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Quand les femmes s'émancipent (1/2) https://www.arte.tv/fr/videos/067072-001-A/quand-les-femmes-s-emancipent-1-2/

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"Je voudrais tout d'abord vous faire partager une conviction de femme. Je m'excuse de le faire devant cette Assemblée presque exclusivement composée d'hommes : aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l'avortement. Il suffit d'écouter les femmes."

C'est par ces mots, il y a quarante-trois ans, le 26 novembre 1974 exactement, que Simone Veil entre dans l'histoire. Rescapée des camps de la mort, cette magistrate nommée ministre de la Santé par Jacques Chirac monte au perchoir de l'Assemblée nationale, à l'époque constituée à 95 % d'hommes, pour présenter son projet de loi. Valéry Giscard d'Estaing - qui désire légiférer rapidement - vient d'être élu président de la République ; et la France, six ans après les événements de mai 1968, prend le train de la modernité. Car, si la pilule est légalisée dans l'Hexagone depuis 1967, l'interruption volontaire de grossesse, elle, reste interdite.

Un discours historique devant une assemblée d'hommes

Aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l'avortement. Il suffit de les écouter

Le constat est sinistre. Les femmes souhaitant avorter - et ceux qui les y aident - sont dans l'illégalité. Elles sont 300.000 en 1974. Les plus riches se rendent à l'étranger (Angleterre et Pays-Bas), les plus démunies risquent leur vie en ayant recours à des "faiseuses d'anges". Au moment du discours fondateur de Simone Veil, le procès de Bobigny, où des femmes sont jugées pour avortement, et la plaidoirie de l'avocate Gisèle Halimi sont passés par là. Les associations féministes qui se battent pour défendre ce droit gagnent du terrain dans l'opinion des Français et cette question de santé publique devient plus que pressante. La loi, au bord de l'obsolescence, est appliquée de manière laxiste.

Dans un long entretien avec la journaliste Annick Cojean, paru dans Le Monde en 2005, Simone Veil revient sur les attaques qu'elle a subies à l'époque. "Je savais - ne serait-ce que par le courrier reçu - que les attaques seraient vives, car le sujet heurtait des convictions philosophiques et religieuses sincères. Mais je n'imaginais pas la haine que j'allais susciter, la monstruosité des propos de certains parlementaires ni leur grossièreté à mon égard. Une grossièreté inimaginable. Un langage de soudards. Car il semble qu'en abordant ce type de sujets, et face à une femme, certains hommes usent spontanément d'un discours empreint de machisme et de vulgarité", confiait alors l'ex-ministre.

En vidéo, le discours de Simone Veil en 1974

Une hypocrisie masculine et politique

Le député René Feït va jusqu'à faire résonner les battements du cœur d'un fœtus en plein Hémicycle. Jean-Marie Daillet, un de ses adversaires les plus virulents, lui demande notamment, au moment des débats, "si elle accepterait de jeter les embryons au four crématoire". Simone Veil analyse dans cet entretien au quotidien du soir, cet épisode sordide. "Je crois qu'il ne connaissait pas mon histoire, mais le seul fait d'oser faire référence à l'extermination des juifs à propos de l'IVG était scandaleux. Et puis, il y avait tant d'hypocrisie dans cet Hémicycle rempli essentiellement d'hommes, dont certains cherchaient en sous-main des adresses pour faire avorter leur maîtresse ou quelqu'un de leurs proches !"

C'est en filigrane ce qu'elle dénonçait déjà dans son discours à l'Assemblée. "Parmi ceux qui combattent aujourd'hui une éventuelle modification de la loi répressive, combien sont-ils ceux qui se sont préoccupés d'aider ces femmes dans leur détresse ? Combien sont-ils ceux qui, au-delà de ce qu'ils jugent comme une faute, ont su manifester aux jeunes mères célibataires la compréhension et l'appui moral dont elles avaient grand besoin ?"

Le 29 novembre 1974, après plusieurs jours de débats houleux, le texte est finalement adopté par 284 voix contre 189. C'est l'opposition, de gauche, qui plébiscite la loi, tandis que la majorité dont est issue Simone Veil s'y oppose. En janvier 1975, elle entre en vigueur. En 1982, l'interruption volontaire de grossesse est remboursée par la sécurité sociale avec la loi Roudy. Onze ans plus tard, le délit d'entrave à l'IVG est créé.

Le droit à l'IVG toujours menacé

Aujourd'hui en France, environ 200.000 femmes ont recours à l'avortement. Elles peuvent le faire anonymement, gratuitement, en étant mineure (dans ce cas même sans l'accord de leurs parents mais en étant accompagnée d'une personne majeure de leur choix). Par aspiration, à l'hôpital, chez elles, par voie orale, et jusqu'à la douzième semaine de grossesse. Des sénateurs ont également déposé une proposition de loi visant à inscrire le droit à l'avortement dans la Constitution française afin de le protéger. L'IVG serait-il donc maintenant un combat du passé et un droit acquis ? Les militants "pro-vie" ou plutôt anti-avortement, très actifs notamment sur Internet, continuent de s'y opposer avec virulence. En Pologne, les femmes ont manifesté et se sont mises en grève en octobre pour empêcher le vote d'une loi interdisant totalement l'IVG ( même en cas de viol, d'inceste, de malformation du fœtus et de risque avéré pour la mère), que le parlement polonais a finalement rejeté.

Alors que les hommages posthumes de tous bords pleuvent après l'annonce du décès de Simone Veil, son combat pour les droits des femmes, s'il est, avec elle, déjà rentré dans l'histoire, continue d'être d'actualité. Dans son discours du 26 novembre 1974, la ministre concluait d'ailleurs avec ses mots : "Je ne suis pas de ceux et de celles qui redoutent l'avenir. Les jeunes générations nous surprennent parfois en ce qu'elles diffèrent de nous ; nous les avons nous-mêmes élevées de façon différente de celle dont nous l'avons été. Mais cette jeunesse est courageuse, capable d'enthousiasme et de sacrifices comme les autres. Sachons lui faire confiance pour conserver à la vie sa valeur suprême."

Simone Veil, une vie de combats

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Le jour où Simone Veil défendit l'IVG devant une assemblée d'hommes

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"Je voudrais tout d'abord vous faire partager une conviction de femme. Je m'excuse de le faire devant cette Assemblée presque exclusivement composée d'hommes : aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l'avortement. Il suffit d'écouter les femmes." C'est par ces mots, il y a quarante-trois ans, le 26 novembre 1974 exactement, que Simone Veil entre dans l'histoire.

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L'Europe après la seconde Guerre mondiale

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L'Europe après la seconde Guerre mondiale

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* La construction européenne est fille de la Seconde Guerre mondiale. En 1945, ses objectifs sont la reconstruction d'un continent ruiné, la réconciliation des anciens ennemis (notamment la France et l'Allemagne), la protection des démocraties contre l'agressivité soviétique. De ce fait, la construction européenne a joui de l'appui des États-Unis.

* Au départ, la construction s'est faite à la fois sur le plan politique et économique, mais à la suite de l'échec de la Communauté européenne de défense (en 1954), les pères de l'Europe se sont concentrés sur l'économie : le traité de Rome (1957) a ouvert la voie à un Marché commun (ou CEE), approfondi par l'Acte unique (1986). Au cours des années 1960-1970, l'Europe s'est dotée notamment d'une politique agricole commune (1962) et d'une politique régionale (1975). En 1979, le Parlement européen est élu pour la première fois au suffrage universel, mais son rôle est limité.

* La CEE s'est élargie à trois reprises : en 1972 (notamment à la Grande-Bretagne), en 1981 (avec l'entrée de la Grèce), en 1986 (avec celle de l'Espagne et du Portugal).

* Entre 1945 et 1948, les pays d'Europe centrale sont intégrés, de force pour la plupart, à la sphère d'influence de l'URSS : ils doivent adopter le communisme. On parle des " pays de l'Est ", ou des " démocraties populaires ", car leur régime se présente comme une alternative à la démocratie occidentale dite bourgeoise. Un " rideau de fer " les sépare de l'Occident.

* Les démocraties populaires sont, au moins jusqu'en 1953, des régimes totalitaires : la population est encadrée par le parti communiste, qui se donne pour but de forger un " homme nouveau " selon les idées de Marx et de Lénine. L'économie est collectivisée, c'est-à-dire en fait étatisée. L'ensemble du bloc de l'Est est regroupé dans le COMECOM (groupement économique) et dans le pacte de Varsovie (alliance militaire), deux organismes dominés par l'URSS ; concrètement, les pays de l'Est sont des protectorats soviétiques.

* Il y a pourtant des révoltes, notamment en Hongrie en 1956, en Tchécoslovaquie en 1968 (le " printemps de Prague "). En 1980, les ouvriers polonais se soulèvent et se dotent d'un syndicat indépendant, Solidarité. Ces révoltes échouent, mais le modèle communiste a perdu toute attractivité, car la pauvreté règne et la liberté est absente.

Entre 1995 et 2007, la CEE, devenue l'Union européenne en 1993, est passée de 12 à 25 puis à 27 membres, intégrant notamment une partie de la Scandinavie et surtout, en 2004, cinq anciens pays de l'Est et même trois anciennes Républiques de l'URSS (les pays baltes) auxquels ont succédé en 2007 la Roumanie et la Bulgarie. Pour ces pays, il s'agit surtout d'accéder à la prospérité occidentale et de se protéger contre la Russie. Pour les pays fondateurs de la CEE, l'intérêt de cet élargissement réside surtout dans le marché de l'Europe centrale et orientale. Il s'agit enfin d'éviter une balkanisation excessive, avec des guerres comme celle qui a déchiré l'ex-Yougoslavie dans les années 1990.

* Par ailleurs, le traité de Maastricht (1992) a abouti à la monnaie unique, qui a commencé à circuler en 2002. Mais, malgré cette très forte intégration économique, l'Union européenne demeure une union de pays indépendants, sans gouvernement commun. L'ensemble des évolutions de ces quinze dernières années suscite de fortes réticences et des débats, notamment quant aux missions de l'Union européenne et à la définition de ses frontières.

* Les États-Unis sont moins favorables à l'unification de l'Europe depuis que celle-ci, reconstruite, leur fait concurrence ; cependant l'Europe et les États-Unis demeurent alliés, notamment au sein de l'OTAN

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L'Europe depuis 1945 - Terminale Histoire

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La construction européenne est fille de la Seconde Guerre mondiale. En 1945, ses objectifs sont la reconstruction d'un continent ruiné, la réconciliation des anciens ennemis (notamment la France et l'Allemagne), la protection des démocraties contre l'agressivité soviétique. De ce fait, la construction européenne a joui de l'appui des États-Unis.

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1939-1945 - La Seconde Guerre mondiale : le film des événements - Herodote.net

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La Seconde Guerre mondiale (1939-1945) - La Seconde Guerre mondiale s'inscrit dans la continuité de la Grande Guerre de 14-18 et de la Grande Crise de 1929...

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L'autobiographie de Simone Veil associe des événements intimes  à ceux de l'Histoire du XXème siècle : la shoah, l'union européenne, la légalisation de l'avortement, ce sont donc des mémoires.

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Encyclopédie Larousse en ligne - mémoires

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Relation écrite que quelqu'un fait des événements qui se sont passés durant sa vie et dans lesquels il a joué un rôle ou dont il a été le témoin les Mémoires de Commynes de Saint-Simon

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Emprunté à l'écrivain naturaliste Guy de Maupassant, Une Vie renvoie à l'itinéraire terrible et extraordinaire d'une femme qui, contrairement à l'héroïne Jeanne, est doté d'un très fort caractère et d'une famille aimante.

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Gustave Courbet, La Falaise d'Étretat après l'orage, 1870, Musée d'Orsay, Paris. - Gustave Courbet / Wiki

La compagnie des oeuvres carré

Premier roman de Maupassant, Une vie est marqué par l'influence flaubertienne. De Madame Bovary à Jeanne Le Perthuis des Vauds, c'est le grand récit de la vie d'une femme et de ses désillusions que fait Maupassant, en même temps qu'il donne à voir la disparition d'un monde.

Antonia Fonyi (Chercheuse au CNRS), Olivier Mony (Critique littéraire).

Roman de la perte des illusions, du deuil mais aussi de la sublimation, c'est d' Une vie que nous parle aujourd'hui Antonia Fonyi.

"La vie, voyez-vous, ça n'est jamais si bon ni si mauvais qu'on croit." Maupassant, Une vie.

A 15h30 Olivier Mony nous parle de l'auteur prolifique qu'est François Rivière.

MUSIQUE GÉNÉRIQUE: Panama, de The Avener (Capitol) fin : Dwaal, de Holy Stays (Something in Construction).

MUSIQUE CHRONIQUE: Self portrait de Chilly Gonzales (Gentle threat).

L'équipe

Matthieu Garrigou-Lagrange

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"Une vie" : le roman d'un deuil dépassé : épisode 2/4 du podcast Guy de Maupassant

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Gustave Courbet, La Falaise d'Étretat après l'orage, 1870, Musée d'Orsay, Paris. - Gustave Courbet / Wiki Premier roman de Maupassant, Une vie est marqué par l'influence flaubertienne. De Madame Bovary à Jeanne Le Perthuis des Vauds, c'est le grand récit de la vie d'une femme et de ses désillusions que fait Maupassant, en même temps qu'il donne à voir la disparition d'un monde.

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Simone Veil est née le 13 juillet 1927 à Nice dans une famille juive non pratiquante. Sous l'occupation elle fait transformer son nom d'origine Jacob grâce à de faux papiers mais se fait malgré tout arrêtée avec sa famille par la Gestapo en 1944. Elle est alors transférée dans différents camps dont Auschwitz et Bergen-Belsen. Elle et ses deux sœurs sont les seules survivantes. Elle meurt finalement le 30 juin 2017 à l'âge de 89 ans.

Après la guerre, elle entame des études de Droit et entre dans la Magistrature. En 1974, elle entre dans le gouvernement de Jacques Chirac sous la présidence de Valéry Giscard d'Estaing en tant que ministre de la Santé jusqu'en 1979. C'est à elle que l'on doit la loi sur l'interruption volontaire de grossesse (IVG), dépénalisant l'avortement. Votée en 1974, elle entre en vigueur en 1975. Simone Veil a fait face alors à de nombreuses menaces et intimidations mais ce combat lui a apporté une grande popularité. Son parcours politique continue au Parlement Européen dont elle occupe le poste de Présidente de 1979 à 1982. Elle sera par la suite ministre des Affaires sociales, de la Santé et de la Ville dans le gouvernement d'Edouard Balladur en 1993 puis membre du Conseil Constitutionnel entre 1998 et 2007. En dehors de la vie politique, elle a été également Présidente de la Fondation pour la mémoire de la Shoah et en 2010 Simone Veil entre à la prestigieuse Académie française. Elle est décédée le 30 juin 2017, à l'âge de 89 ans.

Elle doit entrer au Panthéon avec son mari Antoine le 1er juillet 2018.

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Simone Veil est née le 13 juillet 1927 à Nice dans une famille juive non pratiquante. Sous l'occupation elle fait transformer son nom d'origine Jacob grâce à de faux papiers mais se fait malgré tout arrêtée avec sa famille par la Gestapo en 1944. Elle est alors transférée dans différents camps dont Auschwitz et Bergen-Belsen.

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L'Entre-deux-guerres et la deuxième partie du XXème siècle