# data[].attributes.headline
منى احمد البسيسي

# data[].attributes.subject
منى احمد البسيسي

# data[].attributes.body
ولاء متعب العمري

# data[].attributes.attachment_caption
ولاء متعب العمري 

# data[].attributes.headline
لين بدر الاحمري

# data[].attributes.subject
لين بدر الاحمري

# data[].attributes.headline
ريتاج نادر المولد 

# data[].attributes.subject
ريتاج نادر المولد 

# data[].attributes.headline
حماس الطنطاوي

# data[].attributes.subject
حماس الطنطاوي

# data[].attributes.headline
رينا القرني 

# data[].attributes.subject
رينا القرني 

# data[].attributes.headline
اميرة منشي ٣/٥

# data[].attributes.body
اميرة منشي ٣/٥

# data[].attributes.headline
ريماس الحربي 

# data[].attributes.subject
ريماس الحربي 

# data[].attributes.body
المحرمات من النساء حرمة مؤبدة حرّم الله -تعالى- على الرجال الزواج من عددٍ من النساء تحريماً أبدياً، ويقع التحريم المؤبد بإحدى ثلاث؛إمّا من جهة النسب، أو من جهة المصاهرة، أو من جهة الإرضاع.[١] إعلان حرمة القرابة أو المحرمات بالنسب بيّن الله -تعالى- في كتابهالكريم من هنَّ النساء المحرمات بسبب القرابة أو ما يسمّى النسب، إذ قال -تعالى-: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْوَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ)،[٢] وهنّ أربعة أنواع بيانهم فيما يأتي:[٣] أصول الرجل من النساء وهنَّ أمه، وأم أمّه، وأم أبيه وإنعلت، وذلك لأنّ لفظ الأم يشملهنّ جميعاً. فروع الرجل من النساء وهنَّ ابنته، وابنة ابنته، وابنة ابنه وإن نزلت، وذلك لأنّ لفظ البنت يشملهنّجميعاً. فروع أبويه وهنَّ أخواته، وبنات أخواته، وبنات إخوته، وإن نزلن، وسواء أكنّ من الأخوات الشقيقات، أو أخوات لأم أو أخوات لأب. فروع جدّيه بدرجة واحدة وهنَّ عمّاته، وخالاته، أمّا فروع جدّيه بأكثر من درجة فليست من المحرّمات؛ وهنّ بنات الأعمام والعمّات، وبناتالأخوال والخالات، وما نزل منهنّ. حرمة المصاهرة تُطلق المصاهرة على ما يكون شبيهاً بالنسب، وتتحقق المصاهرة في أربع فئات من النساءعلى النحو الآتي: [٤] زوجة الابن؛ لكونها تشبه البنت. بنت الزوجة؛ لكونها تشبه البنت أيضاً. زوجة الأب؛ كونها تشبه الأم. أمّ الزوجة؛ كونهاتشبه الأم أيضاً. حرمة الرضاع الرِضاع يُحرّم ما يُحرّمه النسب، وتحصل حُرمة الرِضاع في حال رضع الطفل من امرأة غير أمّه بشرط أنيشرب من لبنها خمس رضعات متفرقات، وقد كان له من العمر أقلّ من الحولين، وبذلك يصير الولد بحكم الشرع كولدها ولكن بالرضاعة. فيحرم على هذا الطفل عند بلوغه الزواج ممن أرضعته، أو الزواج من بناتها، أو أخواتها، أو أمها؛ لأن الرضاع حرّم عليه ذلك، إذ يأخذ الطفلفي الشرع حكم أولاد الأم المرضعة الحقيقيّين.[٥] وبالتالي تصبح أم من أرضعته وما علا منها بمنزلة جداته، ووالد مُرضعته بمنزلة جده،وأولاد مُرضعته ذكوراً كانوا أو إناثاً بمنزلة إخوته، وإخوة مُرضعته ذكوراً كانوا أوإناثاً بمنزلة أخواله وخالاته