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Teresa Colomer: Los cuentos de tradición oral.... 

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Teresa Colomer: Los cuentos de tradición oral.... 

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ayudan a iniciar el acceso al imaginario colectivo, utilizando a la literatura de tradición oral como instrumento de socialización cultural y desarrollar el dominio del lenguaje a partir de la apropiación de las diferentes formas narrativas.

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"El cuento de la Mandioca" adaptado por Laura Devetach.

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"El cuento de la Mandioca" adaptado por Laura Devetach.

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"Pedro Urdemales y la ollita hervidora" 

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"Pedro Urdemales y la ollita hervidora" 

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PEDRO URDEMALES Y EL ÁRBOL DE PLATA / DE GUSTAVO ROLDAN

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En cierta ocasión, se hallaba en lo alto de una montaña, a la sombra de un frondoso árbol cercano
al camino, cocinando su comida en una olla, a fuego vivo. La comida hervía y Pedro se deleitaba
pensando que podría saborearla en muy poco tiempo, cuando, de pronto, vio que por el camino
venía un caballero montado a mula. Como para Pedro la principal diversión era engañar a los
caballeros ricos y quedarse con algo de su dinero, se le ocurrió, jugarle una broma al viajero,
que por su ropa y los adornos de su cabalgadura parecía ser un hombre acaudalado.

-Hierve, hierve, ollita hervidora, que no es para mañana sino para ahora.

Cuando el caballero vio lo que estaba sucediendo, se quedó muy sorprendido y, tratando
de disimular su intriga, le preguntó a Pedro qué era lo que estaba haciendo.

El joven pícaro le contestó que simplemente estaba haciendo su comida.
-¿Y cómo la haces sin fuego? -interrogó el caballero.

Pedro, levantando la tapa de la olla, repuso con acento firme y con mucha seguridad:
-Ya ve señor, cómo hierve la comidita. Para que hierva, no hay más que golpear en la tapa
y decirle: "¡Hierve, hierve, ollita hervidora, que no es para mañana sino para ahora!".

Pero como era muy avaro calculó todo lo que podría economizar y compró la ollita.
Esa noche, en cuanto el viejo caballero quiso poner a prueba la olla, comprobó
que, pese al tamborileo y las palabras mágicas, la ollita seguía como si tal cosa.
Cuando se dio cuenta del engaño, prometió vengarse.

Pocos días después, Pedro y un amigo habían tomado un cordero de una chacra
porque el hambre que tenían ya no podía esperar. Mientras lo estaban asando, vieron
que se acercaba el caballero. Pedro imaginó sus intenciones de vengarse, así que enseguida
preparó un nuevo plan: escondió el cordero para que nadie lo viera y le pidió a su
compañero que se tendiera en el piso y se hiciera el muerto.

Pedro le untó al amigo la camisa con la sangre del cordero que recién habían matado
y le puso encima una sábana que llevaba en la mochila. Luego se guardó en el bolsillo una
flauta de caña y se sentó al lado. Esperó, jugando con el cuchillo ensangrentado, que el
caballero se acercara.

Y así fue. Pedro empezó a tocar la flauta. Su amigo comenzó a mover una pierna, después
la otra, al rato un brazo, más tarde el otro, la cabeza y, por fin, se levantó.

Se desperezó como si recién se hubiera levantado de una siesta.

-¿No ve, señor, que es como le dije?

-Pedro, quiero esa flauta. ¿Me la vendes? Te doy quinientos pesos por ella.

Anónimo.

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En cierta ocasión, se hallaba en lo alto de una montaña, a la sombra de un frondoso árbol cercano al camino, cocinando su comida en una olla, a fuego vivo. La comida hervía y Pedro se deleitaba pensando que podría saborearla en muy poco tiempo, cuando, de pronto, vio que por el camino venía un caballero montado a mula.

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En la tradición popular, los cuentos de Pedro Urdemales tienen una amplia difusión. Originado en la Baja Edad Media española, el personaje de Pedro Urdemales es el arquetipo del pícaro que engaña hasta al diablo. En el contexto de una cultura popular que valora altamente la astucia como forma de supervivencia y ascenso social, las aventuras de un pillo como Urdemales no podían dejar de tener una aceptación más que universal. Así, durante todo el siglo XIX y la primera mitad del XX el país estaba lleno de personajes como él, que vagaban por el país sin más fortuna que la ropa que llevaban puesta, la astucia y el sentido de oportunidad.

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Gustavo Roldán en Argentina, realizó algunas adaptaciones de los cuentos de Pedro Urdemales. 

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Gustavo Roldán en Argentina, realizó algunas adaptaciones de los cuentos de Pedro Urdemales. 

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Laura Devetach y Gustavo Roldán - A veces es Pedro Urdemales, otras veces Pedro Ordimán, o Pedro Malasartes, o Pedro el de Malas, o Perurimá, pero siempre Pedro, el que anda por los caminos, el que puede encontrar un árbol que da monedas de plata, el que tiene una ollita mágica, un conejo ayudante o una perdiz que pone huevos de oro.  Pedro siempre se las arregla para sobrevivir en un mundo donde las cosas son demasiado desparejas, y en el que le ha tocado estar del lado de los de abajo. Y se las arregla para burlarse de los ambiciosos y los soberbios… para remover el avispero.  Y cuando el avispero se remueve mucho, ¡ahí te quiero ver!  Gustavo Roldán en “Cuentos de Pedro Urdemales” Ilustración de Gustavo Roldán (h) Sudamericana, 2000 Colección Cuentamérica  #PedroUrdemales #GustavoRoldan #Cuentamerica | Facebook

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A veces es Pedro Urdemales, otras veces Pedro Ordimán, o Pedro Malasartes, o Pedro el de Malas, o Perurimá, pero siempre Pedro, el que anda por los caminos, el que puede encontrar un árbol que da...

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La vuelta de Pedro Urdemales - [PDF Document]

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"Pedro Urdemales y las apuestas con el gigante" 

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"Pedro Urdemales y las apuestas con el gigante" 

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Animación: Pedro Urdemales y las Apuestas con el Gigante

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Los cuentos de Pedro los podemos encontrar en diferentes formatos  y adaptados por diferentes autores. Por que los cuentos de tradición oral pasan de boca en boca, a diferentes generaciones y todos lo imaginan diferente ¿Vos como lo imaginás? 

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Los cuentos de Pedro los podemos encontrar en diferentes formatos  y adaptados por diferentes autores. Por que los cuentos de tradición oral pasan de boca en boca, a diferentes generaciones y todos lo imaginan diferente ¿Vos como lo imaginás? 