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Autor: Lima Barreto
Ano de publicação: Em 1915 em formato livro às custas do próprio autor, porém foi publicado originalmente no Jornal do Commercio, em 1911.

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O conto Urupês se encaixa em uma época atribuída com muitas mudanças, principalmente de pensamento, do Brasil. Essa época compreende a transição da escola literária Simbolista para a Modernista, transição denominada como Pré-Modernismo. As questões estéticas, pregadas pelo Simbolismo, passaram a dar espaço à busca da realidade social brasileira. Monteiro Lobato, um dos principais nomes pré-modernistas, utilizou-se, em seu conto "Urupês" da figura de Jeca Tatu para tratar da verdadeira realidade do Brasil, do povo sertanejo, dos caboclos.

Suas exposições minuciosas de um Brasil primitivo, arborizado e provinciano fazem o leitor ser transportado para o período em que a história é narrada.

Monteiro Lobato, preocupado em reproduzir nos textos a riqueza da fala brasileira na zona rural, com seus coloquiais e neologismos tipicamente orais, tem no recurso da oralidade a maior ousadia, pois nessa época o uso do português coloquial em obras era visto como “inferior” e sem valor literário.

Porém é em Urupês, conto que dá nome ao livro, que toda essa crítica é mostrada. Tudo na forma de um único personagem, que representa a figura do caboclo descrita por Lobato. Jeca Tatu é um ataque direto ao modelo indianista, que idealizou tanto os nossos modelos que criou o caboclo. Segundo o autor, a miscigenação entre os portugueses, índios e negros não criou um novo sujeito mais forte, pelo contrário, o caboclo proveniente dessa mistura é um ser preguiçoso, fraco, sem cultura e passivo diante das situações cotidianas.

Jeca Tatu é o representante máximo do caboclo que vive na preguiça, alimentando-se daquilo que a natureza lhe oferece, sem nenhum tipo de educação e alheio a tudo o que acontece pelo mundo. Sertanejo preguiçoso, cachaceiro e analfabeto, representa a ignorância do homem do campo

É a denúncia do descaso do governo com relação às pessoas da zona rural, uma vez que, segundo Monteiro Lobato, “Jeca Tatu não é assim, ele está assim”.

Lobato faz críticas às práticas devastadoras da natureza (queimada, derrubada de árvores, desmatamento) e culpa o homem rural por não ter consciência da preservação da natureza.

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Monteiro Lobato, obra publicada no ano de 1918.

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Urupês é focado no personagem principal, o Jeca. O nome da obra é inspirado no urupê - um tipo de cogumelo parasitário que destrói a madeira -, e o Jeca Tatu é descrito como um caipira indolente, desleixado, sempre de cócoras e pés descalços, nenhuma educação, cultura, ambição ou mesmo disposição para melhorar de vida. Vive do que a natureza derrama aos seus pés e flerta o tempo todo com a preguiça, a cachaça e as crendices populares. Jeca Tatu é o homem do campo real, que leva uma vida miserável nos rincões brasileiros e é praticamente ignorado pelos governantes. É lembrado pelos políticos apenas no momento do voto nas eleições.

O fato mais importante da sua vida é votar no governo. (...) Vota. Não sabe em quem, mas vota. Esfrega a pena no livro eleitoral, arabescando o aranhol de gatafunhos e que chama 'sua graça.

Nessa época, era comum escritores e estudiosos cultuarem uma vida caipira sem problemas, marcada pelo contato com a natureza e distante do cotidiano real vivido na zona rural. No entanto, Há no Jeca uma mudança contínua, que evolui de acordo com a conscientização de Lobato a respeito das péssimas condições de vida do povo. Jeca é um símbolo, ele encarna o trabalhador brasileiro, sempre no lado mais frágil na luta de classes.

A redenção do personagem pelo seu criador veio pouco depois em outro livro, em 1918, onde Lobato reúne uma série de artigos escritos para a imprensa e afirma categórico: "O Jeca não é assim; está assim", deixando claro que o estado lastimável em que se encontrava o caipira era culpa do descaso das autoridades públicas.

Coitado do meu patrício!, (o caipira caboclo), Apesar dos governos os outros caipiras se vão endireitando à custa do próprio esforço, ignorantes de noções de higiene… Só ele, o caboclo, ficou mumbava, sujo e ruim! Ele não tem culpa… Ele nada sabe. Foi um desses indivíduos que Monteiro Lobato estudou, criando o Jeca Tatu, erradamente dado como representante do caipira em geral!

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"Canaã" é uma obra do escritor brasileiro Graça Aranha, publicada em 1902. O livro retrata a história de um grupo de imigrantes europeus que se estabelecem em uma colônia agrícola no interior do Brasil, chamada de "Canaã".

A narrativa se concentra principalmente na vida de dois personagens principais: o engenheiro imigrante europeu, Alberto, e sua esposa, Margarida. Eles são retratados como pessoas idealistas, que buscam uma vida melhor e mais justa em Canaã. No entanto, eles se deparam com diversos obstáculos e desafios ao longo do caminho.

A obra aborda temas como a imigração, a colonização e a busca por uma nova identidade em um país estrangeiro. Além disso, "Canaã" também discute questões sociais e políticas, como a exploração dos trabalhadores e a desigualdade social.

Graça Aranha utiliza uma linguagem poética e descritiva para retratar a paisagem exuberante e selvagem do Brasil, contrastando com a dura realidade enfrentada pelos personagens. A obra também apresenta uma crítica à sociedade brasileira da época, marcada pela corrupção e pela falta de valores éticos.

"Canaã" é considerada uma das principais obras do movimento literário conhecido como "Pré-Modernismo" no Brasil. O livro foi bastante controverso na época de seu lançamento, devido às suas críticas sociais e políticas. No entanto, ao longo dos anos, a obra ganhou reconhecimento e é considerada um clássico da literatura brasileira.

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Autor: Euclides da Cunha.
Ano de publicação: 1902.

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A obra explora o sertão nordestino do Brasil no final do século XIX. O livro é dividido em três partes.

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"Os Sertões: Campanha de Canudos" é uma obra essencial da literatura brasileira escrita por Euclides da Cunha em 1902. Ela mescla história, sociologia, jornalismo e prosa poética para abordar a Guerra de Canudos no contexto de transformações sociais e políticas no Brasil do século XIX. O livro explora as tensões entre modernização e tradição, analisando a vida no sertão nordestino, as crenças religiosas e o conflito entre o governo e os sertanejos liderados por Antônio Conselheiro. Euclides da Cunha, correspondente de guerra na região, oferece uma visão única dos eventos, impactando profundamente a literatura e a cultura brasileira, promovendo debates sobre a identidade nacional e questões sociais.

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O livro é dividido em três partes e cada uma delas aborda um dos ambiciosos projetos do Major Quaresma, sempre devotados à grandeza da nossa nação.
Na primeira parte, Quaresma se debruça sobre a área cultural e propõe à Câmara dos Deputados que o Brasil adote o Tupi-Guarani como língua oficial. O desfecho dessa proposta é o hospício, onde Quaresma é internado.
Na segunda parte, após receber alta do sanatório, ele compra um sítio fora da Capital e se lança à aventura da agricultura. Acredita que as terras brasileiras são as mais férteis do mundo e que, com seu exemplo, promoverá o desenvolvimento econômico do país. Derrotado pelas saúvas, decide tomar parte na política, apoiando o governo de Floriano, que enfrenta uma grave rebelião.
Na terceira parte do livro, convencido de que somente um governo forte, com mãos de ferro, poderá livrar o Brasil dos obstáculos que impedem seu pleno desenvolvimento, a história termina melancolicamente, com a injusta prisão de Policarpo por "traição à pátria".

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“Havia simples marinheiros; havia inferiores; havia escreventes e operários de bordo. Brancos, pretos, mulatos, caboclos, gente de todas as cores e todos os sentimentos, gente que se tinha metido em tal aventura pelo hábito de obedecer.”

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Inserida nos primeiros anos da república no país, a obra faz uma análise da sociedade brasileira da época. A maior crítica recai sobre o universo da política.

Em um tom profético, Barreto aborda questões como as injustiças sociais, o clientelismo, a burocracia e os interesses pessoais e políticos, dentre outros.

Por meio do nacionalismo exacerbado e da postura ingênua e idealista do protagonista, o escritor traz à tona questões de denúncia social.

Em algumas passagens, é possível identificar o tom irônico e cômico utilizado como recurso estilístico. Floriano Peixoto é um personagem real da história do país, sendo uma figura que oferece maior veracidade aos fatos apresentados.

Além disso, algumas guerras, que de fato aconteceram, também são mencionadas. Podem ser citadas como exemplo: a Revolta da Armada, a Guerra do Paraguai e a Revolução Federalista.