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https://www.sab.org.br/portal/pedagogiawaldorf/94-publicacoes/321-steiner-defensor-sensibilidade

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Uma nova linguagem para a evolução da consciência

Jonas Bach

Três passos da Antroposofia: filosofia, cosmologia, religião
Rudolf Steiner
I - Os três passos da Antroposofia

II - Exercícios anímicos do pensar, sentir e querer

III - Métodos da cognição imaginativa, inspirativa e intuitiva

IV - Fundamentos epistemológicos de uma verdadeira cosmologia, filosofia e religião

V - Vivências anímicas do sono

VI - A passagem na evolução humana da existência anímico-espiritual à físico-sensorial

VII - Cristo em sua conexão com a humanidade

VIII - A consciência comum e a superior
IX - O fenômeno da morte em conexão com o Cristo
X - A vivência da parte volitiva em seu efeito a partir da morte

Steiner frisou a necessidade de uma reformulação da linguagem para se referir à dimensão espiritual do ser humano.

A necessidade de uma nova linguagem também abarca o tema da evolução da consciência.

Steiner recriou palavras para expressar estados de consciência que dizem respeito ao futuro da humanidade.

Os futuros estados de consciência não são obtidos de forma espontânea, por caminhos sub ou inconscientes.

Não se chega à Imagination, Inspiration ou Intuition passivamente, elas são estados de consciência

que superam o estado comum e que são alcançados mediante uma disciplina de exercícios internos

que transformam profundamente a alma.

Imagination, Inspiration e Intuition estão conectadas ao pensar, sentir e querer,

mas não como estes são percebidos através da atividade cerebral do corpo físico.

São estados de consciência vivenciados independentemente do corpo físico,

não ocorrem por intermédio do reflexo da atividade cerebral.

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Uma nova linguagem para a evolução da consciência Jonas Bach Três passos da Antroposofia: filosofia, cosmologia, religião Rudolf Steiner I - Os três passos da Antroposofia II - Exercícios anímicos do pensar, sentir e querer III - Métodos da cognição imaginativa, inspirativa e intuitiva IV - Fundamentos epistemológicos de uma

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https://blog.waldorfonline.com.br/2020/11/05/frases-rudolf-steiner/

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A teoria dos temperamentos – melancólico, colérico, sanguíneo, fleumático – que representam “temperos” do comportamento humano, remonta a Empédocles, na antiga Grécia, que os relacionou aos quatro elementos naturais – terra, fogo, ar, água.

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A teoria dos temperamentos – melancólico, colérico, sanguíneo, fleumático – que representam “temperos” do comportamento humano, remonta a Empédocles, na antiga Grécia, que os relacionou aos quatro elementos naturais – terra, fogo, ar, água.

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Publicado em 1911, este livro reproduz o conteúdo de palestras proferidas pelo autor no mesmo ano, a respeito dos guias espirituais que conduziram a humanidade na época pré-cristã e que, após o advento do Cristo, passaram a ser conduzidos por ele na grande hierarquia espiritual cósmica.Abordando aspectos até então inéditos nos estudos e pesquisas a respeito da evolução humana e dos Evangelhos, esta publicação veio preparar um vasto campo para posteriores alocuções do autor.

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Publicado em 1911, este livro reproduz o conteúdo de palestras proferidas pelo autor no mesmo ano, a respeito dos guias espirituais que conduziram a humanidade na época pré-cristã e que, após o advento do Cristo, passaram a ser conduzidos por ele na grande hierarquia espiritual cósmica.Abordando aspectos até então inéditos nos estudos e pesquisas a respeito da evolução humana e dos Evangelhos, esta publicação veio preparar um vasto campo para posteriores alocuções do autor.

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Escrito originalmente em 1902 para resumir o conteúdo de palestras proferidas pelo autor no mesmo ano, este livro revela, na própria argumentação, o caminho cognitivo que Rudolf Steiner sempre pretendeu indicar em seus textos e alocuções: o do rigor científico aplicado ao estudo de temas espirituais, porém com embasamento nas leis do campo estudado.Propondo que “na ‘mística’ pode reinar a mesma clareza da exposição de fatos científicos”, Steiner conduz o leitor pelos caminhos iniciáticos e filosóficos antigos para evidenciar o solo do qual brotou o cristianismo, que ele apresenta como a culminação de um crescente processo de elevação do ser humano à verdadeira comunhão com o Divino.

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Escrito originalmente em 1902 para resumir o conteúdo de palestras proferidas pelo autor no mesmo ano, este livro revela, na própria argumentação, o caminho cognitivo que Rudolf Steiner sempre pretendeu indicar em seus textos e alocuções: o do rigor científico aplicado ao estudo de temas espirituais, porém com embasamento nas leis do campo estudado.Propondo que “na ‘mística’ pode reinar a mesma clareza da exposição de fatos científicos”, Steiner conduz o leitor pelos caminhos iniciáticos e filosóficos antigos para evidenciar o solo do qual brotou o cristianismo, que ele apresenta como a culminação de um crescente processo de elevação do ser humano à verdadeira comunhão com o Divino.

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Conceitos de salutogênese, uma educação que cura e um olhar para a realidade espiritual do ser humano (sem uma limitação religiosa) foram as principais ideias e legados deixados por Steiner.

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Conceitos de salutogênese, uma educação que cura e um olhar para a realidade espiritual do ser humano (sem uma limitação religiosa) foram as principais ideias e legados deixados por Steiner.

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Fundador da Antroposofia e da Pedagogia Waldorf, Rudolf Steiner trouxe grandes contribuições para uma sociedade mais humana. Filósofo, escritor, artista e estudioso, ele foi também um homem muito prático, concretizando ideias e influenciando vários colegas que, sob suas orientações, promoveram inúmeras áreas de atuação da Antroposofia.

Rudolf Steiner nasceu no dia 27 de fevereiro de 1861, em Kraljevec — na época, uma cidade da Áustria; atualmente, Croácia. Filho mais velho de pais também austríacos, teve uma infância rica de vivências em meio à natureza que cercava o lugarejo, onde o pai trabalhava como funcionário da estrada de ferro.

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A Pedagogia Waldorf foi fundada por Rudolf Steiner e é mundialmente famosa não só por suas bases filosóficas, como também pelos resultados dessa maneira de ver o outro e contribuir para sua educação. Seres humanos inteiramente fortalecidos, plenos de suas competências socioemocionais, conscientes e capazes de, por si, realizar o caminho em direção ao seu propósito interior (concretizar sonhos).

É esse um dos principais objetivos de um professor Waldorf ao ajudar na condução de um aluno. Para isso, vários elementos são estudados e implementados.

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Um dos pontos fundamentais da Pedagogia Waldorf é a trimembração. Baseado no lema da revolução francesa, Rudolf Steiner desenvolveu a trimembração social, na qual:

a fraternidade deve acontecer no âmbito econômico — uns ajudando os outros;

a igualdade precisa ser exercida no universo jurídico — julgamentos sem excepcionalidades;

a liberdade atua na área cultural — cada indivíduo tem o direito de se expressar cultural e religiosamente, sem a obrigatoriedade de seguir preceitos impostos pelos demais.

No olhar do professor Waldorf para o aluno, essa mesma trimembração também traz novas nuances que são o pensar, o sentir e o querer. Essas são as três qualidades da alma, a tríade que deve ser ativada para que o aprendizado e o desenvolvimento da criança aconteçam.

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Setênios - Desenvolvimento em ciclos de 7 anos

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Setênios - Desenvolvimento em ciclos de 7 anos

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Outro ponto fundamental observado pela Pedagogia Waldorf é a biografia do aluno, respeitando a divisão das idades em setênios e observando quais são os marcos e anseios que necessitam ser atendidos em cada fase, por exemplo, na primeira infância.
Um dos principais objetivos dos setênios é alertar as pessoas sobre as fases que existem, de modo que elas tenham conhecimento das mudanças da vida e as desfrutem de maneira saudável. Como a vida é passageira, a melhor e única saída é prezar para que as pessoas fiquem atentas, vigiem a si mesmas e decidam responder aos vários incentivos diários de maneira saudável.

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Na sua juventude, seu pai o enviou a Viena para que ele cursasse o ginásio e colégio, ingressando em seguida na Escola Politécnica da cidade. Já durante essa época, Rudolf Steiner trabalhava como professor particular, muitas vezes, para os próprios colegas de classe.

Um evento que marcou a biografia dele foi a ocupação como professor particular de 4 irmãos, entre os anos de 1884 e 1890. Um dos estudantes tinha hidrocefalia e mal conseguia conversar, após o acompanhamento de Steiner, o garoto teve um grande avanço e, mais tarde, se formou em medicina.

Antes disso, em 1882, ele começa a editar as obras científicas de Goethe, sendo convidado, em 1890, a atuar nos arquivos de Schiller-Goethe, em Weimar. Além de ajudar a catalogar a extensa obra do autor, ele aprofunda seus conhecimentos na vida e nos livros do escritor alemão. Assim, de 1892 a 1897, Steiner teve um trabalho intenso sobre Goethe, o que influenciou muito sua perspectiva e pesquisa.

Em 1891, Steiner conclui seu doutorado em filosofia com a tese Verdade e Ciência — Prelúdio para uma Filosofia da Liberdade, embrião da obra: A Filosofia da Liberdade, publicada em 1894, depois de um encontro e troca de correspondências com Haeckel, biólogo alemão.

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Steiner frisou a necessidade de uma reformulação da linguagem para se referir à dimensão espiritual do ser humano.A necessidade de uma nova linguagem também abarca o tema da evolução da consciência.Steiner recriou palavras para expressar estados de consciência que dizem respeito ao futuro da humanidade.  Os futuros estados de consciência não são obtidos de forma espontânea, por caminhos sub ou inconscientes.Não se chega à Imagination, Inspiration ou Intuition passivamente, elas são estados de consciênciaque superam o estado comum e que são alcançados mediante uma disciplina de exercícios internosque transformam profundamente a alma. Imagination, Inspiration e Intuition estão conectadas ao pensar, sentir e querer,mas não como estes são percebidos através da atividade cerebral do corpo físico.São estados de consciência vivenciados independentemente do corpo físico,não ocorrem por intermédio do reflexo da atividade cerebral.   

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Steiner frisou a necessidade de uma reformulação da linguagem para se referir à dimensão espiritual do ser humano.A necessidade de uma nova linguagem também abarca o tema da evolução da consciência.Steiner recriou palavras para expressar estados de consciência que dizem respeito ao futuro da humanidade.  Os futuros estados de consciência não são obtidos de forma espontânea, por caminhos sub ou inconscientes.Não se chega à Imagination, Inspiration ou Intuition passivamente, elas são estados de consciênciaque superam o estado comum e que são alcançados mediante uma disciplina de exercícios internosque transformam profundamente a alma. Imagination, Inspiration e Intuition estão conectadas ao pensar, sentir e querer,mas não como estes são percebidos através da atividade cerebral do corpo físico.São estados de consciência vivenciados independentemente do corpo físico,não ocorrem por intermédio do reflexo da atividade cerebral.   