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Conclusión:

Trabajar con estos enfoques comparativos permite que los estudiantes:

Comprendan que la literatura no es un fenómeno aislado, sino profundamente vinculado a su época.

Vean cómo el arte responde a la realidad y también la transforma.

Identifiquen en los textos las marcas del contexto histórico y social.

Reconozcan que los valores de cada período (el heroísmo, el amor, la justicia, la verdad) se redefinen a lo largo del tiempo.

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Cada movimiento literario encarna y reproduce los paradigmas dominantes y las representaciones sociales de su época, pero también puede cuestionarlos.

*El amor cortés traduce una representación idealizada del amor, pero también una visión jerárquica del mundo, donde el hombre es vasallo de una dama feudal, reflejando el modelo feudal de organización social.

*El Realismo, por el contrario, nace del paradigma positivista, que rechaza toda idealización. En vez de héroes, propone personajes comunes, en vez de castillos o batallas, escenarios urbanos o rurales reconocibles; se abandona el mito y se abraza la historia.El amor cortés traduce una representación idealizada del amor, pero también una visión jerárquica del mundo, donde el hombre es vasallo de una dama feudal, reflejando el modelo feudal de organización social.

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Se pueden establecer relaciones de continuidad, ruptura o reacción entre los diferentes movimientos:

Continuidad temática, por ejemplo, en el interés por el amor: desde el amor cortés idealizado de la Edad Media hasta el amor frustrado y socialmente condicionado en la novela realista.

Ruptura estética y conceptual: el paso de la Edad Media al Renacimiento supone el cambio del teocentrismo al antropocentrismo; el paso del Romanticismo al Realismo, de lo emocional y subjetivo a lo empírico y objetivo.

Reacción crítica: muchos movimientos surgen en oposición al anterior. El Realismo critica la evasión emocional del Romanticismo; el Romanticismo, a su vez, había reaccionado contra la racionalidad fría de la Ilustración.

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En el Realismo, las revoluciones burguesas, el auge del proletariado, el desarrollo de la ciencia y el progreso técnico son los catalizadores para que los autores dejen atrás lo fantástico o sentimental (romanticismo) y retraten la vida cotidiana con espíritu crítico, como lo hace Eça de Queirós en la literatura portuguesa o Flaubert en la francesa.

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Abordaremos una propuesta didáctica compleja y muy rica, que invita a reflexionar sobre cómo el contexto sociohistórico influye directamente en la producción literaria, cómo los movimientos artísticos responden a las cosmovisiones de su época, y cómo pueden establecerse relaciones entre períodos y corrientes distintas, como la Literatura Medieval (románica) y el Realismo (particularmente el portugués y francés).

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Toda obra literaria es hija de su tiempo. Las características de una obra (temas, estilo, personajes, lenguaje, estructura) se configuran en diálogo con el entorno social, político, económico y cultural en el que se produce. El autor, consciente o no, plasma en sus textos las tensiones, creencias, valores y conflictos de su contexto.

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En el Realismo del siglo XIX, la literatura refleja una visión empírica y objetiva del mundo, producto del auge del positivismo, del progreso científico y de una sociedad cada vez más urbana e industrializada. Por eso se privilegia la observación rigurosa, el detalle descriptivo, la crítica social, y se abandona la idealización.

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En la Edad Media, las cruzadas, las luchas feudales, la consolidación del cristianismo y la fragmentación del latín influyen directamente en la aparición de cantares de gesta, literatura caballeresca y la exaltación del amor cortés. Por ejemplo, Tristán e Isolda responde a una nobleza refinada pero frustrada en lo político, que canaliza su energía en ideales amorosos imposibles.

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En la Literatura Medieval, el fuerte predominio de lo religioso responde a un contexto teocéntrico donde la vida terrenal era vista como una preparación para la vida eterna. Por eso, la literatura se centraba en el sufrimiento, la espiritualidad, el heroísmo religioso o bélico, como en el Cantar de Roldán o Mío Cid. “Tristán e Isolda: El Amor Cortés y la Moral Cristiana en la Literatura Medieval”

La obra "Tristán e Isolda" en el marco de la literatura medieval, explora las tensiones entre el ideal del amor cortés y los valores de la moral cristiana. A través del estudio de sus personajes, temáticas y símbolos, se examina cómo este relato refleja los códigos sociales, culturales y religiosos propios de la Edad Media.