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Para 1900, apareció en México un grupo liberal encabezado por los hermanos Ricardo Flores Magón y Jesús Flores Magón, que estaban demandando libertades de expresión y democracia electoral. El grupo propagaba el periódico "Regeneración" y para 1903 se radicalizaba al extremo de criticar la situación de los indígenas, campesinos o trabajadores. El gobierno de Díaz reprimió el movimiento, lo que llevó a que estallaran huelgas como las de los sucesos de Cananea o Río Blanco. Los militares del régimen de Díaz fraccionaron su unión, con un grupo de los militares reyistas ya opositores a Díaz. Se organizaron así los clubes en contra de la reelección, clubes que se encontraban encabezados por Francisco I. Madero, hacendado y empresario de Coahuila.

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En 1909, el político Madero fundó el Partido Antirreeleccionista una vez que dio la vuelta al país con el fin de formar clubes anti-releccionistas. Madero mezcló el maderismo y el reyismo en una fórmula política. Madero y el político Francisco Vázquez fueron los candidatos del partido. Encarcelado por un cargo de rebelión en San Luis Potosí, Madero salió derrotado en las elecciones ante Porfirio Díaz. Refugiado en Estados Unidos, redactó el Plan de San Luis, un documento que llamaba a la lucha armada contra la reelección de Porfirio Díaz.

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Un acontecimiento determinante que obligó a la lucha armada fue la muerte de los hermanos Aquiles Serdán en Puebla. Esto provocó la creación de guerrillas en la sierra y en algunas poblaciones que no estaban organizadas en clubes anti-reeleccionistas, pero que también tenían reclamos. El movimiento de la Revolución se organizó, pero a lo largo de 1911, Madero regresó al país para tratar de retomar la conducción del movimiento. El movimiento de la Revolución, que en sí mismo desembocó de ser un movimiento de oposición reeleccionista, fue convirtiéndose en un movimiento revolucionario que contenía reclamos sociales y agrarios, se sumaron nuevos actores y nuevos jefes de la Revolución como Pancho Villa y Emiliano Zapata. Se establecieron dos matices y/o enfoques que atendieron las implicaciones del movimiento de la Revolución en lo concerniente a las elecciones democráticas y las implicaciones que contienen en cuanto a la justicia social y la reforma agraria.

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El principio de la lucha armada se remonta al Plan de San Luis, promulgado por el político Francisco I. Madero en el mes de octubre de 1910, el cual desconocía al gobierno de Díaz y pretendía el desarrollo del lema «No reelección» en reactivación del partido antireeleccionista. Grupos sociales, sobre todo rurales, se adhirieron a este llamado. Para el propio Madero, el proceso inicial de la Revolución Mexicana es de suma importancia por el derrocamiento del dictador Porfirio Díaz, quien al ver que el ejército no podía contener a las fuerzas rebeldes, renunció a favor de Madero en mayo de 1911. Cuando Madero asume la presidencia, enfrenta a las fuerzas de la resistencia de los grupos armados, en especial rurales, que demandan una transformación social más decidida que la mera salida de Porfirio Díaz del poder.

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Cuando asumió la presidencia, Francisco I. Madero renunció a contar con los grupos que lo habían apoyado a él y a sus reclamos por defender la restitución de tierras. A partir de ese momento, se produjeron levantamientos en su contra con Emiliano Zapata en el sur y con Pancho Villa y Pascual Orozco en el norte. Al mismo tiempo, empezó a desarrollarse también el movimiento obrero pidiendo mejoras en las condiciones económicas, creando la Casa del Obrero Mundial en septiembre de 1912.

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El régimen de Madero generó muchos enemigos, entre ellos el propio ejército que se alzó. En febrero de 1913, tras un plan elaborado por el ejército con el apoyo de la Embajada estadounidense, Madero fue derrocado y sustituido por Victoriano Huerta como presidente provisional; Madero y Pino Suárez fueron asesinados en la capital mexicana.

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Venustiano Carranza es el protagonista de la última etapa de la Revolución cuando surge tras el levantamiento de Estado de Victoriano Huerta. Se presenta como la legalidad política, ya que deberá elaborarse una constitución para un Estado soberano que establezca la división de poderes y en el cual se recuperen algunas de las expectativas sociales en cuanto a educación, empleo y agricultura.