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Na Roma antiga encontramos patrícios, cavaleiros, plebeu  – Apropriação privada do fator humano: escravidão. Economia romana foi marcada por duas atividades principais: a agricultura e o comércio. Perdeu sua força por volta do ano 476, por disputas internas pelo poder, invasões bárbaras, divisão entre o Ocidente e o Oriente e crise econômica (MARX; ENGELS, 2001).

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Marcada pelo feudalismo em que havia as relações sociais entre senhores e vassalos, mestres, companheiros e servos. Substituição da escravidão pela servidão. Organização social da agricultura e da manufatura. Época em que houve o surgimento dos primeiros elementos da burguesia. A descoberta da América, a circunavegação da África ofereceram à burguesia em ascensão um novo campo de ação. No século XIV perdeu sua força, visto que a Europa urbanizou-se e o comércio ganhou importância (MARX; ENGELS, 2001).

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BURGUESIA MODERNA -  (Surgimento do Capitalismo) - Final Séc. XV - Primeira metade do Séc. XVIII

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BURGUESIA MODERNA -  (Surgimento do Capitalismo) - Final Séc. XV - Primeira metade do Séc. XVIII

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Dos servos da Idade Média nasceram os burgueses livres das primeiras cidades, desta população, saíram os primeiros elementos da burguesia.

Economia urbana - artesanal;

Instalação da pré-indústria;

Divisão do trabalho - hierarquias e profissões fechadas;

Aumento da procura por mercadorias;

Necessidade de estabelecer-se, explorar e criar vínculos em toda parte;

Criação de grandes centros urbanos;

Aumento da população nas cidades;

Uso de matérias-primas distantes e interdependência das nações;

Centralização dos meios de produção;

Concentração da propriedade em poucas mãos;

Centralização política;

Incessante condição de inovação da produção e das relações sociais;

Início das Grandes Navegações (MARX; ENGELS, 2001).

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REVOLUÇÃO INDUSTRIAL - Final do Séc. XVIII 

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REVOLUÇÃO INDUSTRIAL - Final do Séc. XVIII 

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Iniciou na Inglaterra no final do século XVIII. As inovações tecnológicas realizadas que permitiram o surgimento da indústria, teve início com o surgimento das máquinas movidas a vapor.

Caráter cosmopolita, explosão populacional nas cidades.

Favorecimento do comércio interno.

A insatisfação dos trabalhadores com a precarização de seu trabalho resultou no surgimento dos sindicatos e dos movimentos trabalhistas (MARX; ENGELS, 2001).

A Revolução Industrial marca a divisão do trabalho que antes ocorria fora das organizações, tendo empresas especializadas em etapas do processos, e após a revolução passa a existir dentro das organizações que
passam a incorporar todo o processo de um produto tendo dentro dela as subdivisões internas de áreas.
O que também facilitou no processo de mão de obra, pois antes o trabalhador era especializado limitando a contratação, após essa ruptura o trabalhador passa a entender todo o processo tornando assim mais fácil a substituição da mão de obra que deixa de ser específica (CARVALHO, 2020).

* O trabalhador é visto como motivado ÚNICA e EXCLUSIVAMENTE pelo dinheiro.

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Surgiu no século XV, na passagem da Idade Média para a Idade Moderna, a partir da decadência do sistema feudal e do nascimento de uma nova classe social, a burguesia.

O sistema capitalista se consolidou a partir das revoluções burguesas ocorridas nos séculos XVII e XVIII e, da revolução industrial, que instituiu um novo modo de produção (MARX; ENGELS, 2001).

* O mito de Taylor como fundador da administração científica ganhou força e notoriedade devido ao auge do capitalismo naquela época, uma vez que Taylor teve como premissa usar método científico na gerência do trabalho visando aumentar a produtividade e, consequentemente, a acumulação de riquezas para os empresários- base do capitalismo. (RIBEIRO, 2015)

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ANTECEDENTES (1879-1949): Relevância da Pesquisa nas Ciências Naturais e Tecnológicas 

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ANTECEDENTES (1879-1949): Relevância da Pesquisa nas Ciências Naturais e Tecnológicas 

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A discussão não estava centrada na relevância da pesquisa, mas
no debate sobre pesquisa pura versus pesquisa aplicada. Isso ocorreu principalmente devido à influência das grandes descobertas na física, na química e na biologia e por grandes desenvolvimentos nas engenharias. O valor da universidade era medido pelos avanços na pesquisa básica, antecedendo a pesquisa aplicada (WOOD; SOUZA, 2019).

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Taylorismo - Tornar o trabalho da fábrica mais produtivo. Não havia a preocupação com as condições de trabalho, com a fadiga dos operários.

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“o principal objetivo da administração deve ser o de assegurar o máximo de prosperidade ao patrão e, ao mesmo, tempo, o máximo de prosperidade ao empregado” [...] “a maior prosperidade decorre da maior produção possível dos homens e máquinas do estabelecimento, isto é, quando cada homem e cada máquina oferecem o melhor rendimento possível”

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Administrar é prever, organizar, comandar, coordenar e controlar.

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TEORIA ADMINISTRATIVA - 1916 - Jules Henri Fayol 

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TEORIA ADMINISTRATIVA - 1916 - Jules Henri Fayol 

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Também garante a função prescritiva da Administração, ao afirmar que “administrar é prever, organizar, comandar, coordenar e controlar.

Essas propostas não avançaram no campo das teorias da administração, ficando as fórmulas prescritas por estes autores únicas até praticamente o final do século XX.

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TEORIA ORGANIZACIONAL - 1929 - Chester Barnard

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TEORIA ORGANIZACIONAL - 1929 - Chester Barnard

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Chester Barnard ainda adotou uma postura prescritiva - embora já trazendo um caráter analítico das organizações – e propôs uma Teoria da Organização Formal que segundo ele serviria como “uma ferramenta no estudo ou na discussão dos problemas da organização concreta.

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TEORIA DAS RELAÇÕES HUMANAS - 1930 - Elton Mayo 

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TEORIA DAS RELAÇÕES HUMANAS - 1930 - Elton Mayo 

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Teoria das Relações Humanas - Civilização industrial
Observou que o ser humano havia perdido suas habilidades sociais de comunicação e cooperação. Influenciado pelas formulações do sociólogo Durkheim, Mayo percebeu a necessidade de tornar a administração mais humana e democrática.

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O indutivismo e a dedução: O falseacionismo - Dada uma proposição geral qualquer, não importa quão numerosas e variadas tenham sido as observações que a ela forneceram suporte indutivo, é sempre possível que a próxima observação contrarie as anteriores, falseando a proposição geral.

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INÍCIO DA DISCUSSÃO (1940 e 1950) - Relevância Social da pesquisa em administração 

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INÍCIO DA DISCUSSÃO (1940 e 1950) - Relevância Social da pesquisa em administração 

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A discussão sobre a relevância da pesquisa nas Ciências Naturais e Tecnológicas para as Ciências Sociais e, mais especificamente, para a Administração (HAUSER, 1946).

Passou-se a entender que a ciência deveria atender às necessidades da população (BUSH, 1945).

- Rigor científico x Relevância social (THORPE et al., 2011).

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KARL POLANYI (1944) - A Grande Transformação

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KARL POLANYI (1944) - A Grande Transformação

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Biografia:

Historiador econômico/antropólogo húngaro.

Ideias relevantes para os estudos das empresas sociais, pouco utilizadas, escassas na contemporaneidade.

A relevância contemporânea de Polanyi:
Indústria no século XVIII - degradação da vida das pessoas - obrigadas a venderem sua força de trabalho para sobreviverem.
R.I. - CATÁSTROFE - Mercado "auto-regulado".
Os mercados passam a dominar todos os aspectos da vida diária.

Os 3 principais conceitos-chave de Polanyi:

A economia substantiva:

Imersão: [...] a religião ou o governo podem ser tão importantes para a estrutura e o funcionamento da economia quanto as instituições monetárias ou a disponibilidade de ferramentas e máquinas que aliviam o trabalho árduo. (Polanyi 1957, 250)

Tese do “duplo movimento”: processo pelo qual a sociedade é compelida a se proteger da desintegração social que, como mostra Polanyi, ocorre como uma consequência inevitável da mercantilização da terra, do trabalho e do dinheiro (Dale 2016 ; Goodwin 2018 )

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MIGRAÇÃO DO DEBATE (Anos de 1950) - Relevância social das Ciências Naturais e Tecnológicas para as Ciências Sociais

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MIGRAÇÃO DO DEBATE (Anos de 1950) - Relevância social das Ciências Naturais e Tecnológicas para as Ciências Sociais

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1952 - Inauguração da ciência ADM como disciplina nos Estados Unidos é marcada pela criação da Operations Reseach Society of America (HERTZ, 1971; WHITLEY, 1984a).

1953 - A criação The Institute of Management Science (HERTZ, 1971; WHITLEY, 1984a).

1959 - Divulgação dos relatórios de Gordon e Howell e de Pierson criticando as escolas de ADM (ausência de utilidade prática devido a falta de rigor científico de suas pesquisas) (KEISER; LEINER, 2012).

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AS PRIMEIRAS DÉCADAS DO DEBATE (1960-1989): Relevância da Pesquisa em Administração

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AS PRIMEIRAS DÉCADAS DO DEBATE (1960-1989): Relevância da Pesquisa em Administração

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Conversão do conhecimento teórico gerado na universidade em conhecimento prático.

Período Marcado por:

Tentativa de identificação das causas do afastamento;

A aplicação prática das pesquisas;

Proposição de alternativas.

Justificativa:

A ignorância, por parte dos pesquisadores, dos problemas reais vividos pelos gestores (MORRIS, 1967; HOWARD, 1968);

A falta de uma ciência administrativa coerente, alinhada com o dia a dia dos gerentes (WHITLEY, 1984a);

O cientificismo da teoria administrativa, com ênfase na metodologia e não nas práticas organizacionais (McGUIRE, 1982).

Foco na formação:

Foco da universidade na formação de professores com menor ênfase na formação de pesquisadores (DRUCKER, 1973);

Produção Rápida:

Necessidade de produção rápida de resultados pelas universidades e pelas escolas de administração, dadas as condições econômicas do país (SMITH; ROBEY; 1973).

Desencantamento:

Com os resultados das pesquisas, e com a capacidade de conversão de ciência em aplicação (ALPERT, 1985).

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Movimento que surge na década de 1960, que vê vê os humanos como "seres corpóreos sexuados" e considera a concepção de gênero como uma classe sexual, sendo a forma primeira de opressão às mulheres.  Defendem um mundo livre das opressões de gênero e dos homens, admitindo não haver nenhum sentido feminista em relações heterossexuais.  Defendem o conhecimento pela interconectividade, metodologias interpretativistas, como estudos de caso. O movimento possui alternativas de sucesso em práticas de gestão não-burocráticas.

As principais críticas sobre a corrente teórica radical é o fato de existir uma reificação do que é ser homem e do que é ser mulher, pois não consideram aspectos culturais distintos, utilizando o gênero como caráter essencial. Também há crítica ao caráter utópico de separação entre homens e mulheres, assim como as pautas falarem apenas de uma parte das mulheres (brancas de classe média).

Visto em: https://doi.org/10.1590/S1679-39512009000400009

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A questão dos Paradigmas - Críticas ao Positivismo lógico

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Pensamento Paradigmas - Thomas Kuhn - 1962

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Pensamento Paradigmas - Thomas Kuhn - 1962

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•Kuhn é crítico desse processo cumulativo e linear em favor de evolução da ciência que ocorre via revoluções científicas, onde um paradigma é substituído por outro que tenha um poder de explicação e resolução maior.

•A observação é antecipada por pressupostos teóricos e, portanto, não neutra.

•O método indutivo não tem justificativa lógica e reconhece, como Popper, que o conhecimento científico não é definitivo.

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O feminismo socialista é considerado uma síntese dos movimentos Radical, Psicanalítico e Marxista. Lutam pela eliminação dos sistemas de opressão baseados em: sexo, gênero, raça ou classe. Sua crítica à abordagem marxista é por esta considerar a causa dos trabalhadores maior que a causa das mulheres.

A abordagem epistemológica do feminismo socialista considera que os pontos de vista feminista são uma condição histórica particular que melhor serve para compreender a sociedade contemporânea. As metodologias mais indicadas para o feminismo socialista são os estudos de caso e as etnografias institucionais.

Visto em: https://doi.org/10.1590/S1679-39512009000400009

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Teoria do Estruturalismo - Amitai Etzioni - 1973

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Teoria do Estruturalismo - Amitai Etzioni - 1973

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Teoria do Estruturalismo
Afirma que as organizações são unidades sociais formadas para atingir objetivos específicos, caracterizado por um conjunto de relações estáveis entre pessoas. No qual, impõem hierarquia de poder, no intuito de facilitar a coordenação e controlar as atividades empregas a organização.

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Amitai Etzioni - Resultados Yahoo Search da busca de imagens

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 Abordagem sistémica da gestão - Katz e Kahn - 1973

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 Abordagem sistémica da gestão - Katz e Kahn - 1973

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Dentro da análise sistêmica, a Administração encontra-se na chamada estrutura gerencial.
A análise da Escola de Sistemas revela também o funcionalismo da prática administrativa, quando ressalta as três funções básicas da administração: “(1) coordenação de subestruturas, (2) resolução de conflitos entre os níveis hierárquicos e (3) coordenação dos requisitos externos com os recursos e necessidades organizacionais” (p.116).
Sob este prisma, a organização é sempre vista como um sistema hierárquico de conflitos equacionados por uma estrutura de autoridade através da administração.

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MAURÍCIO TRAGTENBERG (1977): Obra Burocracia e Ideologia

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MAURÍCIO TRAGTENBERG (1977): Obra Burocracia e Ideologia

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Biografia:

Maurício Tragtenberg nasceu no Rio Grande do Sul em 1928.

Se graduou em História, na USP, em 1960. Iniciou sua vida profissional nas carreiras de jornalista e professor, inicialmente, de ensino fundamental, depois, de ensino superior, ainda que prejudicadas pela perseguição do regime militar que se iniciava no Brasil.

Em 1964 foi internado com esgotamento nervoso. Porém isso foi muito útil, pois ele pode observar e analisar o poder médico num hospital psiquiátrico tradicional e a burocratização da prática médica. Isso ampliou sua visão de poder e burocracia nas instituições.

Com isso, durante os 90 dias de internamento estruturou as linhas gerais de sua tese de doutorado. A mesma foi publicada como livro em 1977 com o título Burocracia e Ideologia.

Burocracia e Ideologia (1977):

O autor faz análise da burocracia como a classe trabalhadora sendo elemento de dominação em prol do detentor do poder político.

Conceitua burocracia a partir da abordagem hegeliana (liberdade e razão).

Tragtenberg faz crítica aos pensadores da administração clássica como Taylor e Fayol. Além de mencionar Elton Mayo e Weber em sua obra.

Taylor: Para Tragtenberg (1977, p. 72), Taylor estabeleceu que “os que executam devem ajustar-se aos cargos descritos e às normas de desempenho." A capacidade do operário tem um valor secundário, o essencial é a tarefa de planejamento. Portanto, a burocracia, a partir da premissa taylorista, legitima seu papel de dominação sobre a massa de trabalhadores.

Fayol: Inspirado na lógica militar, Fayol complementa a teoria de Taylor, enfatizando a unidade do comando, sustentado por hierarquia e disciplina rígidas, em que o papel do burocrata era prever, organizar, comandar e controlar os trabalhadores a ele subordinados. É nesse modelo, segundo Tragtenberg, que surge a alienação do trabalho, passando, agora, a ser definido por um enunciado de regras e tarefas.

Mayo: Como resposta à organização sindical das classes trabalhadoras, que passam a buscar melhores condições de trabalho, a burocracia elegerá, na década de 1920, a Escola de Relações Humanas, representada por Elton Mayo, como alternativa ao conflito. Outrossim, Mayo reforça ainda mais a burocracia, legitimando-a como uma elite administrativa dominante, e, através da psicologia, procura estabelecer a harmonia administrativa, utilizando estímulos variados, tais como maior tempo de descanso e alguns símbolos de prestígio para reduzir a tensão existente nas organizações.

Weber: Tragtenberg apresenta Weber, contextualizando a obra do pensador no período histórico em que viveu, a segunda metade do século XIX e o início do século XX, no qual a Alemanha passou por acelerado processo de industrialização, conduzido pela burocracia, tanto no âmbito do Estado como no das organizações. Tragtenberg insiste em que Weber não pode ser culpado pela burocracia exercer um papel opressor e alienante, que ele não foi seu ideólogo e, sim, o primeiro a descrevê-la a partir de uma perspectiva sociológica.

Como forma de alternativa Tragtenberg sugere:

A desconstrução desse modelo de administração social-ideológico da burocracia pela autogestão, sendo feita por representações. Sendo assim, as decisões devem ser tomadas a partir da discussão das bases até chegar aos níveis hierárquicos superiores, constituindo organismos de deliberação que venham a expressar o pensamento e o interesse coletivo.

É a partir da crítica à burocracia e às teorias da administração, realizada por Tragtenberg em Burocracia e Ideologia, que foi analisada uma das melhores práticas consolidadas na teoria convencional da administração, a Gestão da Qualidade Total (GQT).

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Utilizou heurística negativa para proteger a ideia central do programa de pesquisa, onde o núcleo rígido é protegido contra anomalias. Esse núcleo é protegido por um cinturão protetor que conforme heurística positiva as anomalias podem ser tratadas e são usadas para sofisticar o cintura protetor, contribuindo para o programa.

A administração com suas fragmentações possui programas de pesquisa com núcleo rígidos. Portanto, para Lakatos a administração é uma ciência.

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Feminismo pós-moderno ou pós-estruturalista - década de 1980

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Feminismo pós-moderno ou pós-estruturalista - década de 1980

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O feminismo pós-moderno desenvolveu-se a partir da aplicação das ideias de Foucault e Lyotard. Tem como foco a natureza discursiva da "prática social" e da subjetividade. Rejeitam a abordagem universalista: sexo e gênero como prática discursiva de poder.  Surge como crítica às teorias feministas dos anos 1960 ao 1980: branca, classe média, norte-americana ou europeia. Estudam a instabilidade da linguagem como representação, criticam o "ser mulher" dominante.

O gênero advém de relações/interseções envolvendo sexo, raça, ideologia e experiências de opressão sob o patriarcado e o capitalismo. A epistemologia pós-moderna trata de três crises contemporâneas: A crise da representação, a crise da legitimidade e a crise da práxis.

Limitações da teoria: ausência de base positiva, políticas pluralistas insuficientes para eliminação das opressões históricas, linguagem elitista (excesso de jargões).

visto em: https://doi.org/10.1590/S1679-39512009000400009

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Feminismo multicultural (terceiro-mundista ou pós-colonialista) - década de 1980

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Feminismo multicultural (terceiro-mundista ou pós-colonialista) - década de 1980

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O feminismo multicultural surge após os processos de descolonização formal de territórios na África, Sudeste Asiático, América Latina e Caribe. Enxergam o conhecimento como um sistema de relações de poder impostas pelo ocidente ao "resto" do mundo. As análises pós-colonialistas são focadas em interseções (raça, classe, etinia etc.).

Essa abordagem considera a constituição de subjetividades complexas que vão além dos conceitos ocidentais de sexo/gênero, sendo o que conhecemos como "mulher" uma categoria ocidental imposta aos povos não-ocidentais. Por isso enxergam a necessidade da eliminação dos sistemas de opressão baseados em sexo, gênero, raça ou classe.

O feminsmo multicultural enxerga o conhecimento como um sistema de relações de poder impostas pelo ocidente ao "resto" do mundo. A epistemologia tem como objetivo o desenvolvimento de estratégias para a leitura do colonizado, com as mulheres incluídas no contexto. As metodologias mais aplicáveis ao pensamento feminista pós-colonial são análise de conteúdo de discursos, a desconstrução/reconstrução pós colonialista,testemunhos escritos, outras representações híbridas.

As vantagens dessa abordagem estão na demonstração de ações políticas e pluralismo político dentro dos limites organizacionais da vida cotidiana (micropolítica), assim como abordagens organizacionais fora da visão ocidental de organização.

Limitações: elitismo e inacessibilidade, dificuldade de aceitação do conhecimentos fora do "ocidental(izado)".

Visto em: https://doi.org/10.1590/S1679-39512009000400009

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A INTENSIFICAÇÃO DO DEBATE (1990-2015): Relevância da pesquisa em Administração e modo de produção de conhecimento

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A INTENSIFICAÇÃO DO DEBATE (1990-2015): Relevância da pesquisa em Administração e modo de produção de conhecimento

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Modo 1 (rigor) e modo 2 (relevância) foram, a partir de então, vistos como pertencentes a lados opostos por operarem por lógicas ou paradigmas distintos devido a algumas razões:

Falta de engajamento dos grupos de interesse na condução e disseminação de pesquisas (STARKEY; MADAN, 2001);

À fragmentação das pesquisas e a distância
do contexto de aplicação (TRANFIELD; STARKEY, 1998);

Às dificuldades e problemas que ocorrem nos processos de geração e transferência do conhecimento (VAN DE VEN; JOHNSON, 2006).

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Epistemologia da Administração no Brasil - (2000)

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Epistemologia da Administração no Brasil - (2000)

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Os estudos obre a epistemologia da administração no Brasil vem se consolidando desde os anos 2000. Serva (2017) trás um estudo com várias reflexões que debatem sobre opções epistêmicas e filosóficas.
Os autores citados no artigo ensejam uma aproximação clara com certas abordagens da filosofia no sentido de aprofundar a reflexão teórica sobre o objeto dos chamados estudos organizacionais. Uma das dimensões apresentadas é a RACIONALIDADE nas organizações que já constitui, de fato, um subcampo específico no âmbito da construção cientifica em administração no Brasil.

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Periferia e subalternidade: o olhar Latino-Americano sobre a questão colonial (2013)

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Periferia e subalternidade: o olhar Latino-Americano sobre a questão colonial (2013)

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1.Os estudos pós-coloniais desenvolvem-se como resposta as questões ligadas ao: Desenvolvimento social da região, à complexidade das desigualdades sociais e ao evidente descompasso com o centro.

2.As condições de modernização: hibridismo, o ser periférico, as noções de caráter nacional, a globalização, o colonialismo e a dependência, tornam-se principais temas de interesse dos teóricos latino-americanos.

A partir deste conjunto de temas emerge o problema da subalternidade.
Autores que trazem estudos que refletem a importância das vozes sulbaternas que precisam ser ouvidas.

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ORGANIZAÇÕES E CULTURA: ESTUDOS ORGANIZACIONAIS SOBRE A QUESTÃO COLONIAL (2013)

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ORGANIZAÇÕES E CULTURA: ESTUDOS ORGANIZACIONAIS SOBRE A QUESTÃO COLONIAL (2013)

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Rosa & Acapadini (2013) trazem estudos que foram realizados por autores anglofónos, que tratam sobre área de gestão a abordagem pós-colonial - a visão de estudos realizados por autores do norte. Concomitantemente, a visão de autores que analisam questões ligadas ao pós-colonialismo e aos estudos organizacionais na América latina - estudos realizados por autores do sul.

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Sociologia Econômica - Nova Economia Institucional ( Início 1905 - 1987 (marco da Nova economia)

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Sociologia Econômica - Nova Economia Institucional ( Início 1905 - 1987 (marco da Nova economia)

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Estudos interdisciplinar entre a Sociologia e a economia.

Pode-se afirmar que estudos nessa área começou em Weber, em 1905, ao abordar a relação entre a religião e o desenvolvimento do capitalismo. Émile Durkheim contribuiu com seus estudos sobre a divisão do trabalho e a solidariedade social no final do século XIX e início do século XX. Também no século IX, Karl Marx desenvolveu suas ideias sobre a estrutura social e as relações de classe.

Entre 1974 e 1987 - A nova Economia Institucional adquire visibilidade.

Os mercados deixam de ser vistos como esfera institucional autônoma da vida social, para serem analisados a partir de sua construção social. Isso envolve uma crítica à economia tradicional, em que mercados são mecanismos neutros de equilíbrio entre indivíduos homogêneos e isolados uns dos outros.  (Moreira e Goia, 2017)

Essa área de estudo continua a evoluir até os dias de hoje, explorando questões como desigualdade econômica, mercados, organizações, relações de trabalho e impacto social das atividades econômicas.

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Com a crise de 70, e as diminuições de empregos, os indivíduos se lançaram como empresários.

O empreendedor é um ator social que exerce papéis fundamentais em instituições chave da economia de mercado e que, por isso, ele acaba por ocupar posições importantes na sociedade capitalista. (Martelini, 1994)

Na administração, o empreendedorismo passou a tema central de debate. Na Sociologia Econômica, a ação empreendedora explica aspectos constitutivos das relações sociais.