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Radio-Canada MAJ on Instagram: "Cette initiative est un grand pas pour rendre la lecture accessible aux enfants malentendants et pour enseigner la LSQ à tous les enfants, peu importe leur façon de communiquer.

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79 likes, 1 comments - majmonactu on June 19, 2025: "Cette initiative est un grand pas pour rendre la lecture accessible aux enfants malentendants et pour enseigner la LSQ à tous les enfants, peu importe leur façon de communiquer.

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Je propose le visionnement du film 1987 puisque les élèves souhaitent généralement le voir après l'activité sur l'autonomie et Ricardo Trogi. Il me ferait plaisir de faire un questionnaire au besoin :)

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Le film 1987 de Ricardo Trogi, bien qu’humoristique et autobiographique, soulève plusieurs enjeux liés à l’ordre social, particulièrement pertinents pour des élèves de secondaire 2 qui explorent les normes, les valeurs, les règles sociales et les dynamiques d’appartenance.

Voici une analyse structurée des liens entre le film 1987 et le concept d’ordre social 👇

🔍 Résumé rapide

Ricardo, 17 ans, rêve de liberté, de popularité, d’amour et d’indépendance financière. Il cherche à s’émanciper de l’autorité parentale, à se faire accepter dans un groupe d’amis et à s’affirmer comme adulte. Pour y arriver, il commet des actes illégaux, ment à ses parents et se retrouve confronté aux conséquences de ses choix.

🎯 Liens avec l’ordre social

1. Normes et transgressions

Ricardo enfreint des règles sociales et légales : il vole, organise une fraude à la carte de crédit, ment à ses parents.

Ces gestes permettent de discuter des limites acceptables dans une société et des conséquences liées au non-respect des règles.

⚖️ Il est confronté à la justice sociale (ex. : perte d’emploi, arrestation), illustrant les mécanismes de sanction dans l’ordre social.

2. Appartenance et reconnaissance sociale

Il cherche à être accepté par ses amis, à être perçu comme un homme mature.

Cela soulève la question de la pression du groupe, de la conformité, et des moyens utilisés pour être reconnu dans une société.

🧑‍🤝‍🧑 Notion clé : influence des pairs sur les comportements et décisions personnelles.

3. Famille et autorité

Ricardo entre en conflit avec ses parents, notamment sur ses libertés et responsabilités.

Cela illustre bien le rôle de la famille comme agent de socialisation, et les tensions entre générations.

On observe un changement dans les rapports d’autorité (l’adolescence remet en question les règles établies).

4. Travail et argent dans l’ordre social

Ricardo veut devenir indépendant financièrement, mais il est confronté aux réalités du monde du travail.

Il critique l’idée du travail pénible pour peu d’argent (livrer des frites), ce qui ouvre une réflexion sur la valeur du travail, les inégalités économiques et les attentes sociales liées à la réussite.

5. Sexualité, relations et image sociale

Il cherche à vivre des expériences amoureuses et sexuelles, souvent pour prouver quelque chose aux autres.

Cela permet de parler de la construction de l’identité sociale et sexuelle, et des pressions sociales sur les garçons à cet âge.

💬 Questions de discussion en classe

Quels comportements de Ricardo transgressent les normes sociales ? Sont-ils justifiables ?

Que cherche Ricardo en mentant et en trichant ? À quelles valeurs sociales se heurte-t-il ?

Quelle est la place de la famille, de l’école et des amis dans son développement social ?

Quelles sont les conséquences de ses choix ? Qu’est-ce que cela nous dit sur le fonctionnement de la société ?

Est-ce que les jeunes d’aujourd’hui vivent des pressions similaires à celles de Ricardo en 1987 ?

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L'interdépendance dans l'espace familial et entre les générations 

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L'interdépendance dans l'espace familial et entre les générations 

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📄 Travail compensatoire – L’interdépendance dans la vie quotidienne

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📄 Travail compensatoire – L’interdépendance dans la vie quotidienne

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Bien des parents courent entre le travail, la garderie ou l’école, les repas, les rendez-vous, le gazon, le pelletage… Et la grande majorité a l’impression de manquer de temps. À Trois-Rivières, une dizaine de personnes ont refusé ce rythme de vie et se sont créé un village. Six familles se partagent la charge d’élever une dizaine d’enfants. Bienvenue dans une commune où il n’y a pas de hippies.

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10 adultes, 9 enfants (presque 10) et un seul toit

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Six familles partagent un toit et vivent en communauté pour simplifier leur vie. Bienvenue dans une commune où il n’y a pas de hippies.

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La maison intergénérationnelle permet à deux générations de vivre ensemble dans une même résidence. Ces maisons de bigénération sont de plus en plus populaires au Québec et ont augmenté de plus de 50% depuis 1980.

En 2021 seulement, les ventes de maisons de bigénération étaient en hausse de 30% au Québec. Cette tendance s’explique par différents facteurs.

Il y a de nombreux avantages à ce que plusieurs générations vivent ensemble. Cela peut notamment contribuer à alléger le fardeau financier de la garde des enfants ou des personnes âgées. De plus, les foyers intergénérationnels sont plus forts émotionnellement et socialement.

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9 Avantages d’une Maison intergénérationnelle

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Il y a de nombreux avantages à la maison bigénérationnelle: découvrez-les en lisant notre article à ce sujet.

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Des étudiants logés et nourris contre quelques heures de bénévolat dans une résidence pour aînés

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Des étudiants logés et nourris contre quelques heures de bénévolat dans une résidence pour aînés

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Plusieurs résidences pour aînés se préparent à accueillir des locataires bien particuliers: des étudiants qui seront logés et nourris en échange de quelques heures de bénévolat par semaine.

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Des étudiants logés et nourris contre quelques heures de bénévolat dans une résidence pour aînés

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Des RPA se préparent à accueillir des étudiants qui seront logés et nourris en échange de bénévolat auprès de ceux avec qui ils habiteront

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Exemple de stéréotypes fréquents avec introduction et conclusion.docx

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Activité : Les conditions favorables au dialogue

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Activité : Les conditions favorables au dialogue

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Note 2025 : important d'insister sur les conditions favorables au dialogue. Idée d'un cours / plan de cours / activités dans ce document

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Activité d’introduction – Culture et citoyenneté québécoise (2e secondaire)

Document brouillon**** Original copie papier seulement :(

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IDÉE - Activité introduction :

Activité d'identité citoyenne : les élèves remplissent un mini portrait d'eux-mêmes (valeurs, causes qui les touchent, rôles sociaux qu'ils occupent).

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Travail intergénérationnel : L’adolescence à travers les générations

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Travail intergénérationnel : L’adolescence à travers les générations

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Idée de Marie-Christine :)

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Multiplier les rencontres entre enfants et aînés pour faire grandir les uns et les autres. C'est le pari que prend une nouvelle garderie de Québec, qui a ouvert sur le terrain d'une résidence pour personnes âgées. La Presse s'est penchée sur cette expérience intergénérationnelle qui pourrait faire des petits, et a visité à Londres le premier foyer en Angleterre où on a tenté cette cohabitation.

Gabriel Béland
La Presse

Pourquoi les aînés sont-ils pratiquement invisibles dans nos sociétés occidentales ? Nolwenn Franchet s'est posé cette question en rentrant de deux ans de mission humanitaire en Guinée. " Quand on est revenus en France, ça nous a marqués. Pourquoi les aînés, on ne les voit plus ? "

Installée au Québec depuis, M me Franchet vient d'inaugurer dans la capitale une garderie où une expérience singulière se déroule. La Villa Montessori a ouvert en janvier sur le terrain d'une résidence pour personnes âgées.

Ici, les poupons côtoient les centenaires. La garderie de 80 places est située à quelques mètres de l'entrée du CHSLD Saint-Dominique, avec ses 131 chambres.

Cette expérience intergénérationnelle vise entre autres à ouvrir les horizons des enfants.

Nolwenn Franchet

Le jour de notre visite, une éducatrice promenait les poupons dans une poussette à six places, le long d'un des sentiers du domaine que partagent enfants et aînés. Une dame de la résidence s'est approchée de la poussette, a passé la tête pour voir à l'intérieur, tout en demandant à l'éducatrice : " Il est là, Louis ? "

Louis, c'est son préféré. Louis dormait, manque de chance.

En après-midi, la garderie et le CHSLD ont organisé une activité commune : une séance de jardinage.

Axelle, Timothée, Augustin, Clémence et d'autres enfants ont débarqué sur la terrasse du CHSLD. Petit à petit, le mot s'est passé à l'intérieur. Les aînés ont commencé à arriver.

" Ça fait trois fois qu'on a des activités avec eux ", explique Raymonde Caron-Giguère, 87 ans. " J'aime ça. J'aime mieux quand ça vit ! J'aime mieux ça que quand ça meurt... Les enfants, c'est la vie. Ils ont les yeux pétillants, ils comprennent tout ! "

Les enfants et les aînés ont saisi de petites pelles et se sont mis à planter des bégonias et des plants de poivron, sous l'œil des éducatrices et des techniciens en loisirs du Domaine Saint-Dominique. L'activité a duré une trentaine de minutes.

Claire Blondeau, 95 ans, regardait les enfants s'activer, bien assise dans un fauteuil roulant, un sourire figé au visage. " C'est le fun que les enfants soient ici. Ça me rappelle mon temps. J'ai eu quatre enfants, vous savez ? "

Transmission

L'idée derrière la garderie Villa Montessori n'est pas nouvelle. M me Franchet explique qu'elle s'est inspirée de ce qui se fait dans les pays scandinaves.

Selon elle, l'expérience peut être bénéfique pour les deux groupes d'âge. " Nous, on pense qu'à travers des activités dirigées, on va permettre aux aînés de transmettre quelque chose aux enfants ", dit-elle.

" Ça permet à ces aînés en perte d'autonomie de contribuer encore au monde qui les entoure. Les enfants, eux, naissent avec la compassion et l'empathie en eux. On veut offrir un terreau pour permettre à ces valeurs de germer. "

Les bienfaits des relations intergénérationnelles ont été constatés dans la littérature scientifique, explique Geneviève Létourneau, gérontopsychiatre à l'Institut universitaire en santé mentale de Montréal.

" Y a-t-il une validité scientifique derrière ces interventions-là ? La réponse est oui, explique la spécialiste. Il y a des articles scientifiques, des revues de la littérature qui ont mis en évidence les bénéfices potentiels pour les enfants et aussi chez les aînés atteints de troubles neuro-cognitifs. "

Les personnes âgées en contact avec les jeunes se sentent plus utiles, voient une continuité dans leur identité, leur rôle de naguère. " On voit une amélioration de l'humeur, une diminution de l'anxiété. "

On constate chez les enfants une meilleure estime de soi, de la compassion et de meilleures aptitudes sociales.

Bâtir une relation

Mais attention avant de conclure qu'il faut généraliser ces expériences. La D re Létourneau note que les activités intergénérationnelles doivent être structurées, au risque de créer des effets indésirables. " Ça ne peut pas être fait n'importe comment ", dit-elle.

À la Villa Montessori, les activités sont organisées conjointement par les éducatrices et les techniciens en loisirs. L'idée n'est pas de faire tout et n'importe quoi, mais de bâtir tranquillement une relation entre enfants et aînés.

À terme, on vise deux activités par semaine, une salle commune pour pratiquer le yoga et des visites spéciales des enfants pour souligner l'anniversaire des nouveaux centenaires. Le CHSLD Saint-Dominique compte sept centenaires.

" Les aînés sont contents de côtoyer des jeunes, ils sont fiers, même. Certains ont des petits-enfants, mais plusieurs n'en ont pas ", explique Odette Lafrance, technicienne en loisirs au Domaine Saint-Dominique.

" Pour l'instant, c'est une très belle expérience. "

La Presse à Londres : une singulière chute de la moyenne d'âge...

Philippe Teisceira-Lessard
La Presse

Dans le jardin conçu pour les promenades tranquilles et les après-midi à somnoler, des cris d'enfants excités par un jeu transpercent le calme. Les couleurs vives des modules de jeu détonnent parmi les buissons.

Depuis septembre 2017, la résidence pour aînés Nightingale House (sud-ouest de Londres) compte des occupants qui font singulièrement chuter sa moyenne d'âge : un groupe de jeunes enfants s'est installé dans l'enceinte de l'établissement.

La mère du projet est Judith Ish-Horowicz. L'éducatrice de carrière visitait déjà la résidence de temps à autre avec les enfants d'une autre garderie qu'elle a fondée. Les résultats étaient intéressants, mais elle voulait pousser l'intégration plus loin. Résultat : un pavillon de maintenance, situé dans le fond de la cour, a été pris d'assaut par la toute nouvelle garderie Apple & Honey.

Ateliers de cuisine, heure du conte, visite de petits animaux : " Nous venons chaque jour dans la résidence et y faisons au moins une activité par jour ", explique l'énergique M me Ish-Horowicz, en papillonnant dans les corridors de Nightingale House, où elle est aussi impliquée.

Judith Ish-Horowicz

Consultante improvisée, elle donne ses conseils à ceux qui seraient tentés de l'imiter au Québec : " Il faut avoir une relation égalitaire entre les deux parties. Il faut déterminer des objectifs clairs, il ne faut pas le faire simplement pour dire qu'on l'a fait. "

En outre, M me Ish-Horowicz croit qu'un tel projet se développe mieux dans des établissements qui adhèrent déjà à des valeurs communautaires. Nightingale House est une résidence pour aînés juifs depuis 1894. Apple & Honey " est juive et fonctionne sur la base de valeurs juives ", mais elle est ouverte à tous. Des enfants d'employés de la résidence - pour la plupart non juifs - sont parmi ses petits protégés.

" Comme si je les avais adoptés "

Une petite dizaine d'enfants forment un cercle, en plein cœur de la résidence, pour écouter l'histoire qui leur sera racontée. Des aînés, certains appuyés sur des déambulateurs, passent à quelques mètres.

Juste après, Elisabeth Poisson et Fay Garcia sont assises côte à côte dans une salle multifonctionnelle de la résidence. La première a 92 ans. La seconde (" beaucoup plus jeune ", assure-t-elle en souriant), 91.

" Je n'ai pas de petits-enfants moi-même, mais c'est comme si je les avais adoptés, explique Fay Garcia. Pas seulement les enfants, mais leurs parents aussi. "

Elle passe en revue les horaires remplis que leur propose ce jumelage hors du commun.

Fay Garcia

M me Poisson, de son côté, apprécie particulièrement les moments de lecture avec les enfants, même si " certains ne se concentrent pas ", dit-elle en souriant. Judith Ish-Horowicz la cite comme pilier de cette activité. " Elle semble croire que je fais quelque chose d'utile, mais je ne sais pas quoi ! ", dit la vieille dame.

En visitant les étages, Judith Ish-Horowicz explique que l'établissement est considéré comme un centre d'excellence pour la démence et qu'il reçoit donc des patients atteints d'alzheimer avancé et d'autres problèmes de ce type.

La femme se remémore un épisode où une résidante " très angoissée ", qui souffrait de problèmes de santé mentale, est entrée en relation avec des enfants d'Apple & Honey. " Les enfants se sont approchés d'elle et elle s'est calmée, jure l'éducatrice. Elle a retrouvé une certaine paix en interagissant avec les enfants. "

Parce que même avec ces résidants, les enfants peuvent interagir, croit M me Ish-Horowicz. " La sensibilité et la maturité des enfants sont incroyables. Ils n'ont pas les mêmes attentes qu'envers un autre adulte. Ils peuvent le voir ", explique-t-elle. " Ils savent que ces gens ont besoin d'aide... et ils aident ", par exemple en ramassant un objet échappé, continue-t-elle.

" Efficace contre la solitude "

Les enfants ne sont toutefois pas sur place pour distraire, calmer ou amuser les aînés. Ils suivent leur propre programme de développement. " Mais pourquoi ne pourrions-nous pas le faire ensemble ? Ça stimule aussi les résidants... ", explique Judith Ish-Horowicz.

Ses prétentions sont appuyées par une étude récente réalisée après plusieurs jours d'observation dans la résidence. Elle se concentrait sur les aînés. Son auteure a conclu que les bienfaits de la cohabitation étaient importants pour eux - et spécialement pour les résidants atteints de démence.

" Les activités intergénérationnelles mettent les résidants de bonne humeur et sont efficaces contre la solitude ", a noté la D re Ali Somers. Elles procurent aussi des " occasions de stimulation intellectuelle pour les résidants âgés, un défi que les résidences ne relèvent pas régulièrement ".

Selon la D re Somers, le fait que le même groupe de résidants rencontre les mêmes enfants sur une longue période permet de maximiser les bienfaits de ces activités.

Or, toute bonne chose a une fin. Avec des aînés qui arrivent en résidence toujours plus vieux, grâce aux soins à domicile, les séjours raccourcissent. Et les enfants grandissent en un clin d'œil et s'en vont rapidement à l'école. Des rythmes qui s'accordent finalement assez bien, explique Judith Ish-Horowicz, qui ne rapporte pas de déchirements majeurs.

Même dans les adieux, jeunes et aînés étaient faits pour cohabiter.

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Multiplier les rencontres entre enfants et aînés pour faire grandir les uns et les autres. C'est le pari que prend une nouvelle garderie de Québec, qui a ouvert sur le terrain d'une résidence pour personnes âgées.

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Préjugés envers les victimes d’agressions sexuelles

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Préjugés envers les victimes d’agressions sexuelles

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Powerpoint et pistes de réflexion - Green et Red flag

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Powerpoint et pistes de réflexion - Green et Red flag

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Quiz supplémentaire pour les groupes participatifs

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À l'oral ou feuille de cartable selon le groupe

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Élections municipales = 2 novembre 2025

Élections provinciales = 5 octobre 2026

Dossier démocratie début année?

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Feuille valeurs

Feuille émotions

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À imprimer / découper et organiser. En équipe

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Exemples

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Films et séries qui cumulent un mélange d’amour romantique idéalisé, de manque de diversité, de stéréotypes de genre et de la pression d’être en couple. 

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Films et séries qui cumulent un mélange d’amour romantique idéalisé, de manque de diversité, de stéréotypes de genre et de la pression d’être en couple. 

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Films et séries qui cumulent un mélange d’amour romantique idéalisé, de manque de diversité, de stéréotypes de genre et de la pression d’être en couple.

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Influence des médias sur l’amour romantique.  

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Influence des médias sur l’amour romantique.  

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Questions de réflexion entourant l'influence des médias

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Comment les ados définissent et envisagent leurs relations amoureuses? Qu'est-ce qu'une frek?

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Ce site n’est pas disponible à l’extérieur du Canada.

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1. Climat de confiance et de respect

2. LA sexualité au sens large. Pas la mienne ni la tienne.

3. Approche inclusive et non discriminatoire.

4. Développer son autonomie dans le but de faire des choix éclairés.

5. Participer de façon active et volontaire

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Page 59

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Élections municipales : entrevues avec les huit conseillers réélus de Sorel-Tracy

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Élections municipales : entrevues avec les huit conseillers réélus de Sorel-Tracy

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Élections municipales : entrevues avec les huit conseillers réélus de Sorel-Tracy

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Votre hebdomadaire pour la région de Sorel-Tracy

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Mi-mandat : Jean-Bernard Émond trace un bilan positif

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Mi-mandat : Jean-Bernard Émond trace un bilan positif

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Mi-mandat : Jean-Bernard Émond trace un bilan positif

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Votre hebdomadaire pour la région de Sorel-Tracy

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Louis Plamondon célèbre ses 40 années de carrière

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Louis Plamondon célèbre ses 40 années de carrière

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3 septembre 2024 - 07:51

Feux d’artifice au quai Catherine-Legardeur le 7 septembre à 21 h

Louis Plamondon célèbre ses 40 années de carrière

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Louis Plamondon célèbre ses 40 années de carrière

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Votre hebdomadaire pour la région de Sorel-Tracy

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C’est quoi la Loi sur la laïcité de l’État? | MAJ

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C’est quoi la Loi sur la laïcité de l’État? | MAJ

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C’est quoi la Loi sur la laïcité de l’État? | MAJ

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Découvre les Pouvoirs : Législatif, Exécutif ou Judiciaire?

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Découvre les Pouvoirs : Législatif, Exécutif ou Judiciaire?

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La métaphore du Royaume de la Confédération

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La métaphore du Royaume de la Confédération

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Les valeurs et les principes démocratiques

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Les valeurs et les principes démocratiques

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1867-2021

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Graphique : Participation aux élections fédérales | Elections Canada’s Civic Education

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1867-2021 Le graphique linéaire fournit les statistiques suivantes :

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Louis-Hippolyte La Fontaine par Lucien Bouchard

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Louis-Hippolyte La Fontaine par Lucien Bouchard

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NOS GÉANTS saison 2 : Louis-Hippolyte La Fontaine par Lucien Bouchard

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Nos géants saison 3 : Honoré Mercier par Biz

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Ces pays qui ont rendu le vote obligatoire

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Ces pays qui ont rendu le vote obligatoire

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Catherine Dorion critiquée pour son coton ouaté au Salon bleu

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Catherine Dorion critiquée pour son coton ouaté au Salon bleu

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Catherine Dorion critiquée pour son coton ouaté au Salon bleu

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Catherine Dorion a choisi de quitter le Salon bleu puisque son habillement irritait certains autres députés.

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Catherine Dorion n'avait que 20 minutes avant son rendez-vous médical, à la clinique d'à côté. Elle courait entre les rayons du Village des Valeurs. " J'ai pris vite, vite, comme ça, les colliers, les boucles d'oreilles, un veston, un petit chemisier. " Elle a jeté son dévolu sur des talons aiguilles vertigineux.

Elle hésitait entre deux jupes, une longue et une courte. Elle s'est précipitée dans une cabine d'essayage.

Elle a choisi la courte.

Son déguisement d'Halloween était prêt.

Le 31 octobre, un an après avoir fait trembler de rage la moitié du Québec avec sa tuque, ses t-shirts et ses Doc Martens à l'Assemblée nationale, elle s'est glissée dans le Salon rouge du parlement " déguisée " en députée modèle.

Le résultat était hilarant. Et spectaculaire.

Pour la première fois depuis son élection, la députée-poète de Taschereau entrait dans le moule. Pour la première fois, elle obéissait aux codes, aux convenances, aux règles de bienséance.

Ou plutôt... elle croyait y obéir.

Il y avait beaucoup d'autodérision dans ce cliché. C'était loin d'être un coup de tête. Catherine Dorion avait mûri son coup.

Catherine Dorion, députée de Taschereau

Depuis un an, elle ne compte plus le nombre de gens qui lui ont conseillé de s'habiller " normal " pour cesser de faire dévier le débat - pour lui permettre de se concentrer sur le fond plutôt que sur la forme.

Mais une jupe et un tailleur, insiste-t-elle, " ce n'est pas normal, pour moi. Je ne dis pas que ça a l'air fou. C'est comme se déguiser en infirmière ou en pompier à l'Halloween. Il ne s'agit pas de mépriser le costume. Il s'agit de dire : ce n'est pas moi ".

***

Catherine Dorion n'est pas née de la dernière pluie. Elle savait pertinemment, en publiant cette photo sur Facebook, que ça pourrait déraper. " Je me disais : il va y avoir du monde pas content, comme d'habitude, comme chaque fois qu'on fait quelque chose. C'est ça, la politique. "

Mais elle croyait la blague trop légère pour déclencher la tempête politico-médiatique des derniers jours.

Cela avait pourtant bien commencé. Dès qu'elle a diffusé la photo, le 31 octobre, elle a reçu " une avalanche de rires et de bonheur ". Des milliers d'internautes l'ont partagée. Les journaux ont publié des articles au ton amusé.

" Je me suis dit : Ah, je vais peut-être m'en tirer cette fois-ci... "

Dès le lendemain, pourtant, un article de La Presse canadienne annonçait la tempête à venir. La photo, lisait-on, ébranlait l'autorité du président de l'Assemblée nationale. Les conséquences risquaient d'être " funestes " pour ce dernier. Rien de moins !

Ça ne s'est pas arrêté là. Quatre jours plus tard, le Parti libéral demandait officiellement à la commissaire à l'éthique d'enquêter sur Catherine Dorion, sous prétexte qu'elle avait enfreint les " règles élémentaires de décorum à l'Assemblée nationale ".

Décidément, certains parlementaires n'ont pas le sens de l'humour. Leur sens de l'ironie, par contre, semble très aiguisé. Qu'on y songe : ils ont choisi le seul moment où Catherine Dorion a fait l'effort de se conformer à l'usage... pour l'accuser formellement de manquer de respect à l'institution !

***

Catherine Dorion pense que la fronde libérale cache autre chose.

Elle voit un lien possible avec l'élection partielle dans Jean-Talon, un château fort libéral qui menace de s'écrouler. " Ils pourraient perdre leur seul siège à l'est de Montréal. "

Elle sent l'" amertume " des partis de l'opposition face à Québec solidaire, qui commence à leur faire de l'ombre.

Mais j'ai du mal à ne voir qu'un froid calcul politique dans cette affaire. Des élues semblent avoir été véritablement heurtées par la photo. Dans sa plainte à la commissaire à l'éthique, la whip en chef de l'opposition officielle, Nicole Ménard, dit y voir une " vive insulte " envers les femmes députées.

Catherine Dorion affirme ne rien y comprendre.

" J'ai vraiment fait attention de m'habiller belle et pas méprisante. J'aurais pu me mettre full de maquillage, full me crêper les cheveux. J'ai vraiment essayé de m'habiller comme j'aurais l'air si je décidais de m'habiller en députée. "

Elle se demande : " Qu'est-ce qui les choque tant ? "

J'ose une réponse. Ce qui choque dans cette photo, ce n'est pas qu'elle ait été prise sans permission au Salon rouge. Ce n'est pas une quelconque violation du code d'éthique.

C'est la jupe.

Ou plutôt, les quelques centimètres de jupe manquants pour rendre ce costume de députée, disons, plus réaliste.

" Plusieurs de mes collègues se sont senties vraiment insultées, dit la présidente du Cercle des femmes parlementaires, Chantal Soucy. Elles ont dit : "Est-ce vraiment à ça qu'elle pense qu'on a l'air ? Vraiment ?" "

" La démarche est un peu réductrice. Elle véhicule beaucoup de stéréotypes envers les femmes parlementaires et les femmes dans des fonctions de pouvoir. On se bat contre ces stéréotypes depuis des années... "

Elle-même députée caquiste, Chantal Soucy n'est pas de celles qui ont été choquées outre mesure par le déguisement. " À part la jupe courte, c'est vrai qu'honnêtement, je préfère la voir [comme ça]. Je trouvais que ça lui allait bien. "

Catherine Dorion, on s'en doute, ne voit pas où est le problème. " Courte, longue, on est-tu encore là ? On en est encore à ce débat-là ? Il ne faut pas montrer ses cuisses ? "

Mais non, on n'en est plus là.

On n'en est plus là, sauf peut-être au parlement, où les femmes ont longtemps été forcées de se fondre dans le décor capitonné, sous peine de se faire reprocher le moindre poil qui retrousse, le moindre foulard coloré (parlez-en à Pauline Marois).

Ces femmes-là sont entrées dans le moule. C'était le prix à payer pour faire de la politique, pour défendre leurs idées. Pour elles, peut-être plus que pour tous les autres, les interminables jambes de Catherine Dorion étaient de la pure provocation.

***

Jeudi matin, la députée de Taschereau n'était pas ben dans son coton ouaté.

Elle a été refoulée à l'entrée du Salon bleu. Des parlementaires lui ont fait savoir qu'elle n'y entrerait pas vêtue de la sorte.

" J'ai été un peu humiliée. Ça ne me tentait pas de me battre. " Elle a quitté le parlement sans demander son reste.

Après s'être scandalisés de la jupe trop courte de leur collègue, voilà que des parlementaires lui barraient la route pour cause d'épais coton ouaté.

Faudrait peut-être se brancher...

D'accord, le décorum. D'accord, la bienséance. Mais je me demande comment un jeune un peu différent, en voyant Catherine Dorion se faire taper dessus au moindre écart, pourrait avoir la moindre envie de se lancer un jour en politique.

La députée pense exactement le contraire. " Ce que ça fait, c'est que ça galvanise des gens qui ressentent la pression d'un système qui leur dit d'entrer dans le moule. Ils voient quelqu'un aller au front pour le droit d'être autre chose. "

Qu'est-ce qui se passera mardi, au retour des travaux parlementaires ? Catherine Dorion n'en a pas la moindre idée. Sans doute portera-t-elle des vêtements qui passent relativement inaperçus. Oui, oui, elle en a.

" Le linge, c'est juste un symbole. C'est un des milliers d'angles qui permettent de voir que la classe politique est toujours la même et refuse de voir arriver autre chose, quelque chose qui ressemble plus à la diversité du peuple québécois. "

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Catherine Dorion n'avait que 20 minutes avant son rendez-vous médical, à la clinique d'à côté. Elle courait entre les rayons du Village des Valeurs. " J'ai pris vite, vite, comme ça, les colliers, les boucles d'oreilles, un veston, un petit chemisier. " Elle a jeté son dévolu sur des talons aiguilles vertigineux.

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Taux de participation aux élections générales depuis 1867

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Taux de participation aux élections générales depuis 1867

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Historique du taux de participation électorale

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Le taux de participation aux élections générales provinciales a beaucoup varié depuis 1867. Nous observons une baisse générale du taux de participation depuis de nombreuses années.

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Les États non démocratiques dans le monde

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Les États non démocratiques dans le monde

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Les États non démocratiques dans le monde (notions avancées)

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Grâce à ses services d'accompagnement gratuits et stimulants, Alloprof engage les élèves et leurs parents dans la réussite éducative.

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Cent réponses, sans tabous - sexualité

Atelier informatif et interactif qui propose aux jeunes de répondre à n’importe lesquelles de leurs questions sur la sexualité dans un espace sans jugement et sans tabous. L’atelier permet aux jeunes de recevoir des tonnes d’informations pertinentes à leurs préoccupations

les plus actuelles et de déboulonner les mythes tout en développant une vision positive de la sexualité.

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Vise à informer les élèves sur les risques liés à la consommation d’alcool afin de les aider à faire des choix sécuritaires, à envisager des alternatives saines et à résister aux influences de leurs pairs.

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NOS GÉANTS : Marie-Claire Kirkland-Casgrain par Alice Pascual

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NOS GÉANTS : Marie-Claire Kirkland-Casgrain par Alice Pascual

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NOS GÉANTS : Marie-Claire Kirkland-Casgrain par Alice Pascual

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La Boussole électorale vous montre comment vos vues s’agencent avec celles des candidats à l’élection.

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La Boussole électorale est un outil de mobilisation civique récipiendaire de multiples prix.

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Le mode de scrutin au Québec et au Canada expliqué aux jeunes | MAJ

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Le mode de scrutin au Québec et au Canada expliqué aux jeunes | MAJ

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Le mode de scrutin au Québec et au Canada expliqué aux jeunes | MAJ

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Les élections au Québec expliquées aux jeunes | MAJ

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Les élections au Québec expliquées aux jeunes | MAJ

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Les élections au Québec expliquées aux jeunes | MAJ

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Les droits des femmes sont des droits humains !

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Les droits des femmes sont des droits humains !

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Qu'entend-on par " droits des femmes " ? Pour quoi nous battons-nous ? Voici quelques exemples des droits pour lesquels des militant·e·s se sont battus et continuent aujourd'hui de se battre :

Droit de vote des femmes

Pendant le 19 e siècle et au début du 20 e siècle, des personnes ont commencé à se mobiliser en faveur du droit de vote des femmes. En 1893, la Nouvelle-Zélande est devenue le premier pays à accorder aux femmes le droit de vote au niveau national. Le mouvement a pris de l'ampleur et s'est diffusé dans le monde entier. Grâce aux efforts de toutes les personnes qui ont participé à ce combat, le droit de vote des femmes est aujourd'hui inscrit dans la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (1979).

Cependant, en dépit de ces évolutions, il reste encore beaucoup d'endroits dans le monde où il est très difficile pour les femmes d'exercer ce droit. Prenons l'exemple de la Syrie, où les femmes sont exclues de toute participation politique, y compris dans le cadre du processus de paix en cours.

Au Pakistan, bien que le vote soit un droit constitutionnel, les femmes ne peuvent pas l'exercer dans certaines régions car des personnes d'influence au niveau local s'appuient sur des coutumes patriarcales pour les empêcher de se rendre aux urnes.

En Afghanistan, les autorités ont décrété récemment la prise de photo obligatoire dans les bureaux de vote, ce qui pose problème dans les régions conservatrices, où la plupart des femmes se couvrent le visage en public.

Amnesty International fait campagne pour que toutes les femmes puissent participer à la vie politique.

Droits sexuels et reproductifs

Toutes les personnes devraient pouvoir prendre des décisions concernant leur propre corps.

Toutes les femmes et les filles ont des droits sexuels et reproductifs. Cela signifie qu'elles ont le droit à un accès équitable aux services de santé, notamment à la contraception et à un avortement sûr, le droit de choisir si elles souhaitent se marier, quand et avec qui, et si elles souhaitent avoir des enfants, quand, combien et avec qui.

Les femmes doivent pouvoir vivre sans craindre les violences liées au genre, y compris le viol et les autres formes de violences sexuelles, les mutilations génitales féminines, le mariage forcé, la grossesse forcée, l'avortement forcé ou la stérilisation forcée.

Il reste encore beaucoup à faire pour que toutes les femmes puissent jouir de ces droits.

Par exemple, de nombreuses femmes et filles dans le monde n'ont pas accès à un avortement sûr et légal. Dans plusieurs pays, les personnes qui souhaitent ou doivent interrompre une grossesse sont souvent forcées à faire un choix impossible : mettre leur vie en danger ou être emprisonnées.

En Argentine, Amnesty International a fait campagne avec des organisations locales de défense des droits humains pour changer les lois strictes relatives à l'avortement dans le pays. En dépit d'importantes avancées, des femmes et des filles pâtissent encore de lois qui les empêchent de faire certains choix concernant leur propre corps.

Nous avons également mené une campagne réussie en Irlande et en Irlande du Nord, où l'avortement a récemment été dépénalisé après plusieurs décennies de pression d'Amnesty et d'autres groupes.

En Pologne, avec plus de 200 organisations de défense des droits humains et des droits des femmes du monde entier, Amnesty a co-signé une déclaration conjointe s'opposant à la loi anti-avortement.

La Corée du Sud a accompli récemment des progrès considérables en matière de droits sexuels et reproductifs après de nombreuses années de campagne menée par Amnesty International et d'autres groupes, dont le point culminant a été une décision de la Cour constitutionnelle ordonnant à l'État de dépénaliser l'avortement et de réformer la législation extrêmement restrictive sur l'avortement d'ici la fin de l'année 2020.

Au Burkina Faso, Amnesty International a soutenu les femmes et les filles dans leur lutte contre le mariage forcé, qui touche un grand nombre de filles, particulièrement dans les zones rurales.

Et en Sierra Leone, Amnesty International travaille avec des populations locales dans le cadre de notre Programme d'Éducation aux droits humains, qui porte sur plusieurs questions de droits humains, notamment les mutilations génitales féminines.

Au Zimbabwe, nous avons constaté que les femmes et les filles étaient exposées à des grossesses non désirées et à un plus grand risque d'infection par le VIH en raison du manque généralisé de compréhension du consentement sexuel et du manque d'accès à des soins de santé sexuelle. À cause de cela, les filles font l'objet de discrimination, sont exposées au risque de mariage précoce, à des difficultés économiques et à des obstacles à l'éducation.

En Jordanie, Amnesty International a exhorté les autorités à cesser de cautionner le système abusif de tutelle masculine, qui permet de contrôler la vie des femmes et de limiter leurs libertés personnelles, y compris en arrêtant les femmes accusées de quitter leur domicile sans permission ou d'avoir des relations sexuelles hors mariage et en les obligeant à se soumettre à des " tests de virginité " humiliants.

Droit de circuler librement

Le droit de circuler librement est le droit de se déplacer à sa guise, non seulement dans son pays de résidence, mais également dans d'autres. De nombreuses femmes rencontrent de réels problèmes dans ce domaine. Parfois, elles ne sont pas autorisées à avoir leur propre passeport ou peuvent être obligées de demander la permission d'un tuteur de sexe masculin pour voyager.

Par exemple, une campagne en Arabie saoudite a récemment permis d'autoriser les femmes à conduire, ce qui leur était interdit depuis des décennies. Malgré cette victoire historique, les autorités continuent de persécuter et d'arrêter de nombreuses personnes militant en faveur des droits des femmes qui ont simplement défendu leurs droits.

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Si vous défendez les droits humains, vous défendez les droits des femmes.

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Toute personne a droit au respect de ses droits humains. Mais, partout dans le monde, de nombreuses femmes et filles restent confrontées à la discrimination sur la base du sexe et du genre.

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Le consentement et les violences sexuelles

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Le consentement et les violences sexuelles

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Vie affective et vie amoureuse à l'adolescence

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Vie affective et vie amoureuse à l'adolescence

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Gouvernance autochtone

En mettant l’accent sur les pratiques traditionnelles et contemporaines, les élèves seront amenés à découvrir et comprendre l’organisation politique, sociale et territoriale des Premières Nations. Les réalités politiques comme les conseils tribaux, les conseils de bande et l’autodétermination politique y seront abordées. Les élèves pourront comprendre, à travers données historiques et anthropologiques, les différents changements apportés à travers les années

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Début chapitre Démocratie - Qu'est-ce que la démocratie?

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Début chapitre Démocratie - Qu'est-ce que la démocratie?

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Analyse :

Analyse et réflexion de la chanson Droit devant des Cowboys

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Les Cowboys Fringants - Droit Devant - Lyrics