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Le Juif et la France est une exposition raciste et antisémite s'étant déroulée du 5 septembre 1941 au 15 janvier 1942 à Paris, durant la Seconde Guerre mondiale. Elle est organisée et financée par la propagande de l' occupant allemand à travers l' Institut d'étude des questions juives (IEQJ). Cette exposition s'appuie sur le travail de George Montandon, professeur à l' École d'anthropologie de Paris et auteur du livre Comment reconnaître le Juif ? publié en . Cette exposition se veut donc scientifique.

C'est au palais Berlitz que l'exposition est inaugurée, deux semaines après la seconde grande rafle parisienne, par le propagandiste antisémite Paul Sézille, secrétaire général de l'IEQJ, qui en a rédigé l'introduction du catalogue. Le thème général est la supposée emprise corruptrice générale des Juifs sur les institutions et les secteurs d'activité français : l'armée, le cinéma, l'économie, la littérature : l'inversion sexuelle, la destruction de nos traditions sont les thèmes favoris des écrivains juifs. Pour aider les visiteurs à se faire une idée précise et concrète de l'ennemi, photographies et maquettes exposent des visages juifs correspondant aux stéréotypes antisémites, comme le nez crochu ou les cheveux sales.

Présentée comme une entreprise d'éducation populaire - pour aider les Français à reconnaître les Juifs par leurs caractéristiques physiques -, cette exposition est utilisée par la propagande pour tenter de justifier diverses mesures discriminatoires prises par Vichy à l'encontre des Juifs français. Mais les promoteurs réels de l'exposition, qui en assurent d'ailleurs le financement, sont le bureau parisien du service allemand de la Sureté ainsi que la section d'information de l' ambassade d'Allemagne.

Entre autres symboles, une araignée symbolise la juiverie faisant un festin avec le sang de notre France, la sculpture d'un Juif errant hideux étreint le monde dans ses griffes au pied de " La France nouvelle "... L'exposition stigmatise en outre, à travers leurs portraits parmi d'autres sur des panneaux d'exposition, une série de personnalités de diverses professions et en particulier le célèbre - à l'époque - marchand de meubles Wolff Lévitan, le journaliste de radio Jean-Michel Grunebaum, le journaliste Pierre Lazareff, le dramaturge Henri Bernstein, le producteur Bernard Natan ou encore l'homme politique Léon Blum.

Les chiffres de fréquentation divergent selon les sources ; certaines parlent de 155 000 visiteurs, d'autres mentionnant les 500 000 visiteurs payants, avec autant de gratuits et demi-tarifs, revendiqués par les autorités collaborationnistes pour la région parisienne. Il semble néanmoins qu'après un succès de curiosité les premiers jours, l'intérêt se soit émoussé auprès d'une population méfiante face à ce qui est proposé par l'occupant. L'exposition ou une partie de celle-ci est aussi présentée à Bordeaux (mars-) et à Nancy ().

" L'identification des Juifs " : l'héritage de l'exposition de 1941 " Le Juif et la France ", in Revue d'histoire de la Shoah 173, , p. 170-191.

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Le Juif et la France est une exposition raciste et antisémite s'étant déroulée du 5 septembre 1941 au 15 janvier 1942 à Paris, durant la Seconde Guerre mondiale. Elle est organisée et financée par la propagande de l' occupant allemand à travers l' Institut d'étude des questions juives (IEQJ).

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L‘affiche de juif https://images.app.goo.gl/CGaxRTvBb89QHiEX9 06.02.2021, 18:00

Image de fond https://images.app.goo.gl/Xb6QYf5iYXBknj5Z6   05.02.2021, 17:30

Image <<Pouqoi>> Production en interne 06.02.2021, 18:30

Image <<Medaille>> Production en interne 06.02.2021, 18:20

Traduction https://www.leo.org/französisch-deutsch/

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Paris sous l‘occupation, á cause de nazis les Joffo doivent porter une étoile jaune. Jo est rentré á la maison et directement va au lit. Mais il n‘arrive pas á dormir et pense aux choses qui lui sont arrivées ce jour-lá.

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L‘ affiche hitlérienne de maniére antisémite

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Cet article traite de la politique étrangère de l'Allemagne avec le Moyen-Orient (et par extension le monde arabo-musulman) entre 1933 et 1945. Les relations entre nazis et nationalistes arabes englobent le mépris, l'opposition, la propagande et dans certains cas la collaboration. Les relations de coopération ont été fondées sur des hostilités partagées à l'égard d'ennemis communs, tels que les impérialismes britannique et français, le colonialisme et le sionisme ( cf. Histoire du sionisme).

Théories raciales nazies sur les Arabes

Malgré la coopération et l'association de certains Arabes avec les nazis, Adolf Hitler les considérait comme une race inférieure. Les Arabes reçurent en Allemagne un traitement discriminatoire lié aux théories raciales nazies,. L'historien Bernard Lewis explique que les Arabes étaient rabaissés par l' idéologie nazie au même rang que les Juifs dans la classification du Troisième Reich, et des allusions à leur infériorité seront faites de temps à autre, telles les insultes que Hitler a dites dans un discours d' sur les peuples du Moyen-Orient en décrivant les non-Européens comme des " demi-singes ".

L'ambassadeur d'Allemagne en Irak, Fritz Grobba, participe à entretenir un sentiment anti-britannique et anti-juif dans la population irakienne.

Selon Gilbert Achcar, universitaire libanais, la perception du nazisme qu'avaient les Arabes n'était pas unifiée. Hitler et l'idéologie fasciste ont soulevé la controverse dans le monde arabe, tout comme en Europe, avec ses partisans et ses adversaires. Pour Achcar, " les Arabes et les Berbères qui combattirent dans les rangs des Alliés durant la Seconde Guerre mondiale sont considérablement plus nombreux que ceux qui combattirent dans les rangs des pays de l'Axe " et selon Alain Gresh il y aurait eu 9 000 Arabes de Palestine " dans les rangs de l'armée britannique, des centaines de milliers de Maghrébins dans les troupes de la France libre, sans parler de centaines de déportés arabes dans les camps nazis ". Selon le quotidien allemand Der Spiegel, Adolf Hitler a été néanmoins célébré dans de grandes parties du monde arabe, et certains journaux sont même allés jusqu'à le comparer au Prophète. Rommel, commandant de la Deutsches Afrikakorps, était presque aussi populaire que Hitler. Dans les pays arabes, le cri " Heil Rommel " constituait une salutation courante. Nombre d'Arabes ( royaume d'Égypte, Palestine mandataire etc) voyaient en effet en les Allemands une possibilité de s'émanciper de la tutelle coloniale.

Coopération entre l'Allemagne et le monde arabo-musulman

Relations avec la Turquie

Le , dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale, l'ambassadeur d'Allemagne en Turquie, Franz von Papen, et le ministre des Affaires étrangères de Turquie, Şükrü Saracoğlu, signent un pacte d'amitié à Ankara,. Entré en vigueur le même jour, il durera quatre ans. Toutefois, la Turquie n'adhérera jamais à l' idéologie nazie, proclamant sa neutralité vis-à-vis de l' Axe et des Alliés.

Une analyse suggère par ailleurs que Hitler voulait voir entrer la Turquie dans l' Axe (celle-ci avait fait partie intégrante des Empires centraux et combattu aux côtés des Allemands lors de la Première Guerre mondiale). Le pacte devait durer dix ans, mais il est dissout le , après la chute du Troisième Reich, lorsque la Turquie rejoint l' Organisation des Nations unies.

Un plan d'invasion sera toutefois élaboré et programmé pour la fin 1942 : l' opération Gertrude.

Relations avec l'Irak

Un coup d'État militaire lancé le par Rachid Ali al-Gillani renverse le régime pro-britannique en Irak. Les quatre généraux putschistes collaborent étroitement avec les services de renseignements nazis et acceptent l'aide militaire de l'Allemagne. Hitler demande à la Turquie la permission de passer par le territoire turc afin de fournir une aide militaire à l'Irak, mais celle-ci demande en contrepartie quelques rectifications de sa frontière avec l'Irak, acceptées par le Troisième Reich.

Le Farhoud, équivalent des pogroms d'Europe centrale et orientale mené par les pro-nazis arabes qui fit 140 morts et plus de 700 blessés juifs, fut ainsi influencé par la politique étrangère nazie.

Les forces britanniques attaqueront l'Irak à partir du 18 avril et restaureront le régime de l'émir Abdelilah ben Ali el-Hachemi, régent du roi , alors âgé de quatre ans, le . Le , le colonel Werner Junck de la Luftwaffe avait reçu l'ordre de déployer une petite force en Irak (), où ses bombardiers devaient opérer à partir de Mossoul. Les Britanniques avaient été rapidement mis au courant de ces plans grâce aux transmissions diplomatiques italiennes interceptées. Entre le 10 et , ces aéronefs étaient arrivés à Mossoul par les bases aériennes françaises de Vichy, en Syrie, et avaient alors commencé des attaques aériennes régulières contre les forces britanniques.

Territoires sous administration britannique

Les Allemands exploitèrent le ressentiment contre la domination britannique et se trouvèrent des alliés, ainsi le mufti de Jérusalem Amin al-Husseini que Hitler rencontre en 1941, et qui collaborera activement avec les Nazis, au travers de propagande visant à faire se rebeller le monde arabe contre les Britanniques, en participant au recrutement de combattants musulmans pour servir dans la Waffen-SS ou en soutenant des opérations derrière les lignes de front telle que l' Opération Atlas.

Une unité de la Waffen-SS fut constituée de volontaires issus du sous-continent indien : la SS Freies Indien Legion, dont les membres étaient hindous, sikhs ou musulmans[réf. nécessaire].

Trois autres divisions de la Waffen-SS furent constituées exclusivement de volontaires musulmans et financées par le mufti palestinien Amin al-Husseini, une d'elles était basée à Séte dans le sud de la France[réf. nécessaire].

Relations avec l'Iran

Sous le régime de Reza Pahlavi, l' Iran cherche à se rapprocher du Troisième Reich. À la suite de l' invasion allemande de l'URSS en 1941, le Royaume-Uni et l' URSS deviennent alliés. Reza Pahlavi, bien que prônant une coopération avec l'Allemagne, souhaitait à ce que le pays restât neutre. Les Britanniques craignaient que la raffinerie d' Abadan, détenue par l'Anglo-Iranian Oil Company, ne tombe entre les mains des Allemands. Or cette raffinerie, qui a produit huit millions de tonnes de pétrole en 1940, représentait une part cruciale de l'effort de guerre des Alliés. En , l'Iran se voit ainsi envahi par l' Armée rouge et les Britanniques. Le pays sera occupé jusqu'en 1946.

Balkans/Europe de l'Est

Le mufti Mohammed Amin al-Husseini aurait aidé à recruter des unités dans les Balkans. Trois divisions musulmanes de Waffen-SS furent formées durant la Seconde Guerre mondiale, surnommées les " guerriers saints ", principalement composées de Bosniaques et d' Albanais (vus par certains comme des alliés objectifs des forces de l'Axe en raison de leurs contentieux avec les Serbes), qui combattirent lors de la campagne de Yougoslavie entre 1941 et 1945 contre les partisans yougoslaves. Mais bon nombre entrèrent dans la résistance communiste en Bosnie-Herzégovine, Kosovo, Albanie, Monténégro, Serbie, Bulgarie dirigée par Tito. Le cœur de la résistance, la République de Bihać, était peuplée majoritairement de musulmans. En 2010, 65 Albanais, en majorité musulmans, ont été faits Justes parmi les nations.

Des divisions SS furent aussi constituées de chrétiens et de musulmans du Caucase et d' Asie centrale, comme la Osttürkischer Waffen-Verband der SS. Voir l'article: Unités de la Waffen SS.

La Schutzstaffel (SS) crée une unité spéciale pour l' Afrique du Nord, dirigée par le SS Obersturmbannführer, Walter Rauff, et établit un camp de travail en Tunisie dans lequel 2 500 Juifs tunisiens périssent.

Notes et références

Martin Cüppers et Klaus-Michael Mallmann (trad. de l'allemand), Croissant fertile et croix gammée : le Troisième Reich, les Arabes et la Palestine, Lagrasse, Verdier, , 343 p.

Jeffrey Herf (trad. de l'anglais par Pierre-Emmanuel Dauzat), Hitler, la propagande et le monde arabe, Paris Paris, Calmann-Lévy Mémorial de la Shoah, , 393 p.

Bruno de Cordier, " The Fedayeen of the Reich: Muslims, Islam and Collaborationism During World War II ", The China and Eurasia Forum Quarterly, vol. 8, 1, 2010.

Gilbert Achcar, Les Arabes et la Shoah la guerre israélo-arabe des récits, Arles, Actes Sud, coll. " Bibliothèque arabe ", , 522 p.

David Motadel, Les musulmans et la machine de guerre nazie, La Découverte, 2019.

Stefano Fabei, Le faisceau, la croix gammée et le croissant, Saint-Genis-Laval, Akribeia, 2005, 465 p. .

Philippe Baillet, L'Autre Tiers-mondisme : des origines à l'islamisme radical - Fascistes, nationaux-socialistes, nationalistes-révolutionnaires entre  " défense de la race "  et  " solidarité anti-impérialiste  ", Akribeia, Saint-Genis-Laval, 2016, 475 p. .

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Politique étrangère du Troisième Reich avec le Moyen-Orient

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Cet article traite de la politique étrangère de l'Allemagne avec le Moyen-Orient (et par extension le monde arabo-musulman) entre 1933 et 1945. Les relations entre nazis et nationalistes arabes englobent le mépris, l'opposition, la propagande et dans certains cas la collaboration.

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Moi aussi je n‘ai pas l‘air comme les << juifs>> de les nouvaux affiches. En portant l‘étoile jaune j’ai vécu que tout a changé mais définetivement pas dans la bonne direction. Mon grand-pére même déjà a été persécuté par les Russes et maintenant je suis persécuté par les Allemands qui detestent tout qu‘il ne connaît pas. J‘éspére que je ne doit pas me cacher ou fuir les Allemands.

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Jo ne comprend pas pourquoi les autres lui traite de maniére discriminatoire.

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C‘était une grand soulagement pour moi quand Zérati n‘a rien dit de méchant quand il m‘a vu porter l‘étoile jaune. Mais les autres étaient très très méchants. Dans le cercle j‘avais peur. Je ne suis pas responsable de la guerre mondiale, les Nazis sont responsables. Pourquoi est-ce qu‘ils ont dit ca ?

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Qu‘est-de qui c‘est passé avec mes amis ? Hier j‘étais encore comme les autres, mais aujourd‘hui je suis  comme une bête pour les autres. Tout d‘un coup tout a changé parce que la roi raciale de nazis. Pour moi c‘est n‘est pas permet d‘ aller au cinéma ou aux cafés. C‘est pas juste. Quand je suis parti á la rue pour la prémier fois, l‘étoile jaune étais comme une médaille.

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L‘ étoile jaune c‘était comme une médaille pour Jo. C‘est un honneur pour Jo de porter l‘étoile jaune.

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A Paris avec l´étoile jaune