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Intelectualismo moral - Sócrates - El bien supremo es la sabiduría.

Eudeimonismo - Aristóteles - El bien supremo es la felicidad.

Ética formal kantiana - Kant - Lo único moralmente bueno es una buena intención, o actuar conforme al sentido del deber.

Catolisismo - la moralidad de la acción debe ser decidida a base de las consecuencias de la acción.

Ética discursiva - Habermas - Una norma es moral si es aceptable para toda la comunidad de diálogo.

Hedonismo - Epicuro - El bien supremo es el placer.

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Sócrates (Siglo V a.n.e).

Aristóteles (384 a.n.e).

Epicuro (341 a.n.e).

Kant (1724-1804).

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Escuela socrática.

Escuela aristotélica.

Epicureísmo.

Escuela kantiana.

Cristianismo.

Existencialismo.

Ateísmo.

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Sócrates:  cree en una moralidad independiente contruida a partir de la solidaridad y racionalidad.

Platón: plantea que aprender la excelencia no es para la dominacion de otros sino para el autocontrol.

Sofistas: relativismo moral,  no existen principios morales universales o absolutos.

Aristóteles: ética a Nicómaco, afirma que toda acción humana se realiza en vistas a un fin, y el fin de la acción es el bien que se busca.

Kant:  el deber no es algo impuesto desde el exterior, sino un postulado a priori de la razón, la conciencia moral es autónoma.

Sartre: existencialismo humanista, el hombre es lo que él se hace.

San Agustín: idealismo, parte de que la naturaleza humana está herida por el pecado original pero no destruida, la gracia de Dios la fortalece y le ayuda a alcanzar mejor su fin, pero ella conserva su capacidad de orientarse sola al bien.

Tomás de Aquino: idedalismo,  ética de la virtud que arraiga en los preceptos de la ley y en las inclinaciones.

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Se trata de la base empírica que constituye la ética, sin la que se puede entender este fenómeno. Esto va de la mano con la globalización y se habla de la capacidad de la ética de no ser estática ya que es determinada por condiciones históricas de cada parte del mundo, de forma que el campo de acción de esta disciplina es más amplio y vasto.

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Su importancia radica en el hecho de que cada país tiene una construcción ética diferente, además cada continente cuenta con una conciencia histórica distinta pero gracias a la globalización,y al estar en contacto con la ética y moral de otros lugares son más visibles las injusticias.
Ejemplo: las mujeres de Afganistán que marchan encontra del abuso que estaba normaliszado en su país.

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Esto ha propiciado propuestas hacia una ética de lo universal, planetaria e intercultural.

Resulta conocido que la Ética no puede partir de cero, ni tampoco de una pura especulación intelectual o un mero debate académico, es producto de la necesidad práctica de articular mejor la convivencia de las comunidades de estructura pluricultural e intercultural.

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Solo tenemos la posibilidad de vivir y sobrevivir debido a los otros y al mundo, por esto requerimos «regular» nuestras propias interacciones; tenemos la posibilidad de pensar que solo habrá tranquilidad mundial si los humanos, los individuos, nos incluimos en dicha ética. No es viable un nuevo orden mundial sin una ética mundial.

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La ética es de suma importancia, puesto que nos sirve para conocer y valorar el significado de la libertad, dignidad, la verdad y sobre todo el bien . Además ayuda a que reflexionemos sobre los principios que orientan la conducta o simplemente conocer los valores correctos que te ayudaran a ser mejor persona y por lo tanto un buen ciudadano.

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-Sócrates
-Tomas de Aquino
-Petrarca

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Hedonismo: Su principal referente es Epicuro y dice que lo que esta establecido como bien es solo por placer.
Ética formal kantiana: Su referente es Kant, tiene la intención de actuar conforme al sentido del deber.
Escuela del epicureísmo: Su filosofía está basada en la sabiduría.

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La ética busca establecer un sistema que guíe el crecimiento social de patrones morales de la conducta de la sociedad, también busca establecer un sistema en el que el ser humano encuentre la felicidad, armonia, paz y respeto.

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La ética nos sigue en nuestra vida cotidiana, gracias a ella tenemos criterio propio, tenemos la libertad de escoger nuestros valores y sabemos que cada acción tiene un reacción ya sea buena o mala dependiendo el contexto.