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Se centra en la experiencia de satisfacción con la propia vida (factor cognitivo), nivel elevado de afecto positivo y nivel bajo de afecto negativo (factores afectivos)

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Se centra en el estudio del crecimiento personal, el propósito en la vida y la autorrealización.

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Zubieta, E., Fernandez, O. & Sosa, F. (2012). Bienestar, valores y variables asociadas, Boletín de Psicología, 106, 7-27

García, J. (2014). Psicología positiva, bienestar y calidad de vida. En-claves del pensamiento, 8(16), 13-29. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2014000200013&lng=es&tlng=es.

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Asociación del bienestar psicológico y el social con otros indicadores

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Asociación del bienestar psicológico y el social con otros indicadores

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Las necesidades psicológicas se manifiestan en todas las culturas, aunque la forma en que éstas se hacen es diferente. Hay evidencia que sugiere que los atributos del bienestar psicológico y social se asocian y varían en distintos contextos culturales (Páez y Zubieta, 2002; Páez, 2007).

Asimismo, distintos estudios dan cuenta de cómo el bienestar psicológico y el social se asocian positivamente a otros indicadores de salud mental general y de salud mental interpersonal, tales como la satisfacción con la vida, la felicidad, la participación en actividades voluntarias de ayuda, el capital cívico, el apoyo social y la confianza en los otros (Blanco y Díaz, 2005; Bilbao Ramírez, 2008; Zubieta y Delfino, 2010).

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Bilbao, Techio y Páez (2007) y Basabe et al. (2009)

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Bilbao, Techio y Páez (2007) y Basabe et al. (2009)

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observan también que los valores de apertura al cambio refuerzan la autonomía y el crecimiento personal, la auto-aceptación y el dominio del entorno, y que los objetivos orientados hacia la auto-trascendencia refuerzan las relaciones positivas con los otros.

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Observa que las metas intrínsecas de crecimiento, estimulación y auto-dirección, que conforman la dimensión subyacente de apertura al cambio, se asocian al bienestar subjetivo. La auto-dirección, la estimulación, el universalismo y la benevolencia contribuyen a la salud emocional y mental, refuerzan las actitudes positivas hacia uno mismo (auto-aceptación), las relaciones positivas con los otros, el desarrollo de un yo competente y auto-determinado (autonomía). Los datos muestran también asociaciones con la necesidad de desarrollo de las propias potencialidades (crecimiento personal), el sentido de control (dominio del entorno), y a tener una visión positiva y con sentido del devenir vital (propósito vital).

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Zubieta, Mele y Casullo, 2006; Delfino (2009)

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Zubieta, Mele y Casullo, 2006; Delfino (2009)

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Muestran que existen perfiles diferenciales de valores en función del sexo. Mientras las mujeres se orientan hacia la auto-trascendencia, hacia la importancia del bienestar y armonía de y con los otros, los hombres enfatizan en mayor medida motivos orientados a la autopromoción, a la búsqueda de objetivos y metas individuales y el poder sobre personas y recursos.

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Fontaine, Poortinga, Delbeke y Schwartz (2008)

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Fontaine, Poortinga, Delbeke y Schwartz (2008)

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Proponen una agrupación a partir de clasificarlos en aquellos que regulan la expresión de los intereses y características personales centrados en la persona: autodirección, estimulación, hedonismo, logro y poder vs. los que regulan las relaciones con otros y los efectos sobre ellas centrados en lo social: universalismo, benevolencia, tradición, conformidad y seguridad. De forma simultánea, agrupan los valores en aquellos que expresan la auto-expansión sin preocupación valores de crecimiento: autodirección, universalismo, benevolencia, estimulación y hedonismo− vs. aquellos que expresan autoprotección con preocupación −valores de protección: seguridad, poder, logro, conformidad y tradición.

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Encuentra en sus investigaciones de más de dos décadas que es posible clasificar los ítems encontrados en listas de valores específicos procedentes de distintas culturas en diez tipos motivacionales que, a su vez, se organizan en dos dimensiones bipolares: Apertura al cambio versus Conservación y Autopromoción versus Auto-trascendencia.

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Importancia de los valores en la psicoterapia

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Importancia de los valores en la psicoterapia

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Los valores promueven, orientan e intensifican la acción erigiéndose así en tendencias de acción relativamente estables que se construyen en normas de evaluación y justificación de la acción.

Por tanto, la importancia de los valores en la psicoterapia representa una combinación de reglas verbales y consecuencias de la historia personal de cada quien y el compromiso asumido con ello

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Los valores emergen como metas deseables que responden a necesidades individuales en tanto organismos biológicos, así como a requerimientos para la interacción social ordenada y el buen funcionamiento de los grupos. Son motivos sociales que se adquieren en la socialización por lo que se vinculan a metas y fines deseables del grupo cultural de pertenencia del individuo.

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La capacidad que tenemos para entender la dinámica de la sociedad. Es la percepción de la cualidad, organización y funcionamiento del mundo social, e incluye la preocupación por enterarse de lo que ocurre en el mundo.

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Se centra en la concepción de que la sociedad y las instituciones que la conforman son entes dinámicos, se mueven en una determinada dirección a fin de conseguir metas y objetivos de los que podemos beneficiarnos, implica la confianza en el progreso y en el cambio social.

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El sentimiento de utilidad, de que se es un miembro vital de la sociedad, que se tiene algo útil que ofrecer al mundo, y que lo que uno aporta es valorado.

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La confianza, aceptación y actitudes positivas hacia los otros, y aceptación de los aspectos positivos y negativos de nuestra propia vida.

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Es la evaluación de la calidad de las relaciones que mantenemos con la sociedad y con la comunidad.

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El bienestar social es la valoración que se hace de las circunstancias y el funcionamiento dentro de la sociedad (Keyes, 1998), y está compuesto de las siguientes dimensiones:

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Se relaciona con la sensación de control sobre el mundo y de influencia sobre el contexto

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Alude a la necesidad del sujeto de mantener relaciones sociales estables

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Confiere una apreciación positiva de sí mismo

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Refiere a las metas y objetivos que permiten al sujeto otorgarle cierto sentido a su vida

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Se asocia a la resistencia a la presión social y a la autorregulación del comportamiento

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Entiende por bienestar psicológico el resultado de una valoración por parte del sujeto con respecto a cómo ha vivido.

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Dimensiones del bienestar psicológico de Carol Ryff

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Dimensiones del bienestar psicológico de Carol Ryff

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Definen al bienestar subjetivo tomando en cuenta los aspectos cognitivos y afectivos.
El componente afectivo comprende el plano hedónico, es decir, el que contiene el agrado experimentado por la persona con sus sentimientos, emociones y estados de ánimo más frecuentes. Es mucho más lábil, momentáneo y cambiante.

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Define al bienestar subjetivo como el grado en que un individuo juzga su vida “como un todo” en términos positivos, es decir, en qué medida un sujeto se encuentra a gusto con la vida que lleva. Según este autor, el individuo utiliza dos componentes para realizar esta evaluación: sus pensamientos y sus afectos.