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A Revolta dos Malês foi uma rebelião que aconteceu na noite de 24 para 25 de janeiro de 1835, em Salvador, antiga província da Bahia. Os negros islâmicos, conhecidos como “negros do ganho”, foram os protagonistas do movimento. Apesar deles serem livres, sofriam muito preconceito e eram impedidos de prosperar socialmente por serem adeptos do islamismo.

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No século XIX aconteceram várias revoluções pelo Brasil. Esses movimentos ocorreram por causa da insatisfação de boa parte da população. Com os escravos não era diferente. Eles queriam deixar de exercer o trabalho forçado e passar por constrangimentos como: abusos sexuais, humilhações públicas, torturas, violências físicas e psicológicas.

A data escolhida pelos líderes para realização do motim não foi aleatório. Na verdade, ela representava o “Ramadã” - período mais importante para os muçulmanos, no qual acontecem muitas preces e jejuns. A rebelião ocorreu justamente no final do mês de jejum, 25 de janeiro.

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Os principais objetivos da revolta dos Malês eram:

• Confisco dos bens dos brancos e mulatos.

• Conquista dos mesmos direitos que tinha os cidadãos brancos.

• Criação de uma república islâmica.

• Direito de liberdade ao culto baseado a religião islâmica.

• Fim da descriminação racial.

• Fim da imposição religiosa do catolicismo.

• Extinção do regime escravocrata.

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A revolta dos Malês foi liderada por Luís Sanim (pertencente ao povo tapa, conhecido também como nupes), Manoel Calafate, Pacífico Licutan e outros.
Outros líderes da revolta dos Malês, a maior parte nagô, foram: Ahuna; Dassalu ou Damalu; Elesbão do Carmo ou Dandará (haussá); Gustard e Sule ou Nicobé.

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https://www.youtube.com/watch?v=JdAo-FMATMg

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O historiador João José Reis enumera as seguintes formas de punição: prisão simples, prisão com trabalho, açoitamento, morte e deportação para a África.
Os africanos foram condenados a 1.200 chicotadas e 16 foram condenados à morte, mas 12 deles anularam o caso e apenas 4 foram realmente executados.
O retorno forçado desses homens livres à África reflete uma lei aprovada em El Salvador no mesmo ano do levante de Marais.

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Esses movimentos ocorrem por causa da insatisfação de grandes segmentos da população. Os escravos não foram exceção. Eles querem acabar com o trabalho forçado e sofrer restrições como abuso sexual, humilhação pública, tortura, violência física e psicológica.

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https://beduka.com/blog/materias/historia/revolta-dos-males/#:~:text=Essa%20emboscada%20deixou%20muitos%20deles,pris%C3%A3o%20e%2016%20%C3%A0%20morte.

https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/historia/revolta-dos-males

https://mundoeducacao.uol.com.br/historiadobrasil/revolta-males.htm#:~:text=A%20revolta%20eclodiu%20na%20madrugada,rela%C3%A7%C3%A3o%20ao%20escravo%20da%20lavoura.

https://www.politize.com.br/revolta-do-males/

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A insurreição masculina eclodiu repentinamente nas primeiras horas de 25 de janeiro, pois a conspiração havia sido condenada e todos os planos desmoronaram. A insurreição foi planejada pelos escravos da cidade que se aproveitaram de suas relações com escravos que trabalhavam no campo.

Como mencionado anteriormente, o levante estava intimamente relacionado ao Islã, o que é evidente porque os africanos no levante usavam as roupas típicas muçulmanas de abadá branco. Além disso, muitos deles usam amuletos com passagens do Alcorão escritas em árabe. Eles acreditavam que esses amuletos protegeriam seus corpos.

A luta durou horas pelas ruas de El Salvador, matando 70 africanos envolvidos e nove entre as tropas que lutavam contra os rebeldes. A última batalha ocorreu em El Salvador, em um lugar chamado Água de Meninos. Muitos africanos presos tentaram escapar pelo mar e se afogaram . Assim, o levante masculino falhou.

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O que aconteceu com os negros após a Revolta dos Malês?

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O que aconteceu com os negros após a Revolta dos Malês?

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Os negros africanos passam a ser vistos como uma ameaça após a revolta, mas ainda assim tinham certa importância econômica, devido à força de trabalho e ao comércio de setores diversos administrados pelos escravos libertos.

Depois da Revolta, muitos negros africanos se sentiram obrigados a aderirem o catolicismo para não serem julgados ou sofrerem algum tipo de pena das autoridades por serem muçulmanos.

Para seguir em frente com a vida cotidiana era necessário deixar para trás suas ligações com a África e as religiões que tinham lá.