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Dayana Cancimance
Sofia Ceron Garcia
Sara Sofia Estrella

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La capacidad creadora del hombre hizo que Muchos filósofos renacentistas abandonaran el mundo medieval de Adán por el de Prometeo (inventos de las artes y los instrumentos de la vida civil). El pensamiento renacentista rompe con la jerarquía universal de las cosas y sitúa al hombre como capaz de cambiar cualquier realidad enojosa y si sufre no es por decreto de la naturaleza o de Dios, sino por su falta de esfuerzo intelectual o manual, por su estupidez o por su perversidad.

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La capacidad creadora del hombre hizo que Muchos filósofos renacentistas abandonaran el mundo medieval de Adán por el de Prometeo (inventos de las artes y los instrumentos de la vida civil). El pensamiento renacentista rompe con la jerarquía universal de las cosas y sitúa al hombre como capaz de cambiar cualquier realidad enojosa y si sufre no es por decreto de la naturaleza o de Dios, sino por su falta de esfuerzo intelectual o manual, por su estupidez o por su perversidad.

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Humanista y gramático español autor de la Gramática castellana (1492), primera gramática de una lengua vulgar.

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Humanista y gramático español autor de la Gramática castellana (1492), primera gramática de una lengua vulgar.

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Humanista inglés autor de un escrito satírico que sirvió de modelo a otros muchos, la Utopía, y se enfrentó en defensa de sus ideas al rey Enrique VIII.

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Humanista inglés autor de un escrito satírico que sirvió de modelo a otros muchos, la Utopía, y se enfrentó en defensa de sus ideas al rey Enrique VIII.

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A quien se debe un profundo impulso a la traducción de la literatura griega.

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A quien se debe un profundo impulso a la traducción de la literatura griega.

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Amigo de Erasmo y de Tomás Moro, el primero en tratar la psicología como disciplina científica y con contribuciones originales en todo tipo de materias.

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Amigo de Erasmo y de Tomás Moro, el primero en tratar la psicología como disciplina científica y con contribuciones originales en todo tipo de materias.

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Quien vertió a la lengua vulgar lo más selecto del pensamiento grecolatino creando el género del ensayo, típicamente humanista.

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Quien vertió a la lengua vulgar lo más selecto del pensamiento grecolatino creando el género del ensayo, típicamente humanista.

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Fue la gran figura intelectual en el debate entre católicos y protestantes y creador de una corriente personal dentro del humanismo de crítica del cristianismo medieval tradicional.

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Fue la gran figura intelectual en el debate entre católicos y protestantes y creador de una corriente personal dentro del humanismo de crítica del cristianismo medieval tradicional.

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El español Antonio Martínez de Cala (1441-1522).

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El español Antonio Martínez de Cala (1441-1522).

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El francés Michel de Montaigne (1533-1592).

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El francés Michel de Montaigne (1533-1592).

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El holandés Erasmo de Rotterdam (1466-1536).

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El holandés Erasmo de Rotterdam (1466-1536).

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En el humanismo renacentista existieron un gran numero de representantes quienes tuvieron un impacto importante, pero si nos enfocamos quienes fueron los mas representantes y destacados nos encontramos con:

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En el humanismo renacentista existieron un gran numero de representantes quienes tuvieron un impacto importante, pero si nos enfocamos quienes fueron los mas representantes y destacados nos encontramos con:

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El humanismo renacentista es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en la Italia del siglo XV (especialmente en Florencia, Roma y Venecia), con precursores anteriores, como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Se caracteriza por la revalorización de la dignidad del hombre y enlaza con la cultura de la antigüedad clásica. El humanismo es el aspecto filosófico y literario del Renacimiento. Pero el Renacimiento y el Humanismo se extendió a Europa con nombres propios tales como Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam, Tomas Moro o Antonio de Nebrija.

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El humanismo renacentista es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en la Italia del siglo XV (especialmente en Florencia, Roma y Venecia), con precursores anteriores, como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Se caracteriza por la revalorización de la dignidad del hombre y enlaza con la cultura de la antigüedad clásica. El humanismo es el aspecto filosófico y literario del Renacimiento. Pero el Renacimiento y el Humanismo se extendió a Europa con nombres propios tales como Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam, Tomas Moro o Antonio de Nebrija.

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El antropocentrismo o consideración de que el hombre es importante, su inteligencia el valor superior, al servicio de la fe que le une con el Creador. Se restaura la fe en el hombre contemporáneo porque posee valores importantes capaces de superar a los de la Antigüedad Clásica.

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La religión deja de ser el epicentro del poder: La división de la iglesia entre católicos y anglicanos, sumada a las ideas difundidas por la escuela humanista, dieron como resultado un debilitamiento del poder religioso.

Expansión de la burguesía: El auge de los intercambios comerciales en Europa inició un crecimiento de la clase burguesa, que pasó a convertirse en un factor de poder, en contraposición al sistema establecido en le Edad Media por el feudalismo.

Auge de las artes: Encontraron inspiración estética en las ideas humanistas, lo cual se reflejó en la escultura y la pintura, que tuvieron como motivo principal los mitos clásicos griegos y romanos.

Avances científicos: El renovado interés en el ser humano trajo consigo el estudio de su estructura física para una mejor comprensión de su funcionamiento.

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Visión antropocéntrica impulsada por el movimiento humanista.

Auge de las artes, la ciencia y la filosofía.

Desaparece el feudalismo y se establece la burguesía.

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Su propósito fue el de revivir los ideales y el pensamiento filosófico y artístico del Mundo Antiguo.

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Su propósito fue el de revivir los ideales y el pensamiento filosófico y artístico del Mundo Antiguo.

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Es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en la Italia del siglo XV, dado especialmente en  Florencia, Roma y Venecia.

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Es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en la Italia del siglo XV, dado especialmente en  Florencia, Roma y Venecia.