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O barco rabelo é uma embarcação portuguesa, típica do rio Douro. Este barco transportava pipas de Vinho do Porto do Alto Douro, onde estão as vinhas, até Vila Nova de Gaia - Porto, onde o vinho era armazenado para ser vendido e até enviado para outros países.

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A rainha Santa Isabel era conhecida pela sua bondade. Ela gostava muito de ajudar e dar comida aos pobres, como dinheiro e pão.

Toda a gente sabia, mas alguns nobres tinham inveja e faziam queixas ao rei D. Dinis, que gastava o dinheiro todo do reino.

Um dia,  D. Dinis perguntou à rainha quando esta estava a sair:

- Onde ides? O que tendes aí?

- São rosas, senhor. - respondeu a rainha.

- Então mostre-me! - ordenou o rei.

Quando a rainha lhe mostrou o que levava, caíram rosas no seu manto. A comida e o dinheiro que escondia, tinham-se transformado em rosas.

D. Dinis, envergonhado, pediu desculpas à rainha Santa Isabel.

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Os pastores e suas ovelhas são o símbolo da Beira Alta porque os seus rebanhos dão muito leite para fazer diferentes tipos de queijo.

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O galo de Barcelos é um símbolo não só do Minho como de todo Portugal. Vem da lenda que conta que um senhor ia ser enforcado por um crime que não cometeu. No julgamento, na casa do juiz durante a refeição, disse “Eu estou tão inocente, mas tão inocente, que quando me enforcarem este galo vai cantar”. E assim foi, o galo cozinhado da refeição do juiz levantou-se e cantou quando o senhor foi enforcado.

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Lenda da Inês Negra - Angeline e Francisco

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Lenda da Inês Negra - Angeline e Francisco

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No ano 1338, D. João I lutava com os castelhanos por terras junto às fronteiras. Havia uma mulher do povo chamada Inês Negra que vivia em Melgaço, terra que apoiava os castelhanos. D. João decidiu reconquistar Melgaço e ela juntou-se ao exército português.

Como era costume, o combate era decidido através de um duelo entre dois guerreiros. Ficou decidido que seria Inês a lutar e enfrentaria uma antiga inimiga, conhecida por Arrenegada.

A luta não foi fácil e foi longa. Com o golpe seco, Inês perdeu a sua espada mas conseguiu apanhar uma forquilha de um camponês que assistia ao combate. A sua rival deixou a sua espada e apanhou um varapau. Elas envolveram-se numa luta sem armas. Arrenegada fugiu em direção ao castelo de Melgaço com uma ferida na cara. A vitória foi de D. João e dos portugueses. D. João quis oferecer uma recompensa a Inês, mas esta não aceitou. Para ela, derrotar a sua rival era recompensa suficiente.

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O símbolo é um moinho porque no Baixo Alentejo havia muito trigo e as pessoas precisam de um moinho para o moer e com a farinha fazer pão para as pessoas comerem.

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Lenda do cavaleiro de Elvas - Arthur e Carina

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Lenda do cavaleiro de Elvas - Arthur e Carina

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Há muito tempo, a filha do alcaide (um governador) da cidade de Elvas apaixonou-se por um cavaleiro da sua corte. Mas, a filha de um alcaide-mor só podia casar com um nobre.

O alcaide desafiou o cavaleiro para um desafio: se ele conseguisse recuperar o estandarte que os castelhanos lhe tinham roubado, ele podia casar-se com ela. O cavaleiro aceitou o desafio. Esperou pela melhor oportunidade de roubar estandarte, o dia da festa do Corpo de Deus. Disfarçou-se e, no meio da multidão, chegou perto do estandarte, pegou nele e fugiu para Elvas. Alguns habitantes perseguiram-o. Quando estava a chegar aos portões da cidade, percebeu que estavam todos fechados a mando do alcaide. Tinha sido enganado.

Diz a lenda que, antes de morrer, o cavaleiro lançou o estandarte por cima da muralha e gritou “Morra o homem e fique a fama”, ou seja, eu morro eu mas que todos saibam quem conseguiu trazer o estandarte.

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Nós escolhemos a baleia como símbolo porque nos Açores era tradição pescar baleia. No oceano Atlântico, junto ao arquipélago dos Açores, há baleias Os ilhéus usam diferentes partes do corpo do animal para fazer muitas coisas. Hoje em dia já não faz esta pesca porque é ilegal.

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Quando a terra Alfândega da Fé começou a pertencer ao arcebispado de Braga, um padre minhoto tinha a tarefa de ir à igreja ver se estava tudo bem.

O senhor gostava muito de comer e de beber, mas ainda mais de beber.

Numa noite, depois de um jantar na casa onde estava hospedado em Eucísia, o padre foi dormir. Acordou com a bexiga cheia e foi às cavalariças para se aliviar. Como estava muito ensonado ou bêbado, ficou ali até o dia amanhecer.

Os habitantes procuram por todos os lados até o encontrarem ainda a dormir nas cavalariças. Quando acordou, ficou muito envergonhado e tentou arranjar uma desculpa, dizendo que a culpa era de feiticeiras.

Foi assim que esta terra ficou conhecida como terra dos feiticeiros, causando medo a quem passava por lá. Assim, muitas pessoas que passavam por lá levavam trovisco na mão para as afastar.

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Em 1166 toda a região de Évora Monte estava no domínio do povo muçulmano.

Estava a aproximar-se o dia do casamento de um nobre mouro e a sua noiva. O castelo de Évora Monte estava enfeitado. Nesta altura, os soldados de D. Afonso Henriques avançavam para a região do Alentejo e cercaram pela primeira vez este castelo.

A batalha foi dura, mas os cristãos saíram vencedores. Ao ganharem o castelo, fizeram dos seus habitantes prisioneiros, entre eles a noiva. O noivo foi morto junto a uma pedra, com lágrimas no rosto. Foi enterrado neste mesmo sítio, dando à pedra o nome de “cama do mouro”.

A jovem não resistiu ao grande desgosto. Dizem que na noite de São João ela aparece junto de um poço chamado “poço do clérigo" a pentear os seus cabelos e a cantar uma canção de amor muito triste.

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Segundo a lenda, no dia 24 de junho de 1249, a Ordem de Santiago conquistou o castelo de Aljezur. D. Paio Peres Correia era mestre da ordem e D. Afonso lll era rei de Portugal.

No assalto ao castelo, um cavaleiro cristão apaixonou-se por uma moura chamada Maria Aires. Os dois começaram a relacionar-se e Maria Aires disse-lhe que os mouros todos os anos, na manhã de 24 de junho, iam para a praia da Amoreira tomar o banho sagrado. Quando D. Paio Peres Correia descobriu o ritual, preparou um ataque surpresa. O exército cristão esperava num vale para atacar. Os soldados esperavam cobertos de arbustos pelo amanhecer, para passarem despercebidos.

Com o nascer do dia, perceberam que podiam avançar cuidadosamente. Uma menina que tinha ficado com sua avó, viu-os e foi ter com a avó e contou-lhe. A avó não acreditou e chamou-a de tonta.

Os homens de D. Paio entraram na fortaleza e esperaram pelos mouros. Quando estes regressaram, foram mortos pelos cristãos. Pouparam a vida de Maria Aires, como recompensa por lhes ter dado toda a informação. Construíram uma casa para ela num sítio próximo, local que ainda se chama Mariares em sua memória.

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Lenda dos corvos de São Vicente - Joana e Otchali

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Lenda dos corvos de São Vicente - Joana e Otchali

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Em 771, a Península Ibérica foi invadida pelos muçulmanos. As igrejas transformaram-se em mesquitas [igrejas muçulmanas]. Quando São Vicente faleceu, guardaram os restos do corpo dele numa igreja. Os monges queriam salvá-los dos muçulmanos. O norte da Península era o sítio mais longe e ainda não tinha sido invadido.

Começaram os preparativos e embarcaram numa viagem. Depois de vários dias de viagem, foram obrigados a ir para a costa por causa da agitação do mar. Quando desembarcaram, ficaram com alguma esperança. Descobriram que estavam no Algarve. Construíram uma capela onde puseram os restos de São Vicente. Naquela altura o domínio muçulmano estava tão forte que tiveram de enterrar as relíquias do santo.

A história foi contada durante vários séculos. Mais tarde, D. Afonso Henriques ouviu essa história e foi com alguns dos seus homens procurar as relíquias. Chegaram à capela, que estava destruída, mas não encontraram  o sítio  onde  tenham sido enterrados os restos dos corpos de São Vicente. Viram muitos corvos juntos a voar num sítio e decidiram procurar lá. Foi aí que os encontraram.

Enquanto viajavam de regresso para Lisboa com os restos do corpo de São Vicente, foram acompanhados sempre por dois desses corvos. Ainda hoje estão representados no brasão de Lisboa.

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Acredita-se que as casas de Santana foram criadas para aproveitar os materiais baratos existentes na ilha da Madeira e haver poucas rochas duras. É feita de madeira e colmo, que há com abundância na ilha.

Uma curiosidade é que esta casa é fresca no verão e quente no inverno.

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O símbolo é uma chaminé, porque é uma influência deixada pelos Mouros.

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No Alto Alentejo há muitas searas e as ceifeiras são as pessoas responsáveis por colher os cereais.

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A Nazarena é um símbolo de Estremadura. Na Nazaré, as mulheres que vendiam peixe eram conhecidas por nazarenas. Usavam sete saias e aventais, camisola e um chapéu preto.

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Nós decidimos escolher o touro como símbolo desta região porque nela existem muitos touros e também há muitas touradas na zona de Ribatejo.

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O barco moliceiro é um barco de trabalho para apanhar moliço, uma alga aquática para adubar terrenos de Aveiro. O barco moliceiro navegava entre Ovar e Mira. Foi na Murtosa  que foi criado.

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Os Caretos de Podence são rapazes que se vestem com uma roupa colorida, usam máscara para tapar a cara e vão-se meter, na terça-feira de Carnaval, com as meninas solteiras chocalhando, à sua volta.

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Nome do monumento Castelo Branco

Localização (aldeia/vila/cidade)Ponta da Garça, Vila Franca do Campo Distrito: São Miguel Região: Açores

Ano de construção: data desconhecida Século: desconhecido

Foi construído para proteger/controlar os terrenos à volta.

Hoje em dia é um miradouro.

Material usado (rocha) basalto

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Nome do monumento Castelo de São Jorge

Localização (aldeia/vila/cidade) Santa Maria Maior Distrito Lisboa

Região Estremadura

Ano de construção século II a.C (início) Século II a.C

Foi construído para defender a sua região dos seus invasores.

Já foi Paço Real, quartel, prisão, Torre do Tombo (arquivo nacional).

Hoje em dia é um monumento nacional, visitado por milhares de pessoas.

Material usado (rocha): calcário e granito.

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Angeline

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Angeline

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Carina

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Carina

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Matilde R.

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Matilde R.

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Património imóvel - castelos

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Património natural - animais e plantas em vias de extinção

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Nome do monumento: Castelo de Leiria

Localização (aldeia/vila/cidade): Leiria Distrito: Leiria

Região: Beira Litoral

Ano de construção: 1135 Século: XII

Foi construído como defesa da fronteira sul do Condado Portucalense, a mando de D. Afonso Henriques.

Já foi sede das Cortes de 1254 e palácio de reis e rainhas, a partir do reinado de D. Dinis.

Hoje em dia é um monumento que é visitado por milhares de turistas por ano.

Material usado (rocha) calcário

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Miguel

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Miguel

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno " - Joana

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno " - Joana

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Nome do monumento: Castelo de Melgaço

Localização (aldeia/vila/cidade) Vila e Roussas, Melgaço Distrito: Viana do Castelo Região: Minho

Ano de construção: 1170. Século XII

Foi construído para: O castelo de Melgaço teve um importante papel na defesa da fronteira do Alto Minho desde a sua fundação até às invasões francesas.

Hoje em dia é um “Núcleo Museológico“

Material usado (rocha): granito

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Personagem do "Auto do Barca do inferno" - Arthur

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Personagem do "Auto do Barca do inferno" - Arthur

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D. Pedro I estava numa floresta para uma caçada acompanhado por batedores e uma matilha, quando apareceu no seu caminho um veado. O rei ficou entusiasmado com a aparição deste animal e foi atrás dele, deixando os cães de caça para trás.

Ia seguindo o veado galopando a alta velocidade, pois D. Pedro não ia desistir.

Conta a lenda, que quando estava prestes a apanhar o veado, o chão desapareceu de repente. D. Pedro e o seu cavalo caíram num precipício. O rei percebeu que não estava só. Um animal selvagem tinha ali o seu covil. Assustado, o rei rezou à Virgem da Glória a pedir proteção. A fera recuou e foi-se logo embora.

Feliz e agradecido, D. Pedro prometeu mandar construir uma ermida nesse mesmo local.

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Lenda de Angra do Heroísmo - Luísa e Dinis

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Lenda de Angra do Heroísmo - Luísa e Dinis

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Em tempos, o príncipe dos mares vivia muito apaixonado por uma princesa. Ela também estava apaixonada, não pelo príncipe dos mares, mas sim por um outro príncipe.

O príncipe dos mares tinha ciúmes desta paixão e pediu a uma fada que, através de feitiços, fizesse a princesa apaixonar-se por ele.

Certo dia, os dois apaixonados deram o seu primeiro beijo. Quando o príncipe dos mares soube, ficou ainda mais furioso e provocou uma forte agitação no mar. Voltou a pedir à fada que utilizasse todos os seus poderes para fazer desaparecer o outro príncipe, sem magoar a sua amada.

A fada aceitou e, acompanhada pelo príncipe dos mares, foi à procura do casal de apaixonados. Eles estavam junto à praia, de mãos dadas. A fada aproximou-se e lançou um feitiço muito poderoso, que transformou o jovem num monte de frente para o mar.

A princesa chorou muito e não quis sair de perto do seu amado, agora transformado num monte e deitou-se onde estava.

Com o passar dos anos, a princesa transformou-se na baía e cidade de Angra do Heroísmo e o monte ficou conhecido pelo nome de Monte Brasil.

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Nome do monumento: Castelo Branco

Localização (aldeia/vila/cidade): Ponta da Garça, Vila Franca do Campo

Distrito: São Miguel Região: Açores

Ano de construção: data desconhecida Século: desconhecido

Foi construído para controlo dos terrenos adjacentes (à volta)

Hoje em dia é um miradouro

Material usado (rocha): basalto

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Nome do monumento: Castelo de Beja

Localização (aldeia/vila/cidade): Santiago Maior Distrito: Beja

Região: Baixo Alentejo

Ano de construção:1310 Século: XIV

Foi construído como reforço da defesa do território nacional.

Hoje em dia é um monumento/marco histórico-cultural.

Material usado (rocha): calcário e mármore

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Lenda da Inês de Castro- Pedro e Matilde R.

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Lenda da Inês de Castro- Pedro e Matilde R.

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Lenda da Inês de Castro

O príncipe D. Pedro era casado com D. Constança, mas apaixonou-se por uma das suas aias, uma nobre galega chamada Inês de Castro. Às escondidas, encontrava-se com a sua amada na Quinta das Lágrimas, na cidade de Coimbra.

Após a morte da sua esposa em 1345, D. Pedro começou a viver com Inês de Castro, com quem teve três filhos. O seu pai, o rei D. Afonso IV, não gostou.

Em janeiro de 1355, o rei mandou matar a Inês de Castro. D. Pedro ficou muito triste e com muita raiva. Organizou uma revolta contra o pai e, dois anos depois, quando assumiu a coroa mandou arrancar os corações dos assassinos de Inês.

Em abril de 1360 ordenou que levassem o corpo de Inês para o Mosteiro Real de Alcobaça, onde mandou construir dois túmulos para eles.

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Nome do monumento: Castelo de Alter do Chão

Localização (aldeia/vila/cidade): Alter do Chão Distrito: Portalegre

Região: Alto Alentejo

Ano de construção: entre 912 e 961 Século: X

Foi construído para ser posto de defesa militar e organização territorial durante o governo de Ab-al-Rahman III.

Foi reconstruído em 1357 a mando do rei D. Pedro I.

Hoje em dia é um monumento cultural e recreativo.

Material usado (rocha): granito e xisto.

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Lenda de Cristovão Colombo - Matilde Batalha e Tomás

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Lenda de Cristovão Colombo - Matilde Batalha e Tomás

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Cristóvão Colombo foi um grande marinheiro. Não era português, mas casou com Filipa de Moniz, filha do primeiro capitão donatário da ilha de Porto Santo. Por isso, viveu durante anos na ilha de Porto Santo. Foi nesta ilha que planeou a viagem até à Índia pelo ocidente.

Depois de morrer e, até hoje, as pessoas acreditam que, nas noites de luar, esta figura passeia pela ilha junto ao mar, que é uma forma de matar saudades da sua ilha, e que de vez em quando ele para e fica a olhar para o horizonte.

Quando amanhece, a sua figura desaparece e só volta na próxima noite de luar.

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Lenda do Fantasma da Estação de S. Bento - Alexandra e Filipe

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Lenda do Fantasma da Estação de S. Bento - Alexandra e Filipe

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Lenda do Fantasma da Estação de S. Bento (Porto)

Conta-se que na estação de S. Bento há um fantasma da última freira que viveu no extinto Mosteiro de São Bento de Avé-Maria.

O convento estava muito destruído e ia dar lugar a uma estação ferroviária, mas para isso foi preciso esperar pela morte de todas as freiras que lá viviam e não se aceitou a entrada de novas freiras neste convento.

Esperou-se 58 anos para começar a construção da estação. Só em 1892 faleceu a última abadessa.

Quando há menos movimento na estação de São Bento, diz-se que ainda hoje é possível ouvir nos corredores as rezas do fantasma desta freira que teimava em não falecer.

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Nome do monumento: Castelo de Almourol

Localização (aldeia/vila/cidade): Praia do Ribatejo, Vila Nova da Barquinha

Distrito: Distrito de Santarém Região: Ribatejo

Ano de construção: 1171                                 Século: séc. XII

Foi construído para exercer a função militar de defesa do reino de Portugal, principalmente na fronteira do rio Tejo, e também para controlar o comércio de azeite, trigo, carne de porco, frutas e madeira entre as diferentes regiões do território da região de Lisboa.

Já foi adaptado para Residência Oficial da República durante o Estado Novo, onde celebraram várias comemorações oficiais importantes.

Hoje em dia é atração cultural e turística, classificado como Monumento Nacional desde 1910.

Material usado (rocha): calcário.

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Nawany

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Nawany

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Personagem do "Auto da barca inferno" - Khalid

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Personagem do "Auto da barca inferno" - Khalid

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Matilde F.

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Matilde F.

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Nome do monumento Castelo de Almourol

Localização (aldeia/vila/cidade) Vila Nova de Barquinha Distrito Santarém

Região Ribatejo

Ano de construção 1171 Século XII

Foi construído para defesa do território; a Ordem dos Templários controlava os acessos a Tomar e a Coimbra por terra e rio.

Já foi considerado Residência Oficial da República durante o Estado Novo, onde tiveram lugar acontecimentos oficiais importantes.

Hoje em dia é um monumento histórico e cultural

Material usado (rocha) calcário

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Mateus

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Mateus

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Nome do monumento Castelo de São Jorge

Localização (aldeia/vila/cidade) Santa Maria Maior, em Lisboa Distrito: Lisboa

Região: Estremadura

Ano de construção a partir de II a.C Século II a.C

Foi construído para defender a região.

Já foi Paço de Alcáçova, Paço Real

Hoje em dia é um ponto turístico, dos mais visitados em Portugal, é um monumento nacional.

Material usado (rocha) granito e calcário

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Personagem do "Auto da barca da inferno" - Otchali

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Personagem do "Auto da barca da inferno" - Otchali

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Matilde Batalha

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Matilde Batalha

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Duarte 

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Duarte 

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Filipe

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Filipe

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Luísa

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Luísa

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Flávia

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Flávia

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Diogo

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Personagem do "Auto da barca do Inferno" - Diogo

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Abner

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Abner

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cavaleiro

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Tomás

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Tomás

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Alexandra 

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Personagem do "Auto da Barca do Inferno" - Alexandra 

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Personagem do "Auto da barca do inferno" - Pedro

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Personagem do "Auto da barca do inferno" - Pedro

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Visita do Arquivo Municipal de Lisboa à escola - Texto coletivo

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Visita do Arquivo Municipal de Lisboa à escola - Texto coletivo

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A bandeira municipal de Lisboa tem vários símbolos: o escudo com a barca de São Vicente, o colar da Ordem de Torre e Espada, o listel com a frase “Mui nobre e sempre leal cidade de Lisboa”, a coroa de cinco torres douradas e o fundo gironaldo preto e branco.

O escudo encontra-se no centro da bandeira. Dentro do escudo está representada uma barca com dois corvos em cima do mar (sete ondas verdes e prateadas). Este escudo foi inspirado na lenda de São Vicente, o santo padroeiro da cidade.

O colar da Ordem da Torre e Espada foi oferecido à cidade pela sua lealdade no apoio à Implantação da República. Este colar é usado pelos presidentes da Câmara Municipal em eventos importantes e especiais. É decorado com torres e espadas. A sua posição na bandeira é à volta da linha curva do escudo.

O listel, uma faixa, tem uma frase escrita que foi dedicada à cidade pelo rei D. João I. Nele pode-se ler “Mui nobre e sempre leal cidade de Lisboa”. O listel encontra-se por baixo do colar.

Por cima do escudo está a coroa com cinco torres douradas. O símbolo com cinco torres aparece nas bandeiras de cidades. As coroas com três torres são das bandeiras de vilas. Esta coroa é a única do nosso país porque identifica a sua capital.

É uma bandeira gironalda, isto é, o seu fundo é preenchido por triângulos pretos e brancos alternadamente. Tem estas cores em homenagem à bandeira usada pelo rei D. João I na conquista de Ceuta,cidade no norte de África.

Ao longo dos séculos, a bandeira evoluiu até ter o aspecto dos nossos dias. Por vezes, aparece só a bandeira gironalda, mas continua a ser o símbolo de Lisboa.

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Nome do monumento Castelo de Montalegre

Localização (aldeia/vila/cidade) Montalegre Distrito Vila Real

Região Trás-os-Montes

Ano de construção 1281 Século XIII

Foi construído, a quase 1000m de altitude, com o objetivo de reorganizar as fronteiras do reino.

Hoje em dia é um marco histórico-cultural, com núcleo museológico

Material usado (rocha) granito

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Igreja da Nossa Senhora do Monte - Matilde Batalha

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Igreja da Nossa Senhora do Monte - Matilde Batalha

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Nome do monumento: Igreja da Nossa Senhora do Monte

Localização (aldeia/vila/cidade) Freguesia de Monte Distrito Funchal

Região Madeira

Ano de construção Início a 10 /6/1471 Século XV

inaugurada em 1748

Foi construída para homenagear a Nossa Senhora do Monte

Já foi uma capela dedicada a Nossa Senhora da Encarnação. Foi construída em 1470 por Adão Gonçalves Ferreira, o primeiro homem nascido na Madeira. Mas, em 1748 ficou destruída após um terramoto.

Hoje em dia é a principal igreja da Freguesia do Monte no Município do Funchal, também referida como Santuário de Nossa Senhora do Monte.

Material usado (rocha) basalto

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Nome do monumento: Castelo de Leiria

Localização (aldeia/vila/cidade): cidade de Leiria Distrito: Leiria

Região: Beira Litoral

Ano de construção 1135 Século XII

Foi construído para defender a fronteira sul do Condado Portucalense.

Já foi palácio (residência) de reis e rainhas, a partir do reinado de D. Dinis.

Hoje em dia é um marco histórico-cultural.

Material usado (rocha) calcário

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Nome do monumento: Castelo de Sabugal

Localização (aldeia/vila/cidade): Sabugal e Aldeia de Santo António Distrito: Guarda Região: Guarda

Ano de construção 1224 Século: XIII

Foi construído para defender a fronteira.

Já foi, pontualmente, uma prisão.

Hoje em dia é um monumento aberto ao público.

Material usado (rocha): granito e xisto.

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Nome do monumento Castelo de Silves

Localização (aldeia/vila/cidade) Silves Distrito Faro

Região Algarve

Ano de construção 716 Século VIII

Foi construído para proteger/defender o califado dos ataques dos Visigodos.

Hoje em dia, é um monumento nacional, turístico e cultural. No torreão das Portas da Cidade fica a biblioteca Municipal.

Material usado (rocha) arenito e argilito (grés de Silves)

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Igreja da Nossa Senhora do Monte - Tomás

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Igreja da Nossa Senhora do Monte - Tomás

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Nome do monumento: Igreja da Nossa Senhora do Monte

Localização (aldeia/vila/cidade) Freguesia de Monte Distrito Funchal

Região Madeira

Ano de construção 1470 Século XV

Foi construído como capela dedicada a Nossa Senhora da Encarnação.

Já foi uma capela que foi destruída por um terramoto em 1748.

Hoje em dia é uma igreja paroquial.

Material usado (rocha) basalto

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Elaborada pela Matilde R.

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Nome do monumento Castelo de Melgaço

Localização (aldeia/vila/cidade) Vila e Roussas, Melgaço

Distrito Viana do Castelo Região Minho

Ano de construção 1170 Século XII

Foi construído para defender a fronteira, desde a sua fundação até às invasões francesas.

Hoje em dia é monumento nacional e Núcleo Museológico

Material usado (rocha) granito

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Trabalho realizado por :Pedro e Matilde R

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Castelo de Santa Maria da Feira/Castelo da Feira - Filipe

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Castelo de Santa Maria da Feira/Castelo da Feira - Filipe

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Nome do monumento: Castelo de Santa Maria da Feira/Castelo da Feira.

Localização (aldeia/vila/cidade) Feira      Distrito: AVEIRO

Região: Douro Litoral

Ano de construção: Não se sabe o ano     Século: Anterior ao XI

Foi construído sobre um templo Lusitano, uma estrada Romana, um centro religioso Normando dedicado a Santa Maria com um local de comércio de vários produtos, dando origem ao nome de Santa Maria da Feira.

Já foi um castelo militar (defesa) e a casa de familiares de reis e nobres.

Hoje em dia é Monumento Nacional e património cultural. Foi classificado como Monumento Nacional a 16 de Junho de 1910.

Material usado (rocha) granito

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Nome do monumento: Castelo de Montalegre

Localização (aldeia/vila/cidade) Montalegre Distrito: Vila Real

Região Trás-os-Montes

Ano de construção 1281 Século XIII

Foi construído para ser a morada do Alcaide-Mor de Montalegre e assim povoar a terra à sua volta

Já foi fortaleza, ponto de defesa fronteiriço

Hoje em dia é um marco histórico e cultural com núcleo museológico

Material usado (rocha) granito

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Nome do monumento Castelo de Silves

Localização (aldeia/vila/cidade) Em Silves Distrito Faro

Região Algarve

Ano de construção 716 Século VIII

Foi construído para proteger/defender parte da cidade.

Hoje em dia, é um monumento nacional que podemos visitar

Material usado (rocha) arenito

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Nome do monumento Castelo de Stª Mª da Feira

Localização (aldeia/vila/cidade) Feira  Distrito Aveiro

Região Douro Litoral

Ano de construção Início da construção anterior ao século XI, até ao século XVII

Foi construído para defesa militar entre os séculos XI e XVI

Já foi castro de ocupação romana, baluarte contra as invasões normandas, forte militar na época da Reconquista, sede militar da região, o grande centro político que levou à independência de Portugal e habitação de famílias reais e nobres.

Hoje em dia é um polo/monumento cultural e histórico

Material usado (rocha) granito

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Nome do monumento Castelo do Sabugal

Localização (aldeia/vila/cidade) Freguesia de Sabugal, Aldeia de Santo António Distrito Guarda Região Beira Alta

Ano de construção 1224 Século XIII

Foi construído para defesa e controle territorial

Já foi um posto avançado ou área militar estratégica durante períodos anteriores.

Hoje em dia é um momento nacional para as pessoas visitarem.

Material usado (rocha) granito e xisto

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pela Joana e pela Otchali

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Miguel e pelo Abner

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Trabalho realizado por: Joana e Otchali

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O Morcego -Ferradura-Mourisco - Joana e Otchali

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Trabalho realizado por Abner e Miguel.

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pela Luísa e pelo Dinis

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Diogo e pelo Thiago

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Trabalho realizado por: Luísa e Dinis

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Trabalho realizado por Diogo e Thiago

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Elaboradas pela Nawany e pelo Mateus

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Máscara de Carnaval inspirada no animal em vias de extinção

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Máscara de Carnaval inspirada no animal em vias de extinção

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Elaborada pelo Filipe

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Esta é a nossa planta em vias de extinção.

Trabalho realizado por Nawany e Mateus.

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Trabalho realizado por: Alexandra e Filipe

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Trabalho realizado pelos alunos

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Trabalho realizado pelos alunos

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Trabalho realizado pelos alunos

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Trabalho realizado pelos alunos

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Convites enviados para os grupos e turmas da escola

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Trabalho realizado pelos alunos

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Duarte e pela Matilde F.

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Arthur e pela Carina

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Francisco e pela Angeline

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas no animal em vias de extinção

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Elaboradas pelo Khalid e pela Flávia

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Máscaras de Carnaval inspiradas na planta em vias de extinção

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Elaboradas pelo Tomás e pela Matilde B.

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Trabalho realizado por . Duarte e Matilde F.

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O morcego-rato-grande Duarte e Matilde F.

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Trabalho realizado por Arthur e Carina