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Dans le chapitre 1, on aborde plusieurs sujets comme la définition d’un stéréotype, la différence entre descriptif et prescriptive et la différence entre un stéréotype de nature positif et négatif, de plus nous avons discuté de la définition d’un préjugé et qu’il y a de différents types de discrimination, comme la discrimination interpersonnelle, institutionnelle et culturelle. On termine avec la relation entre les stéréotypes, préjugé et discrimination. On peut voir le chapitre 1 comme une introduction descriptive des termes et mots que l’on va utiliser tout au long du semestre. On peut diviser le chapitre 1 en 3 parties ; les stéréotypes, les préjugés et la discrimination.

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La première partie explique donc les termes que nous allons utiliser, les stéréotypes font partie de notre vie qu’on le veut ou non, c’est la croyance et l’opinion concernant les caractéristiques, les attribues et les comportements des membres de divers groupes. On explique la différence entre les stéréotypes de nature descriptive, ce qu’on peut décrire, c’est la description du groupe et prescriptif, c’est lorsqu’on s’attend/on impose à ce que le groupe soit de cette manière. Habituellement les stéréotypes sont généralement négatifs, mais il peut avoir une connotation positive, mais il faut faire attention au couteau double tranchant…

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La deuxième partie du chapitre explique que les attitudes adoptent envers des gens dus au fait de leur appartenance à un groupe, il faut préciser que les préjugés correspondent aux évaluations du groupe entier et peuvent être influencés par le biais des émotions que l’on attribue au groupe.

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La troisième partie porte sur la discrimination, c’est plutôt le fait de traiter les gens différemment des autres, en raison de leur appartenance à un groupe, par contre la discrimination peut venir jouer un rôle ici aussi, elle se manifeste de façon politique, sociale, valeur, culturelle et plusieurs autres sphères de la vie. Il y a trois différents types de discrimination, nous avons la discrimination interpersonnelle ; on traite un individu, car il appartient à l’exo groupe, la discrimination institutionnelle : lorsque que les institutions/corps gouvernementales exclus ou défend certain groupe de faire ou de ne pas faire quelque chose et la dernière discrimination est culturelle ; c’est lorsque dans une culture il y a un groupe supérieur qui détermine les valeurs du groupe et si c’est valeur ne correspond pas avec une personne elle sera pénalisée d’une façon.

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Le concept du privilège de groupe se définit comme une manière que s’expriment les aspects culturels du préjugé et de la discrimination, c’est lorsqu’un groupe de personnes est considéré comme « bon » ou « meilleur » que les autres groupes, c’est là où on peut reconnaitre de la discrimination, des préjugés et des stéréotypes envers les personnes qui ne font pas partie de ce groupe privilégié. On peut aussi voir de façon que les personnes qui font partie de l’endogroupe vont faire tout ce qu’ils peuvent pour que leur groupe soit le « meilleur » et qu’ils profitent au maximum. Lorsque quelqu’un fait partie du groupe dominant, leur apparence est considérée comme normale et n’est pas contestée.

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Les privilèges qu’une personne qui fait partie du groupe dominant sont peut-être minime pour une personne, mais c’est plutôt l’accumulation de ses petits privilèges qui font vraiment la différence. Par exemple, les privilèges d’une personne ne peuvent être définis par l’ethnicité de la personne, la religion, le sexe et l’orientation sexuelle, peu importe, c’est le fait que ces personnes reçoivent un différent traitement à cause de ses aspects qui sont incontrôlables et inévitables. Certaines personnes qui ont une certaine combinaison de ces composantes peuvent se retrouver dans des situations plus favorables que d’autre combinaison. Un petit changement de la combinaison peut vraiment faire la différence entre deux personnes. Par exemple, une personne d’ethnicité africaine n’aurait pas la même chance comparer avec une personne blanche ou une personne ayant une différente orientation sexuelle peut se retrouver à faire face à ces enjeux que le groupe désavantager vivent régulièrement.

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Le chapitre se termine de façon qu’on peut peut-être voir une relation, par contre il ne faut pas penser que l’un vient nécessairement avec l’autre, on peut connaitre les stéréotypes sans avoir de préjugé envers une personne/groupe. Il y a un lien corrélationnel très minime, il faut aussi faire une comparaison en tout temps entre le groupe privilégié et le groupe stigmatisé.

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https://zonevideo.telequebec.tv/media/51520/le-privilege-blanc/briser-le-code

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Après le visionnement du vidéo-clip nous sommes expliquées c’est quoi le « privilège blanc » et comment ce n’est pas seulement les personnes qui sont blanches qui possède des privilèges. Ces privilèges sont aussi retrouvés lorsqu’on parle de sexe (homme/femme), orientation sexuelle, situation d’handicap et bien sûr l’ethnicité de la personne qui est le plus connue. Elle discute aussi du fait que même si un homme blanc, qui est hétérosexuel peut aussi se retrouver avec plusieurs obstacles, mais elle pointe un aspect qui est crucial, leur statut sociodémographique. Un élément que j’ai retenu est le fait que la dame avait besoin de faire une « blague » pour s’assurer que les personnes qui sont blanches ne se sentent pas inconfortables quand elle explique les injustices que les personnes de couleur vivent chaque jour. C’est plutôt le fait qu’elle parlait de comment elle se sentait inconfortable à cause des privilèges blancs dans la vie de tous les jours et vus qu’on vit dans un monde ou les personnes blanches dominent les producteurs lui ont demander de faire quelque chose pour ne pas rendre les personnes blanches inconfortables… C’est sa le privilège blanc !

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Pour terminer, le chapitre 1 explique les termes importants dont on va utiliser dans le semestre, il est important de pouvoir expliquer la différence entre un stéréotype, un préjugé et la discrimination. Pour ajouter, dans le chapitre 1 on discute d’une autre façon de stéréotype/préjuger/discrimination, ce n’est pas nécessairement toujours viser sur un individu seul, mais plutôt d’un groupe. Cela revient au fait que les humains veulent tous être accepter, aimer et avoir le sentiment d’appartenance, ce besoin peut entrainer les gens à faire des choses atroces a d’autre personne qui ne font pas partie de leur groupe. Ce qui en est pour le vidéo-clip c’est la réalité de notre monde, les personnes qui ne sont pas de couleur blanche naissent avec plus de barrières au cours de leur vie que les personnes blanches. En sachant cela, c’est aux personnes vivant avec ces privilèges qui doivent dire que ça suffit, car elles seront plus écoutées que les personnes de couleurs.