos comerciales y electorales.

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Con el nuevo orden económico y político mundial, fue necesario desarrollar las ciencias de la comunicación como un medio para garantizar el orden social.

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Mentira la verdad: El orden - Canal Encuentro

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1960 PRACTICA DE LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA O PARTICIPATIVA

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1960 PRACTICA DE LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA O PARTICIPATIVA

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Estudios sobre cultura y comunicación

Desplazamientos en el ámbito teórico y político

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DOS EXPERIENCIAS PRECURSORAS EN LATINOAMERICA EN PRACTICAS COMUNICACIONALES

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DOS EXPERIENCIAS PRECURSORAS EN LATINOAMERICA EN PRACTICAS COMUNICACIONALES

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Las radio-escuelas, dando lugar al surgimiento de ACPO, en Colombia.

Radios mineras instauraron la estrategia "microfono abierto", en Bolivia.

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En Ecuador nace  el Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina , de la mano de la UNESCO, la OEA, el gobierno de Ecuador e institutos privados internacionales.

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Campo de la investigación latinoamericana en comunicación 

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Campo de la investigación latinoamericana en comunicación 

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Nace la Asociación Latinoamericana de Investigadores en Comunicación (ALAIC)

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Nace la Asociación Latinoamericana de Investigadores en Comunicación (ALAIC)

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1970 PROPUESTA DE PAULO FREIRE EN "PEDAGODÍA DEL OPRIMIDO"

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1970 PROPUESTA DE PAULO FREIRE EN "PEDAGODÍA DEL OPRIMIDO"

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1976 Primera Conferencia Intergubernamental sobre Políticas Nacionales de Comunicación en América Latina, en San José de Costa Rica.

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1976 Primera Conferencia Intergubernamental sobre Políticas Nacionales de Comunicación en América Latina, en San José de Costa Rica.

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30 recomendaciones para los gobiernos sobre la implementación de políticas que favorecieran la comunicación participativa y popular.

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1980 REVOLUCIÓN DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

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1980 REVOLUCIÓN DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

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Establecen los principios, las acciones y los puntos en los que deberían basarse ese Nuevo Orden Mundial de la Información y Comunicación.
Habla de las relaciones que se lograron entre los campos de la comunicación, las relaciones de poder y la democracia.

Garantizar la libertad de expresión, de opinión y de prensa

El derecho inalienable a la información

La comunicación como herramienta de la democracia, respetando las pluralidades culturales y lingüísticas

Igualdad de acceso a la información y al desarrollo de nuevas tecnologías entre los países desarrollados y subdesarrollados

Pluralidad de medios no comerciales que utilizar al desarrollo de las naciones

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1987 El autor Martin Barbero publica su obra "De los medios a las mediaciones"

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1987 El autor Martin Barbero publica su obra "De los medios a las mediaciones"

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Nueva mirada sobre los procesos culturales y comunicativos no desde la recepción, sino desde la apropiación y el empoderamiento de los sectores populares.

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1989 El autor Néstor García Canclini publica su obra "Culturas Híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad"

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1989 El autor Néstor García Canclini publica su obra "Culturas Híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad"

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CULTURAS HIBRIDAS - Nestor García Canclini

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En estas sociedades del espectáculo sólo se es lo que se ve; vamos a asistir a un show del yo, donde la cotidianeidad, lo privado, la intimidad serán exhibidas como nuevas prácticas de expresión y comunicación, mientras que, quienes no tienen acceso a las tecnologías que propician la aparición están condenados, por definición, a la invisibilidad.

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Los grandes medios de comunicación hegemónicos, oligopólicos con respecto al reparto de la cuota del mercado, han replicado su peso en las redes, volviéndose amplificadores de los discursos de las ya poderosas élites políticas con quienes comparten negocios económicos y objetivos políticos

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La complejidad y los multideterminantes que constituyen al fenómeno comunicacional nos obligan a recurrir a enfoques multiparadigmáticos que nos permitan inteligir las diferentes estructuras y lógicas de la realidad social: las fácticas, las significativas y las motivacionales.

El desarrollo de la Comunicación estratégica desde nuestra Universidad (UNLZ) ha procurado generar distintas experiencias de transferencia, orientadas a reducir la brecha digital, alfabetizar informáticamente, y generar o multiplicar los canales de comunicación para los “que no tienen voz”, con la impronta de fomentar la pluralidad de voces para afianzar las prácticas democráticas.

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Pensar en la puesta en relación de las cuatro líneas teóricas a fin de consensuar una comunicología general posible, o pensar en cuatro comunicologías que partieran de cada familia. La comunicología general va a abordar cuatro grandes dimensiones o macro objetos de estudio: difusión, interacción, estructuración y expresión. Es un campo que el equipo de trabajo define aún como “en construcción”, pero han trazado las líneas rectoras para las tareas futuras de elaboración de un área de conocimiento que integrando las fuentes de otros campos ajenos a la comunicación conciba un proyecto hacia una comunicología posible “para una articulación de todo el campo académico en general, bajo la figura de un espacio conceptual de la comunicación más rico y poderoso en posibilidades.

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La comprensión del mundo es mucho más amplia que la comprensión occidental del mismo, por lo que las vías de crecimiento y transformación de las sociedades pueden ser otras que las planteadas por el progreso occidental.
La idea de que esta realidad plural y compleja debe y puede ser activada, transformada de muchas maneras plurales, y que para esto no puede existir una única teoría general que la monopolice. Hay que buscar formas plurales de conocimiento, que nos permitan explicar y comprender los caminos disímiles que está recorriendo la humanidad, para encontrar nuevas rutas alternativas para la mejor supervivencia.