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En Cadaver Exquisito, la carne humana es un lujo .Esto da una referencia al caso real de Jeffrey Dahmer un asesino en serie estadounidense que mató a 17 jóvenes entre 1978 y 1991, algunos de los cuales fueron desmembrados y parcialmente consumidos. Su historia generó morbo mediático y muestra cómo incluso en la realidad, la violencia y el canibalismo se mezclan con el deseo de control sobre el cuerpo ajeno.El libro nos enseña que el consumo del otro, literal o simbólico, es posible cuando el poder convierte a las personas en objetos. La problemática sigue vigente: todavía hay asesinos y redes criminales que cosifican cuerpos, especialmente de los más vulnerables.

No concuerdo con la indiferencia de los personajes frente a la violencia , pienso que como sociedad tenemos la obligación de denunciar y prevenir. Para solucionarlo, debemos promover una cultura de respeto a la vida y no glorificar el morbo que casos como el de Dahmer .

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En el libro de Cadáver Exquisito los criaderos de personas muestran una sociedad que encierra, engorda y mata a seres humanos sin darles voz. Esta escena me recuerda a los campos de refugiados que existen en varias partes del mundo, como en Siria o Palestina, donde miles de personas son confinadas en espacios sin dignidad y tratadas como carga.

El texto nos dice que nuestra sociedad actual también encuentra maneras de justificar la deshumanización, ya sea por motivos de guerra, política o economía. Las personas refugiadas suelen ser invisibilizadas al igual que los “cabezas” de la novela.

Las problemáticas vigentes son la indiferencia y la falta de empatía. No concuerdo con la pasividad del protagonista al visitar los criaderos: me parece un reflejo demasiado crudo de nuestra costumbre de naturalizar el sufrimiento ajeno

Desde mi experiencia como lectora durante la escena, reinterpretaría esa ideología recordando que todo ser humano merece derechos básicos. Para solucionarlo, es necesario que los Estados asuman la responsabilidad de proteger a quienes huyen de la violencia, en lugar de encerrarlos o utilizarlos políticamente. Una sociedad más justa no puede construirse sobre la indiferencia hacia quienes más sufren.

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La práctica del canibalismo en la obra donde seres humanos son criados y comercializados como carne, se logra conectar directamente con la trata de personas en la actualidad. En países como México, Colombia o incluso en Europa del Este, hemos escuchado en las noticias de mujeres y niños vendidos como mercancía para explotación sexual . Tanto en el libro como en estos casos, los cuerpos dejan de ser sujetos de derechos y pasan a convertirse en objetos de consumo humano.Pero no olvidemos que existen casos reales de canibalismo que nos recuerdan directamente al libro , por ejemplo, en 2012 se hizo famoso el caso de Luka Magnotta un joven Canadiense que asesinó y desmembró a un joven chino, publicando el video en internet, con indicios de canibalismo. En 2001, en Alemania, el caso de Armin Meiwes un caso que estremeció al mundo. Armin contactó por internet a una víctima que aceptó ser devorada.Finalmente lo mató y consumió parte de su carne.

Estos ejemplos muestran que el canibalismo, aunque extremo, no es solo ficción. El texto nos habla de lo que ocurre cuando la violencia se normaliza: cualquier límite puede romperse.

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SU VICTIMA PIDIO SER D3B0R4D0!! - Armin Meiwes #crimenesreales #casoscriminais #casosreales #crimentok #plumithas_syc #delito 

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En Cadaver Exquisito , el protagonista participa en cenas donde se sirve carne humana como si fuera un lujo. Lo inquietante no es solo el canibalismo, sino la manera en que los invitados disfrutan de aquella violencia. Esa normalización me hace pensar en la forma en que nuestra sociedad, también consume la violencia sin hacer nada por cambiarlo.

Un ejemplo claro son los feminicidios, donde el morbo pesa más que la dignidad de la víctima. En México, el caso de Ingrid Escamilla en 2020 fue muy parecido a la crudeza del libro. Tras su feminicidio, fotos de su cuerpo desollado circularon en medios y redes sociales, consumidas como si fueran mercancía visual. La indignación social fue grande, pero el hecho muestra cómo el cuerpo de una mujer asesinada terminó siendo exhibido y consumido públicamente, igual que en las cenas del libro.

El texto nos dice que vivimos en una sociedad donde la violencia puede transformarse en espectáculo si está envuelta en morbo o lujo. La problemática sigue vigente: hemos normalizado la crueldad, y muchas veces los medios la reproducen sin ética. No concuerdo con la frialdad de los personajes que celebran comer carne humana como si fuera moda; pero tampoco con la pasividad de quienes, en la vida real, solo miran y comentan noticias sin actuar frente a la violencia de género.

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#LaGalera | La aterradora y cruel historia de Ingrid; su pareja le quitó la vida a sangre fría

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En el libro nos muestran que el cuerpo humano se convierte en mercancía. Esto me recuerda al tráfico ilegal de órganos en países como India y China donde las víctimas son personas pobres engañadas o forzadas a vender partes de su cuerpo.

El texto nos dice que el capitalismo extremo es capaz de devorar la vida misma. La problemática sigue vigente: la salud se ha convertido en privilegio. No concuerdo con el libro en aceptar esa cosificación. Opino que la vida no puede estar al servicio del dinero. Para solucionarlo, se necesitan sistemas de salud más justos y mecanismos de donación legal y ética que eliminen el mercado negro.

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Una pandilla extrajo cientos de riñones para venderlos a clientes ricos, dice la Policía de Pakistán | CNN

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La Policía en el este de Pakistán desmanteló una red ilegal de sustracción de órganos y arrestó a ocho personas por extraer quirúrgicamente riñones de cientos de pacientes para personas adineradas que necesitaban un trasplante, dijeron las autoridades este lunes.

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El goce de la élite al consumir carne humana en la novela recuerda la forma en que el patriarcado consume la vida de las mujeres en la realidad. El caso de Lucía Pérez en Argentina (2016), víctima de abuso sexual y asesinato brutal, fue un motivo más para el movimiento Ni Una Menos.

El texto nos dice que el cuerpo femenino sigue siendo objeto de consumo y violencia sexual incluso después de la muerte. La problemática sigue vigente en los feminicidios diarios en Latinoamérica. No concuerdo con la aceptación de la violencia como entretenimiento en la novela.

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En la obra la práctica del canibalismo es sistemática: las personas son criadas y consumidas como parte de un sistema social aceptado por la élite. Este extremo me llevo al pensar en aquellos casos de canibalismo por desesperación que han ocurrido en la historia reciente. Por ejemplo, durante la Gran Hambruna de Mao en China (1958-1962), hubo reportes documentados de personas que recurrieron al canibalismo para sobrevivir ante la falta de alimentos. Otros caso más de la vida real fue acerca del accidente aéreo de los Andes en 1972, los sobrevivientes recurrieron a la carne de los fallecidos para mantenerse con vida; aunque ellos no mataron por sobrevivir nos muestran que aquellas duras decisiones fue por necesidad, refleja cómo el hambre y la desesperación pueden llevar a transgredir límites.El texto nos habla de los peligros de normalizar la violencia y del riesgo de deshumanizar al otro cuando hay un sistema que lo permite.

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#capcut La peor Hambruna de la humanidad #historiareal  #curiosidades

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