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Me gritaron negra de Victoria Santa Cruz , interpretado por Mariella Köhn

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Sopa de letras: DIVERSIDAD Y PLURICULTURALIDAD (lengua - presencia - histórica - poblacion)

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Todos los juegos (Sopa de letras): DIVERSIDAD Y PLURICULTURALIDAD (lengua - presencia - histórica - poblacion) - Presencia afroecuatoriana durante la colonia
Los afroecuatorianos tienen una historia diferente al resto de grupos étnicos y culturales del país: por un lado, está una memoria de dolor y sufrimiento a partir de la experiencia de haber sido arrancados violentamente de África por los colonizadores españoles, para ser traídos a América en calidad de esclavos durante la época colonial; y, por el otro, existe una memoria de lucha y resistencia que supuso grandes aportes para la construcción de este país.
Presencia histórica de los pueblos afroecuatorianos
Los inicios de la presencia de la población de origen africano en nuestro país tienen dos momentos históricos: el primero tiene que ver con los asentamientos en la provincia de Esmeraldas y el segundo con la población del valle del Chota y de Mira (Imbabura y Carchi). Estos dos momentos históricos corresponden en la actualidad a las dos comunidades afroecuatorianas más grandes del país.
Fuente: Ministerio de Educación (2018).
La recuperación de la tradición oral en la población afroecuatoriana “La condición de las personas y las colectividades es determinante en su relación con el resto de la sociedad local, nacional y mundial”, afirma Juan García Salazar, un investigador de la cultura afro en Ecuador, que propone modos de entender el mundo desde su condición de afrodescendiente.
El trabajo de Juan García de recuperación de la memoria y la tradición oral de los pueblos afrodescendientes evidencia los valores de la cultura afro en torno a la vida en comunidad y el respeto por la naturaleza: una ética, una sabiduría heredada y unas enseñanzas que no caducan, capaces de sostener un proyecto de resistencia cultural ante el asedio externo. Estos valores se reflejan en las historias de vida, testimonios, cuentos y décimas esmeraldeñas, manifestaciones de la expresión oral de la tradición afroecuatoriana. Conocer y valorar estos saberes permiten que pueda existir un diálogo intercultural entre todos los grupos humanos del Ecuador, partiendo del respeto mutuo y el conocimiento entre todos.
Fuente Ministerio de Educación (2018).

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Los afroecuatorianos han tenido un gran impacto en el deporte en Ecuador, especialmente en el fútbol. También han sobresalido en atletismo, boxeo y levantamiento de pesas, donde deportistas como Neisi Dajomes han ganado medallas olímpicas, contribuyendo significativamente al éxito deportivo del país a nivel internacional.

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Platos como el ceviche, el encocado y el locro reflejan esta fusión. La diversidad geográfica del país también aporta ingredientes únicos de la costa, sierra y Amazonía, creando una cocina rica en sabores y tradiciones.

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Los afroecuatorianos han tenido una influencia significativa en la cultura, música, gastronomía y deporte de Ecuador. También destacan en el ámbito deportivo y artístico, enriqueciendo la identidad del país.

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Los afrodescendientes, tienen 65% de genes afro, 23% caucásico y 12% indígenas.

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Martina Carrillo: Destacada líder indígena y afrodescendiente que luchó por los derechos de su comunidad.

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Alonso de Illescas: Lideró una rebelión de esclavos y fundó el primer asentamiento libre de afrodescendientes en América.

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Tránsito Amaguaña: Líder indígena y afrodescendiente que defendió los derechos de los campesinos y la tierra.

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La vestimenta tradicional afroecuatoriana es colorida y llamativa, y varía según la región y la ocasión. 

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Las danzas afroecuatorianas son una forma de expresión cultural muy importante as más conocidas incluyen: El baile del bombo, el baile del marimba y el baile del Congo

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La cultura afroecuatoriana es rica y vibrante, con una profunda conexión con sus raíces africanas. Sus expresiones artísticas, como la danza, la música y las festividades, son un reflejo de su historia, tradiciones y resistencia.

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Los afrodescendientes llegaron a Ecuador desde el siglo XVI, principalmente como esclavos traídos de África para trabajar en haciendas y minas. Su presencia fue más notable en las costas, especialmente en Esmeraldas, y en otras regiones como el Valle del Chota. 

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Los africanos traídos como esclavos preservaron muchas de sus tradiciones, adaptándolas a su nueva realidad. La música, la danza y la religión son ejemplos claros de cómo estas raíces africanas se mezclaron con elementos locales, creando una rica herencia cultural.