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Terigi nos confirma entonces que la producción curricular de los estudios estadounidenses del currículo no están tan ligados a la construcción del ciudadano si no de un sujero característico de la sociedad industrial

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Formacion discursiva

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Se oriente el termino en la perspectiva de entender el curriculum como prescripción acerca de la enseñanza y mas específicamente de los contenidos de enseñanza

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David Hamilton sustenta que en 1633 en la universidad de Glasgow se utilizo por primera vez el termino de curriculum refiriéndose como plan de estudios

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Entra a definir el curriculum como un cuerpo oraganizado por conocimientos, de la merjo forma posible para que esta se relacione con los condiciones de la mente

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El dice que aunque existiera la idea de lo que se debe enseñar no precisamente esta hace referencia al termino del curriculo

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Esta aparece como la unica forma de validez universal de las practicas educativas en la cultura occidental

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La fuerza de la expansion del campo del curriculo

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Un proyecto de Mundializacion de la educacion

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Inicia a mediados del siglo XIX con las elaboraciones del ingles

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Es la mas reciente de las tradiciones pedagogicas

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La palabra educación para señalas la formacion de costumbres y el caracter

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La pedagogía necesita de la psicología para obstener validez y cientificidad

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Se convirtió en un monumento literario de una ciencia de la educación

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Psicologizacion de la educación

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Ciencia de la educacion pasara a ser una sintesis de las ciencias humanas

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Llega con la instauración de la tercera republica 1870-1940

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Aparación de las llamadas ciencias de la educación a finales del siglo XX

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Historia de la educación

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Filosofía y la educación

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DOS TENDENCIAS DE LA TRADICIÓN FRANCOFONA

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DOS TENDENCIAS DE LA TRADICIÓN FRANCOFONA

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Momento Compayre
Momento de la pedagogía experimental

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El discurso pedagógico de un estudiante independiente y responsable

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A la educación moral fundamentada en la libertad y el autogobierno, autoridad y disciplina

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Relaciones entre la pedagogía moderna y el gobierno de si mismo

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Entre el ultimo cuarto del siglo XIX y el siglo XX

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Educación

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El hombre nace libre y por toda parte se encuentra encadenado

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Es pragmática o moral

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Hace referencia al cuerpo como al alma

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La barbarie no puede corregirse nunca a diferencia de la falta de cultura

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En la definición que nos ofrece Kant acerca de la educación, él defiende la noción de que el hombre es la única persona que debe ser educada

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articula

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De la actividad del individuo sobre los individuos (CONVIVENCIA)

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Dos fuentes iniciales del conocimiento son

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La pedagogia de Kant desarrollada en los años de 1776-1783-1786

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El centro de pensamiento herbatiano

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Se encarga de los contenidos mentales que definen la conducta y garantizan la virtud

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dos ciencias
* Filosofía practica
* Psicologia

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Sera entonces la que necesitara el educador para si mismo

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No se concibe una enseñanza que no eduque simultaneamente

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Una no puede estar separada de la otra

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Es la participe de la formación del carácter

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De la actividad del individuo sobre las cosas

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Se apropian las ideas de los sentimientos del educando, mas que del conocimiento del educador

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Esta tradición fomenta un análisis de la educación a través de la enseñanza, partiendo de la idea que sin esta no podría haber educación

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Basado en dos tradiciones creadas en el renacimiento

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Formalizada en la "Buildung"

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Nos habla de una pedagogía moderna.
En una reelaboracion de las ideas de Rousseau y Kant

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Herbatianas

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Kantianas

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Se representa en los inicios del siglo XIX

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Con autores como Spencer

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Autores como Rousseau

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Autores como Kant y Herbart