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El conocimiento era fuertemente controlado por la Iglesia Católica desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento. A este periodo se le conoció como la Edad Oscura.

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El Estado medieval se fundamenta en el sistema feudal, caracterizado por la descentralización del poder. La organización política se basaba en relaciones de vasallaje entre señores y vasallos, donde la lealtad y la protección definían la convivencia. La Iglesia Católica jugó un papel crucial al legitimar y mediar en el ejercicio del poder, además de ser un importante ente normativo y cultural (Edad Oscura). Las leyes consuetudinarias y los acuerdos feudales marcaron la dinámica social y política, en contraste con los sistemas centralizados de épocas anteriores.

Ejemplos: El Sacro Imperio Romano Germánico, los reinos de Francia e Inglaterra y los feudos en la península ibérica.

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Mapa de Oriente Antiguo (Se fundaron las primeras civilizaciones)

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Se caracteriza por su naturaleza teocrática y centralizada. En este tipo de Estado, el poder se concentra en un monarca que es considerado divino o representante de los dioses, lo que legitima su autoridad absoluta. La organización social era estrictamente jerárquica, con una clara división entre sacerdotes, nobles, comerciantes, campesinos y esclavos. La economía, basada en la agricultura, se complementaba con grandes proyectos de irrigación y construcciones monumentales, reflejando una estrecha unión entre religión, política y administración.

Ejemplos: El Imperio Egipcio, Babilonia (Mesopotamia), la dinastía Shang en China y el Imperio Hitita en Anatolia.

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El Pandroseion es un santuario arqueológico en la Acrópolis de Atenas, Grecia, dedicado a Pandroso, hija de Cécrope I.

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Este modelo se funda en la polis, pequeñas ciudades-Estado autónomas, cada una con un sistema político propio. En Atenas se experimentó una forma de democracia (aunque limitada a ciudadanos varones), mientras que Esparta se orientó hacia una oligarquía militar. La idea central era la participación ciudadana y el debate público, lo que fomentó el desarrollo de la filosofía política y conceptos de ciudadanía y justicia. Este tipo de Estado sentó las bases para el pensamiento político occidental.

Ejemplos: Atenas (democracia directa), Esparta (oligarquía militar), Tebas y Corinto.

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El Estado Romano evolucionó de una monarquía inicial a una república y, finalmente, a un imperio centralizado. Su principal característica fue la organización y expansión territorial, sustentada en un sólido aparato administrativo y militar. La creación y sistematización del derecho romano se convirtió en uno de sus legados más duraderos, influyendo en las bases del sistema jurídico occidental. Este modelo estatal combinó elementos de poder centralizado con una estructura legal avanzada y una infraestructura de gran envergadura.

Ejemplo: El Imperio Romano, con su máxima expansión bajo Trajano (siglo II d.C.).

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Nikolái Aleksándrovich Románov - El Último Zar.

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De los Estados Absolutistas y Estados Nacionales...

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De los Estados Absolutistas y Estados Nacionales...

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Este modelo se define por la concentración del poder en la figura del monarca, quien gobernaba por derecho divino en regímenes absolutistas, y por la posterior formación de Estados nacionales con fronteras definidas y una identidad colectiva. Las ideas de soberanía y unidad nacional se consolidaron mediante la creación de burocracias profesionales y ejércitos permanentes. Además, se impulsó el mercantilismo, que promovía la intervención estatal en la economía para fortalecer el poder y la prosperidad del Estado. Este periodo marca la transición hacia sistemas políticos modernos basados en la nación.

Ejemplos: La Francia de Luis XIV, la España de los Austrias y la Inglaterra de los Tudor y Estuardo.

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Las polis griegas experimentaron momentos de esplendor y conflicto. En el siglo V a.C., Atenas vivió su "Siglo de Oro" bajo Pericles, con avances en democracia, filosofía, arquitectura y arte. Sin embargo, las rivalidades entre las polis desembocaron en la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.), donde Esparta derrotó a Atenas, debilitando a Grecia. Posteriormente, en el siglo IV a.C., Filipo II de Macedonia y su hijo Alejandro Magno conquistaron Grecia y expandieron la cultura helenística hasta Egipto, Persia e India. Este período marcó la fusión de las tradiciones griegas con otras civilizaciones, influenciando el pensamiento y la política del mundo mediterráneo.

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El desarrollo del Estado Antiguo Oriental estuvo marcado por la consolidación de grandes civilizaciones con un poder altamente centralizado. En Egipto, los faraones construyeron monumentales pirámides como símbolos de su divinidad y autoridad. En Mesopotamia, los códigos legales, como el Código de Hammurabi (1750 a.C.), establecieron un sistema jurídico basado en el principio de retaliación (lex talionis). En China, la dinastía Shang consolidó el uso de la escritura y la metalurgia del bronce, mientras que en la India, los vedas sentaron las bases de una sociedad estratificada. Estas civilizaciones sentaron las bases de la burocracia, el urbanismo y la escritura, elementos esenciales en la evolución de los Estados posteriores.

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Lo más radical de la Carta Magna fue que, por primera vez en Inglaterra, se trató de limitar la soberanía absoluta del rey. Era un contrato que la corona juró respetar. La idea de que la ley también aplicaba al gobernante —principio central del Estado de derecho— se legitimó.

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Durante la Alta Edad Media, el feudalismo consolidó el poder local en manos de señores y reyes débiles. Sin embargo, el resurgimiento del comercio y las ciudades en los siglos XI-XIII favoreció la centralización del poder monárquico. En 1215, la Carta Magna en Inglaterra limitó la autoridad del rey, sentando las bases del constitucionalismo. Las Cruzadas (1096-1291), impulsadas por la Iglesia, fortalecieron el intercambio cultural con el mundo islámico. La crisis del siglo XIV, marcada por la Peste Negra (1347-1351) y la Guerra de los Cien Años, debilitó el feudalismo, preparando el camino para el renacimiento de los Estados centralizados en la Edad Moderna.

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Tras el conflicto, Gran Bretaña se convierte en la potencia hegemónica de Europa y adquiere a su vez el derecho de asiento, que más tarde sería epicentro causal de otros conflictos armados durante el siglo XVIII.

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La Guerra de Sucesión Española (1701-1714) fue el conflicto más importante del absolutismo, desatado tras la muerte de Carlos II de España sin heredero. Francia, liderada por Luis XIV, apoyó a su nieto Felipe de Anjou (Felipe V) como rey de España, mientras Austria, Inglaterra y los Países Bajos respaldaron a Carlos de Habsburgo, temiendo la unión franco-española. Tras años de guerra en Europa y América, la contienda terminó con el Tratado de Utrecht (1713), que reconoció a Felipe V como rey, pero con la condición de que España y Francia nunca se unieran. España perdió territorios clave en Europa, mientras Inglaterra emergió como la gran potencia naval y Austria consolidó su influencia en el continente, redefiniendo el equilibrio de poder en Europa.

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Tras el conflicto, Gran Bretaña se convierte en la potencia hegemónica de Europa y adquiere a su vez el derecho de asiento, que más tarde sería epicentro causal de otros conflictos armados durante el siglo XVIII.

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La Guerra de Sucesión Española (1701-1714) fue el conflicto más importante del absolutismo, desatado tras la muerte de Carlos II de España sin heredero. Francia, liderada por Luis XIV, apoyó a su nieto Felipe de Anjou (Felipe V) como rey de España, mientras Austria, Inglaterra y los Países Bajos respaldaron a Carlos de Habsburgo, temiendo la unión franco-española. Tras años de guerra en Europa y América, la contienda terminó con el Tratado de Utrecht (1713), que reconoció a Felipe V como rey, pero con la condición de que España y Francia nunca se unieran. España perdió territorios clave en Europa, mientras Inglaterra emergió como la gran potencia naval y Austria consolidó su influencia en el continente, redefiniendo el equilibrio de poder en Europa.

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Los primeros Estados orientales sentaron las bases de la burocracia, la centralización del poder y la legislación escrita. Sistemas como el Código de Hammurabi en Mesopotamia y la administración imperial china influyeron en la consolidación del Estado como una entidad organizadora de la sociedad. Hoy en día, la existencia de leyes codificadas y la administración estatal tienen sus raíces en estos modelos primitivos de gobierno.

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En el Vasallaje las dos partes se comprometían a guardarse lealtad y no traicionar el vínculo que se establecía entre ellos. Las obligaciones contractuales de la relación vasallática quedaban sin efecto para una parte si la otra incumplía gravemente las suyas (felonía).

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El feudalismo medieval, con su descentralización del poder, contrasta con el modelo estatal actual, pero introdujo ideas clave como la autonomía local, la importancia del contrato social (vasallaje) y la influencia de la Iglesia como ente regulador de la moral y la ley. Asimismo, la Carta Magna de 1215 sentó un precedente para limitar el poder absoluto de los gobernantes, lo que evolucionaría en los sistemas constitucionales modernos.

-A título personal creo que este periodo no le aporta nada ni a la historia ni al Estado Moderno, representó un fuerte retroceso en la humanidad.

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El Estado nación surge mediante el tratado de Westfalia, al final de la guerra de los Treinta Años (1648). Con este tratado se acababa con el antiguo orden feudal y se daba paso a organizaciones territoriales definidas en torno a un gobierno que reconocía sus límites y poder.

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El absolutismo consolidó la idea de un Estado fuerte, con instituciones burocráticas y un ejército permanente, elementos esenciales en los gobiernos actuales. Sin embargo, su mayor impacto fue la formación de los Estados nacionales, con fronteras definidas, identidad común y soberanía, principios que hoy rigen el derecho internacional. A su vez, la reacción contra el absolutismo llevó a la aparición de monarquías constitucionales y repúblicas, modelos predominantes en el mundo contemporáneo.

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La Batalla del Actium se libró en el mar Jónico, cerca de la costa occidental de Grecia en el año 31 (a.C.). Fue la batalla decisiva entre Octavio (futuro Augusto) y la alianza de Marco Antonio y Cleopatra VII de Egipto en la lucha por el poder tras la muerte de Julio César.

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Roma pasó de ser una república a un imperio bajo Augusto (27 a.C.), quien estableció el Principado y reforzó la estabilidad interna tras las guerras civiles. Durante los siglos I y II d.C., el imperio vivió su mayor esplendor con emperadores como Trajano, Adriano y Marco Aurelio. Sin embargo, el siglo III trajo crisis políticas, económicas y militares, con emperadores efímeros y amenazas externas. En el 313 d.C., Constantino I legalizó el cristianismo con el Edicto de Milán, transformando la identidad del imperio. Finalmente, en el 476 d.C., el Imperio Romano de Occidente cayó tras la deposición de Rómulo Augústulo, dando inicio a la Edad Media.

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Las polis griegas, en especial Atenas, introdujeron la democracia como forma de gobierno, estableciendo la participación ciudadana en la toma de decisiones. Aunque su modelo excluía a muchos sectores de la población, sentó las bases para los sistemas parlamentarios y democráticos actuales. Conceptos como la separación de poderes, el debate público y la ciudadanía provienen de esta tradición política.

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El Corpus iuris civilis se presume es la recopilación más importante de derecho romano y el texto jurídico más influyente de la historia.

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El Imperio Romano dejó un legado crucial en el desarrollo del derecho, la organización administrativa y la ciudadanía universal. El Derecho Romano, especialmente el Corpus Iuris Civilis compilado por Justiniano, sigue siendo la base de muchos sistemas legales contemporáneos. Además, la idea de un Estado fuerte y centralizado influyó en la construcción de los Estados modernos.