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Creado por Miguel Ángel Buonarroti

Esta pieza fue creada en el año 1512

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Villa de los Misterios, Via Villa dei Misteri, Pompeya, Nápoles, Italia

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Autor desconocido hasta la fecha

Creado en el Siglo 1 Antes de Cristo

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Convento Santa Maria delle Grazie, Via delle Grazie, Arpaia, Benevento, Italia

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Creado por Leonardo Da Vinci

Data de entre los años 1495 a 1498

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Iglesia de Santa María del Carmine, Piazza del Carmine, Florencia, Italia

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Los autores son Masaccio y Masolino

Detallada entre los años 1425 a 1427

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Creado por Miguel Ángel Buonarroti

Entre los años 1536 a 1541

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Museo Nacional Romano, Largo di Villa Peretti, Roma, Italia

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Autor desconocido hasta la fecha

Fecha de creación data del siglo III Después de Cristo

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Casa del Fauno, Via Villa dei Misteri, Pompeya, Nápoles, Italia

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Se desconoce el autor

Creado en el Siglo II Antes de Cristo

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Se desconoce al autor

Data del Siglo II Antes de Cristo

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Villa del Casale, SP90, Piazza Armerina, Enna, Sicilia, Italia

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Autor desconocido

Fecha del Siglo IV Después de Cristo

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Mausoleo de Gala Placidia, Via San Vitale, Rávena, Italia

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El autor es desconocido

La fecha de creación data del Siglo IV Después de Cristo

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Pintado por Rogier van der Weyden

Fecha del año 1435

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Palácio Pitti, Piazza de' Pitti, Florencia, Italia

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Rafael Sanzio fue quien la pintó

En el año 1505

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Convento de San Marcos, Plaza San Marcos, León, España

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Fra Angelico fue quien la pintó

De entre los años 1437 a 1446

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Rafael Sanzio es el autor

La pieza fue creada entre los años 1516 a 1520

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Pintado por Leonardo Da Vinci

Entre los años 1483 a 1486

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la Basílica de Guadalupe, Villa Gustavo A. Madero, Ciudad de México, CDMX, México

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A pesar de atribuirle el autorismo a Marcos Cipac de Aquino, no se ha comprobado que haya sido el quien la pintó

En el año 1531

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Catedral de Puebla, Calle 16 de Septiembre, Centro histórico de Puebla, Heroica Puebla de Zaragoza, Puebla, México

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El Retablo Mayor de la Catedral de Puebla

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El Retablo Mayor de la Catedral de Puebla

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Los autores son Francisco Becerra y Pedro García Ferrer

Durante el Siglo XVII

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El Retablo Mayor de la Catedral de Puebla

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Catedral de Puebla, Calle 16 de Septiembre, Centro histórico de Puebla, Heroica Puebla de Zaragoza, Puebla, México

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El Triunfo de la Iglesia sobre la Sinagoga

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El Triunfo de la Iglesia sobre la Sinagoga

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Cristóbal de Villalpando es quien es atribuido el autorismo

Pintado en el año 1686

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Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, Plaza de la Constitución, Centro Histórico de la Ciudad de México, Centro, Ciudad de México, CDMX, México

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Creado por Jerónimo de Balbás

Entre los años 1718 a 1737

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Catedral de Puebla, Calle 16 de Septiembre, Centro histórico de Puebla, Heroica Puebla de Zaragoza, Puebla, México

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Cristóbal de Villalpando es quien tiene el autorismo

En el año 1680

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Museo de Unterlinden, Place des Unterlinden, Colmar, Francia

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Creada por Matthias Grünewald

Entre los años 1512 a 1516

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Diego Velázquez tiene el autorismo

Del año 1632

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Cappella Scrovegni, Piazza Eremitani, Padua, Italia

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Giotto di Bondone es quien creó esta pieza

Entre los años 1304 a 1306

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La Crucifixión con la Virgen y San Juan - Rogier van der Weyden

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La Crucifixión con la Virgen y San Juan - Rogier van der Weyden

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Rogier van der Weyden es el autor

El año que data es 1460

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Rogier van der Weyden - La Crucifixión con la Virgen y San Juan

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Basílica de San Marcos, Plaza de San Marcos, Venecia, Italia

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Tetramorfos en la Basílica de San Marcos - Autor desconocido

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Tetramorfos en la Basílica de San Marcos - Autor desconocido

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Artistas bizantinos desconocidos

Data del año Siglo XI

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Catedral de Chartres, Cloître Notre Dame, Chartres, Francia

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Artistas góticos anónimos

Del Siglo XIII

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Abadia de Westminster, Dean's Yard, Londres, Reino Unido

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Artistas medievales desconocidos

Fecha datada del Siglo XIII

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Museo Nacional de Arte de Cataluña, Parc de Montjuïc, Barcelona, España

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Tetramorfos en el Ábside de San Clemente de Tahull

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Tetramorfos en el Ábside de San Clemente de Tahull

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Un Maestro de Tahull el cual no se tiene nombre es quien tiene la autoria

Fecha del año 1123

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Galería Uffizi, Piazzale degli Uffizi, Florencia, Italia

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Leonardo da Vinci tiene el autorismo

Creada entre los años 1472 a 1475

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Galería Uffizi, Piazzale degli Uffizi, Florencia, Italia

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Sandro Botticelli

Entre los años 1489 a 1490

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El Greco tiene el autorismo

Del año 1575

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Galería Uffizi, Piazzale degli Uffizi, Florencia, Italia

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La Anunciación - Simone Martini y Lippo Memmi

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La Anunciación - Simone Martini y Lippo Memmi

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Los creadores son Simone Martini y Lippo Memmi

En el año 1333

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Colección Privada, Calle de Belén, Madrid, España

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Andrea Mantegna tiene el autorismo

Del año 1470

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Dervişali, Iglesia de San Salvador de Cora, Kariye Cami Sokak, Fatih/Estambul, Turquía

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Artista bizantino desconocido

Data del Siglo XIV

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San Apolinar Nuovo, Via di Roma, Rávena, Italia

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Artistas bizantinos

Del Siglo VI

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Scuola Grande di San Rocco, Campo San Rocco, Venecia, Italia

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Tintoretto es el autor

Del año 1550

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Chiesa di San Salvatore in Ognissanti, Borgo Ognissanti, Florencia, Italia

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Domenico Ghirlandaio es el autor

Del año 1480

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Basílica de San Giorgio Maggiore, Venecia, Italia

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Tintoretto es el autor

Del año 1594

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Galería Nacional de Arte, Constitution Avenue Northwest, Washington D. C., Distrito de Columbia, Estados Unidos

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El creador es Salvador Dalí

Del año 1955

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Sant ’Apollonia, Via Santa Reparata, Florencia, Italia

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La autora es Andrea del Castagno

Del año 1447

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Fue rey medieval que desempeñó un papel crucial en la consolidación de los reinos de Castilla y León, así como en la expansión cristiana durante la Reconquista en la península ibérica.

no figura en ninguna de las listas de príncipes de los reinos hispánicos del siglo XI. Tampoco figura en ningún documento como obispo de Caiazzo. Los obispos documentados en la época en que presuntamente vivió son: Urso (ca. 967), Esteban (979 - 1021), Constantino (1088 - 1100), Estacio (1133 - 1154-59) y Guillermo (1168-69 - 1180).

El Fernando de prosapia real proveniente de la península ibérica coincide con Fernando III de Castilla, el cual era venerado en Caiazzo, localidad donde llegaron algunas reliquias del rey castellano. De ahí nació una tradición popular que confundió las identidades y dio lugar a una leyenda local que fue dada por verdadera y que se colocó en el santoral. Este tipo de casos de duplicación de personalidad hagiográfica eran muy habituales en esos siglos.

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La Virgen de los Dolores es una advocación de la Virgen María. También es conocida como Virgen de la Amargura, Virgen de la Piedad, Virgen de las Angustias o La Dolorosa. Su fiesta es el 15 de septiembre; su vestidura por lo normal es negra o morada.

Es una de las numerosas advocaciones a través de las cuales la Iglesia Católica venera a la Virgen María. La advocación (Dolores) destaca el sentimiento de dolor de la madre ante el sufrimiento de su hijo. Los "siete dolores" hacen referencia a los siete episodios de la vida de Jesucristo, relatados por los evangelios, que hicieron sufrir a María, quien acompañaba a su hijo en su misión de Redentor.

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Atributos:

Flechas clavadas en su cuerpo.

Un pilar o árbol al que está atado.

Una expresión de serenidad pese al sufrimiento.

Historia:
San Sebastián fue un soldado cristiano en la Roma del siglo III. Durante la persecución del emperador Diocleciano, fue descubierto como cristiano y condenado a morir atado a un árbol y asaeteado por arqueros. Aunque sobrevivió milagrosamente a este martirio, fue capturado nuevamente y golpeado hasta la muerte. Es venerado como símbolo de resistencia y fe frente al sufrimiento.

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Atributos:

Una rueda dentada rota (símbolo de su martirio).

Un libro (representando su sabiduría).

Una corona (como símbolo de su realeza y pureza).

Historia:
Santa Catalina vivió en el siglo IV y era una joven noble y erudita que defendió el cristianismo frente al emperador romano Maximino. Se dice que derrotó en debate a 50 filósofos paganos y los convirtió al cristianismo. El emperador ordenó torturarla en una rueda dentada, pero esta se rompió milagrosamente. Finalmente, fue decapitada. Es patrona de los estudiantes y filósofos.

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Atributos:

Una parrilla (instrumento de su martirio).

Un libro o una bolsa (representando su servicio como diácono y la entrega de bienes a los pobres).

Una palma del martirio.

Historia:
San Lorenzo, diácono de Roma en el siglo III, fue arrestado durante la persecución del emperador Valeriano. Antes de su ejecución, distribuyó los tesoros de la Iglesia entre los pobres. Cuando fue llevado al martirio, fue asado vivo sobre una parrilla. Según la tradición, mantuvo su humor incluso en el martirio, diciendo a sus verdugos: "Dadme la vuelta, que por este lado ya estoy hecho".

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Atributos:

Un libro o pergamino (representando su obra teológica, como Las Confesiones o La Ciudad de Dios).

Un corazón ardiente (símbolo de su amor apasionado por Dios).

Una pluma o cálamo (como escritor prolífico).

Historia:
Nacido en el año 354 en Tagaste (actual Argelia), San Agustín tuvo una juventud marcada por una búsqueda intensa de la verdad. Tras un período de vida disipada, se convirtió gracias a la influencia de su madre, Santa Mónica, y San Ambrosio. Fue obispo de Hipona y dejó una huella indeleble en la teología cristiana, abordando temas como la gracia, el pecado original y la Trinidad. Murió en 430 durante el asedio de Hipona por los vándalos.

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Abadía de Fossanova, Via San Tommaso d'Aquino, Priverno, Latina, Italia

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Atributos:

Un sol en el pecho (símbolo de la iluminación divina).

Un libro abierto o la Suma Teológica (su obra cumbre).

Una pluma (como autor prolífico).

Historia:
Nacido en 1225 en Roccasecca, Italia, Tomás de Aquino fue un dominico que revolucionó la teología al integrar el pensamiento de Aristóteles en la doctrina cristiana. Su obra más famosa, la Suma Teológica, es una síntesis monumental de la fe y la razón. Fue canonizado en 1323 y proclamado Doctor de la Iglesia en 1567.

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Atributos:

Un libro y pluma (como autora de obras místicas, como El Castillo Interior).

Una flecha o dardo (representando su experiencia de transverberación).

Un hábito de carmelita.

Historia:
Nacida en 1515 en Ávila, España, Teresa de Ávila fue una reformadora de la Orden del Carmelo. Su profunda vida de oración y su experiencia mística la llevaron a escribir obras de gran influencia espiritual. Fue declarada Doctora de la Iglesia en 1970, siendo la primera mujer en recibir este título. Murió en 1582 en Alba de Tormes.

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Santo protector del oficio de la mercadotecnia

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Atributos

El monograma IHS dentro de un círculo de rayos solares.

Un libro o pergamino, representando sus sermones y escritos.

Un hábito franciscano, con su habitual semblante sereno.

Fiesta:

Su festividad se celebra el 20 de mayo.

Aunque no hay un santo oficialmente designado para la mercadotecnia, San Bernardino de Siena podría considerarse un modelo ideal por su creatividad, estrategia y habilidad para conectar con su audiencia.

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Fundador: San Francisco de Asís (1209).

Atributos y símbolos:

El hábito marrón o gris con un cordón blanco de tres nudos, que representan los votos de pobreza, castidad y obediencia.

La cruz de San Damián (crucifijo asociado con la vocación de San Francisco).

El símbolo de las dos manos cruzadas: la mano de Cristo y la de San Francisco con estigmas.

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Fundador: Santo Domingo de Guzmán (1216).

Atributos y símbolos:

El hábito blanco con capa negra, simbolizando pureza y penitencia.

El rosario, ya que la Virgen María, según la tradición, lo entregó a Santo Domingo.

El perro con una antorcha en la boca, simbolizando el fuego de la fe y el nombre de "Domini Canes" (Perros del Señor).

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Fundador: San Agustín de Hipona (adaptado en 1244 como orden mendicante).

Atributos y símbolos:

El hábito negro con capucha, representando austeridad y penitencia.

El corazón atravesado por una flecha (símbolo de su amor ardiente por Dios y su experiencia de conversión).

El libro, que representa su legado como teólogo y pensador.

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Fundador: San Ignacio de Loyola (1540).

Atributos y símbolos:

El monograma IHS (las primeras letras del nombre de Jesús en griego).

El hábito negro sencillo, reflejando su enfoque en la acción y la espiritualidad práctica.

El sol radiante alrededor del monograma, simbolizando la gloria de Cristo.

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Santuario de Lourdes, Avenue Monseigneur Théas, Lourdes, Francia

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Aparición: 11 de febrero de 1858 (primera aparición).

Vidente: Santa Bernardita Soubirous.

Análisis Iconográfico: La Virgen tiene una expresión de dulzura y recogimiento. Las rosas doradas en sus pies simbolizan la pureza y su conexión divina.

Descripción: Se apareció en la gruta de Massabielle, identificándose como la Inmaculada Concepción. Milagros se atribuyen al agua de la fuente que Bernardita descubrió por indicación de la Virgen.

Mensaje: Llamado a la conversión, penitencia y confianza en Dios.

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Santuario de Lourdes, Avenue Monseigneur Théas, Lourdes, Francia

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Santuario de Lourdes, Avenue Monseigneur Théas, Lourdes, Francia

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Santuario de Lourdes, Avenue Monseigneur Théas, Lourdes, Francia

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Santuario de Lourdes, Avenue Monseigneur Théas, Lourdes, Francia

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Aparición: 13 de mayo de 1917 (primera aparición).

Videntes: Lucía dos Santos y los hermanos Francisco y Jacinta Marto.

Análisis Iconográfico: Su manto blanco representa la pureza, y el corazón en llamas simboliza el amor divino. Las espinas evocan el sufrimiento ofrecido en reparación por los pecados del mundo.

Descripción: Apareció seis veces en Cova da Iria, pidiendo oración, conversión y devoción al Inmaculado Corazón.

Mensaje: Paz mundial, oración (especialmente el rosario) y reparación por los pecados.

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Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, España

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Aparición: Año 40 d.C. (según la tradición).

Vidente: Santiago Apóstol.

Análisis Iconográfico: La columna simboliza la fortaleza y estabilidad de la fe. La Virgen está coronada, reflejando su dignidad como Reina del Cielo.

Descripción: Según la tradición, María se apareció sobre un pilar en Zaragoza para alentar a Santiago en su misión evangelizadora.

Mensaje: Perseverancia en la fe y confianza en la intercesión de la Virgen.

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Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, España

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Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, España

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Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, España

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Basílica del Pilar, Plaza del Pilar, Zaragoza, España

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Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, Rue du Bac, París, Francia

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Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa (Francia)

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Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa (Francia)

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Aparición: 27 de noviembre de 1830.

Vidente: Santa Catalina Labouré.

Análisis Iconográfico: La Virgen está rodeada por una inscripción que dice: "Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti." Los rayos representan las gracias derramadas.

Descripción: Se apareció en París y pidió que se acuñara una medalla con su imagen y mensaje.

Mensaje: Confianza en la protección de María y su intercesión como la Inmaculada Concepción.

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Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa (Francia)

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Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, Rue du Bac, París, Francia

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Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, Rue du Bac, París, Francia

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Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, Rue du Bac, París, Francia

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Basílica de Nuestra Señora Aparecida - Avenida Doutor Júlio Prestes - Centro, Aparecida - Estado de São Paulo, Brasil

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Aparición: 1717 (aparición de la imagen en redes de pescadores).

Vidente: Tres pescadores: Domingos García, João Alves y Felipe Pedroso.

Análisis Iconográfico: Su color negro simboliza la inclusión de los pueblos afrodescendientes. El manto y la corona representan su dignidad real y celestial.

Descripción: Los pescadores encontraron la imagen mientras buscaban pescado en el río Paraíba, desencadenando milagros y devoción.

Mensaje: Fe, esperanza y protección a los más necesitados.

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Basílica de Nuestra Señora Aparecida - Avenida Doutor Júlio Prestes - Centro, Aparecida - Estado de São Paulo, Brasil

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Basílica de Nuestra Señora Aparecida - Avenida Doutor Júlio Prestes - Centro, Aparecida - Estado de São Paulo, Brasil

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Basílica de Nuestra Señora Aparecida - Avenida Doutor Júlio Prestes - Centro, Aparecida - Estado de São Paulo, Brasil

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Basílica de Santa María de Guadalupe, Fray Juan de Zumárraga, Villa Gustavo A. Madero, Ciudad de México, CDMX

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Se apareció en el cerro del Tepeyac pidiendo que se construyera un templo en su honor. La tilma de Juan Diego quedó marcada milagrosamente con su imagen.

Aparición: 12 de diciembre de 1531.

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Basílica de Santa María de Guadalupe, Fray Juan de Zumárraga, Villa Gustavo A. Madero, Ciudad de México, CDMX

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Basílica de Santa María de Guadalupe, Fray Juan de Zumárraga, Villa Gustavo A. Madero, Ciudad de México, CDMX

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Basílica de Santa María de Guadalupe, Fray Juan de Zumárraga, Villa Gustavo A. Madero, Ciudad de México, CDMX

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Catedral Basílica de Nuestra Señora de San Juan de Los Lagos, José López Lara, Centro, San Juan de los Lagos, Jalisco

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Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Jalisco)

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Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Jalisco)

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Aparición: Milagro atribuido en 1623, no propiamente una aparición.

Vidente: La familia de un acróbata que se salvó milagrosamente gracias a la intervención de la Virgen.

Análisis Iconográfico: La Virgen está representada con el Niño Jesús en brazos. Su rostro es dulce y sereno, con una expresión maternal que inspira devoción.

Descripción: La imagen se veneraba ya desde el siglo XVI, pero su fama se consolidó tras el milagro en el que revivió a una niña que había fallecido.

Mensaje: Fe, esperanza y confianza en la intercesión de María.

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Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Jalisco)

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Catedral Basílica de Nuestra Señora de San Juan de Los Lagos, José López Lara, Centro, San Juan de los Lagos, Jalisco

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Catedral Basílica de Nuestra Señora de San Juan de Los Lagos, José López Lara, Centro, San Juan de los Lagos, Jalisco

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Catedral Basílica de Nuestra Señora de San Juan de Los Lagos, José López Lara, Centro, San Juan de los Lagos, Jalisco

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Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, Calle Eva Briseño, Zapopan, Jalisco

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Aparición: No es una aparición; la imagen fue llevada por misioneros franciscanos en el siglo XVI.

Vidente: Asociada con la evangelización de los pueblos indígenas por Fray Antonio de Segovia.

Análisis Iconográfico: La Virgen lleva un manto decorado con estrellas y una corona real. Su postura denota protección maternal y cercanía.

Descripción: Se le atribuyen múltiples milagros, especialmente relacionados con la protección de la ciudad contra desastres naturales.

Mensaje: Protección y guía espiritual, especialmente en tiempos de necesidad.

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Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, Calle Eva Briseño, Zapopan, Jalisco

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Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, Jalisco.

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Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, Jalisco.

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Basílica de Nuestra Señora de la Soledad, Avenida de la Independencia, CALZADA MADERO, Centro, Oaxaca de Juárez, Oax.

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Basilica de Nuestra Señora de la Soledad (Oaxaca)

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Basilica de Nuestra Señora de la Soledad (Oaxaca)

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Basílica de Nuestra Señora de la Soledad, Avenida de la Independencia, CALZADA MADERO, Centro, Oaxaca de Juárez, Oaxaca

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Aparición: Milagro asociado a la llegada de la imagen en el siglo XVI.

Vidente: Se cuenta que fue encontrada por indígenas al lado de una mula que se desplomó llevando un cofre con la imagen.

Análisis Iconográfico: La Virgen está vestida de luto, simbolizando su dolor maternal al pie de la cruz. Su vestido negro y manto dorado representan su dignidad real y celestial.

Descripción: La Virgen es patrona de Oaxaca, venerada por su consuelo y cercanía con los más necesitados.

Mensaje: Consuelo en el sufrimiento y fe en tiempos de adversidad.

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Basílica de Nuestra Señora de los Remedios, Calle Zaragoza MZ 014, Los Remedios, Naucalpan de Juárez, Méx.

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Nuestra Señora de los Remedios (Naucalpan, Estado de México)

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Nuestra Señora de los Remedios (Naucalpan, Estado de México)

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Aparición: Según la tradición, fue encontrada por indígenas tras la Conquista en 1540.

Vidente: Indígenas locales que la hallaron enterrada en un cerro.

Análisis Iconográfico: La Virgen lleva al Niño en brazos, ambos coronados, simbolizando su papel como Reina y Madre de la Iglesia.

Descripción: Se le atribuyeron milagros en tiempos de sequía y conflictos, consolidando su culto.

Mensaje: Esperanza y fortaleza ante las dificultades, especialmente en la transición cultural y religiosa tras la Conquista.

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Nuestra Señora de los Remedios (Naucalpan, Estado de México)

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Basílica de Nuestra Señora de los Remedios, Calle Zaragoza MZ 014, Los Remedios, Naucalpan de Juárez, Méx.

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Basílica de Nuestra Señora de los Remedios, Calle Zaragoza MZ 014, Los Remedios, Naucalpan de Juárez, Méx.

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Basílica de Nuestra Señora de los Remedios, Calle Zaragoza MZ 014, Los Remedios, Naucalpan de Juárez, Méx.