# data[].attributes.headline
¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

# data[].attributes.subject
¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

# data[].attributes.body
Bueno yo veo como el autor es influenciado por la concepción del mundo de los personajes, siento felicidad como José María Arguedas como se compromete en el entendimiento de las diferentes culturas

# data[].attributes.body
TIENE IDENTIDAD?
POR QUE NUNCA APRENDIO A HABLAR NI A SENTIRSE UNO ENTRE LAS PERSONAS

por que nunca forma una identidad, ya que nunca socializo con humanos durante su crecimiento entonces al no necesitar estas necesidades como la comunicación y interacción con humanos

# data[].attributes.headline
¿DE QUE MANERA LA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS SE PUEDE VER AMENAZADA POR ESTAS SITUACIONES?

# data[].attributes.subject
¿DE QUE MANERA LA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS SE PUEDE VER AMENAZADA POR ESTAS SITUACIONES?

# data[].attributes.body
Una de las 10 predicciones que me llamo la atención fue la de Una sociedad digitalizada.
Como podemos ver en la actualidad la identidad puede ser corrompida o afectada por las redes sociales ya que nos influyen bastante a nuestra personalidad y nuestra toma de decisiones en la actualidad y eso es muchas veces imitada.

Entonces a través de la obra de de Orwell podemos ver como sus predicciones se hacen realidad en la actualidad, como podemos ser absorbidos por las redes sociales.

# data[].attributes.headline
¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

# data[].attributes.subject
¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? 

# data[].attributes.body
En el siguiente video observe como diferentes tipos de etnias, culturas como la discriminación les afecto en su vida, en su vestimenta, danzas, acento, lugar proveniente y como la inmigración en nuestro país y la colonización hizo que nuestro país sea multicultural.

# data[].attributes.headline
Valoración crítica sobre los pueblos amazónicos.

# data[].attributes.subject
Valoración crítica sobre los pueblos amazónicos.

# data[].attributes.body
La mayor parte de la población de Iquitos proviene de las áreas rurales producto del auge de exploración de petróleo desde los años 70, es la ciudad más importante de la amazonia peruana.

Los territorios de mainas y de Loreto estuvieran pobladas por diferentes etnias, son amazónicas y de origen amazónica de la selva de Brasil son ellos los que iban poblando la serranía peruana como las costas, la civilización que más se extendió y mayor influencia fue los tupis guaraníes, en los tiempos precolombinos se asentaron varias etnias llamadas llameo e equito se agrupaban en caseríos plurifamiliares, los pobladores del territorio amazónico supieron vivir en armonía con la naturaleza.

En el siglo 15 el Tahuantinsuyo unifico el área andina tanto como las áreas selváticas, fueron los conquistadores españoles que ingresaron a la selva para encontrar el famoso “país dorado” unas de las primeras expediciones españoles encontraron un extenso rio donde lo llamaron rio amazonas, el cual ese nombre se extendió a toda la región, en 1941 los conquistadores españoles partieron de cuzco hacia quito para llegar al famoso “país dorado” es asi cuando Orellana “descubrió” las amazonas.

En el año 1560 se hizo otra expedición en busca del dorado en mando del capitán Pedro de Urzúa y López Aguirre

Durante el virreinato la amazonia fue dejada de lado por administración colonial, la que encargada de integrar al virreinato fueron las órdenes religiosas.
En 1767 los jesuitas fueron expulsados de los dominios españoles de américa de este modo se desarticulo la eficiente labor misionera que se estableció en la amazonia peruana es a partir de ahí que se establece las famosas reducciones de mainas.

En 1853 se bautizó como provincia fluvial de Loreto, la riqueza del guano sería un punto de quiebre para la amazonia peruana con la explotación del guano, el estado tuvo un potencial ingreso, donde el gobierno puso los ojos en selva en 1853 el gobierno de José Echenique firmo un tratado con Brasil donde organizo una flota fluvial para apoyar la colonización donde dinamizo el tráfico comercial en esta zona, en 1859 estallo la guerra con Ecuador forzó a la marina a crear una capitanía y factoría fluvial en la aldea de Iquitos esto coloco a Iquitos como principal zona comercial, la elite de lima busco incorporar estos territorios con mayor firmeza.
El 07 de enero de 1861 mediante decreto supremo creo el departamento marítimo militar de Loreto.
De esta forma Iquitos paso de ser una ranchería a una ciudad definida y prospera gracias al puerto fluvial en el siglo 19.

# data[].attributes.headline
Valoración critica sobre la inmigración Japonesa

# data[].attributes.subject
Valoración critica sobre la inmigración Japonesa

# data[].attributes.body
Entre 1899 la inmigración japonesa se realizó por medio de contrato el presidente Augusto B Leguía, buscaba inmigrantes para las plantaciones de algodón y azúcar, y Japón buscaba oportunidades para expandir su presencia por lo cual dio resultado, muchos japoneses emigraron al Perú desde asentados en ciudades como Lima y a lo largo de los años, la comunidad japonesa en Perú se desarrolló e hizo una contribución significativa a la cultura y la economía del país. Los inmigrantes japoneses jugaron un papel importante en el desarrollo económico del Perú. Muchos de ellos han creado negocios exitosos en sectores como la agricultura, la pesca y el comercio, han creado puestos de trabajo y han contribuido al crecimiento. Su dedicación al trabajo y enfoque en la eficiencia han sido reconocidos como un factor clave en el éxito de su negocio El intercambio cultural es algo que ha enriquecido la cultura peruana al introducir nuevas tradiciones, costumbres y la gastronomía.

Además, las organizaciones culturales y educativas han sido para preservar el idioma y las tradiciones japonesas, pero los inmigrantes japoneses también han enfrentado discriminación con desafíos en su integración en la sociedad, durante la Segunda Guerra Mundial muchos japoneses y sus descendientes fueron víctimas de estigma y violencia debido a una asociación errónea con el Japón imperial, además, algunos peruanos han expresado sentimientos hacia los japoneses en debido a su éxito económico, a su aparente "consanguinidad" o a su incapacidad para casarse dentro de su comunidad.

En general, la inmigración japonesa al Perú tuvo un impacto significativo en diferentes aspectos de la sociedad es así como las diferentes culturas pueden enriquecer y fortalecer a la sociedad, así como reconocen que su legado es parte integral de la identidad peruana.

# data[].attributes.headline
Valoración crítica sobre el pueblo chino-peruano. 

# data[].attributes.subject
Valoración crítica sobre el pueblo chino-peruano. 

# data[].attributes.body
La inmigración china al Perú alcanzó su punto máximo entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX.
Sin embargo, a medida que la economía peruana se estabilizó, miles de inmigrantes chinos llegaron al Perú, principalmente como trabajadores contratados para trabajar en las plantaciones de azúcar y en la construcción de ferrocarriles.

No obstante, cuando llegaron al Perú su trato fue como esclavos remplazando a los esclavos negros, fueron sometidos a numerosos maltratos los cuales lo destinaban a la agricultura y a la mano la obra, el racismo en ese tiempo fue excesivo por el lenguaje y la cultura “extraña” debido a los abusos y maltratos los suicidios y motines eran también muy comunes es asi como los inmigrantes chinos se quejaron a su embajada, por lo tanto el gobierno peruano tuvo que cambiar sus leyes y realizar un tratado de amistad, comercio, navegación.

Es necesario entender que la inmigración china fue un aporte cultural de China a Perú una de ellas en especial fue la gastronomía como la fusión de las culturas, también ayudaron a cubrir la demanda de algodón de Estados Unidos.

# data[].attributes.body
Mariano Melgar fue un poeta  y mártir peruano considerado uno de los más grandes  representantes del romanticismo en el Perú y Arequipa.
Sus obras, caracterizaron  por su lirismo y pasión, los ideales románticos de la época.

Desde un  punto de vista crítico, las valoraciones de Mariano Melgar varían.
Por un lado, se reconoce su importancia en  como figura destacada en la historia de la literatura peruana.
Sus poemas, como  "La canción del guerrero" y "A la amada", han sido elogiados  por su riqueza emocional y uso del lenguaje poético.
Sin embargo, algunos críticos señalan algunas limitaciones a su trabajo.
A veces se le critica por su sentimentalismo excesivo  y su tendencia a usar un lenguaje florido  y pomposo, que puede parecer algo pomposo  o artificial para algunos contemporáneos.
A una  edad avanzada, inició sus estudios en la escuela que funcionaba en el  convento de San Francisco, su pueblo natal.
Se dice que a la edad de tres años,  sabía leer y escribir.
Su hermano José Fabio  Melgar aseguró que a los ocho años dominaba  el latín tan bien que se lo contaba a sus compañeros.
Otros afirman que antes de los  años de edad, hablaba inglés y francés con fluidez.
En sus momentos de paz,  dibuja y pinta los paisajes donde transcurre su primera juventud.

Para el crítico Augusto Tamayo  Vargas, Mariano Melgar tiene el movimiento romántico, además de marcar  el punto del nacionalismo literario, es decir de una literatura peruana auténtica  o nacida de indígenas y aportes hispanos.
Poeta joven y precoz, no lo logró  porque la muerte lo sorprendió  en busca de un libro.
En todo caso, en su  breve pero enfática obra, denota el amor a la  naturaleza, a su gente, a la libertad y a la tradición del país,  expresando un andino/mestizo que nadie se había atrevido a exponer  hasta entonces, de una manera tan prejuiciosa  e hispanizada que se agravó el centralismo y el criollismo limeño.
Visto bajo  este ángulo, Melgar es el iniciador de una poesía peruana rebelde a los moldes impuestos por los europeos.
http://portal.andina.com.pe/edpespeciales/especiales/variedades_sp/var_202/var202.pdf