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Su vida en París le permitió integrarse en la vida intelectual europea, relacionarse con escritores, poetas y artistas, y enriquecer su producción literaria. La reedición de Trilce y su reconocimiento por parte de importantes figuras como Gerardo Diego o García Lorca consolidaron su prestigio.

Por último, aunque Vallejo nunca superó del todo la pobreza, sus experiencias de lucha y sacrificio se reflejaron en su obra poética, dotándola de una fuerza humana, social y política que la convirtió en una de las más trascendentes de la literatura hispanoamericana.

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César Vallejo nos enseña que, incluso en medio de la pobreza y la incertidumbre, la perseverancia y la creatividad son herramientas clave para sobrevivir. A pesar de no contar con un empleo estable ni ingresos seguros, buscó alternativas relacionadas con su talento y vocación, como la traducción, la corrección de estilo y la escritura de libros y artículos. Esto demuestra que el conocimiento y las habilidades intelectuales pueden convertirse en recursos de resistencia frente a la adversidad.

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Su vida no varió mucho con el cambio de país. Siempre estuvo dominado por la pobreza, siempre clamó por un préstamo que como él prometía, devolvía religiosamente, y siempre tuvo que buscar trabajos de traductor, de corrector de estilo o publicar libros.

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César Vallejo, enfrentado a una constante precariedad económica, desplegó distintas estrategias para poder sobrevivir en Europa. Una de ellas fue buscar trabajos relacionados con la escritura, desempeñándose como traductor y corrector de estilo. Estos oficios le permitían obtener ingresos modestos, aunque inestables, pero eran una manera de mantenerse vinculado al ámbito literario y cultural.

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El poeta César Vallejo, nacido en Santiago de Chuco, Perú l892, llegó a París en
julio de l923, y murió en la misma ciudad en abril de l938. En los quince años desde su
llegada y su partida definitiva todos los que conocen su obra y algo de su vida, saben que
no sólo escribió poesía, así como también que no fue posible que se dedicara exclusivamente a la literatura.

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En este período, Vallejo reforzó su compromiso político, acercándose al comunismo y a los movimientos obreros. Participó activamente en debates, escribió manifiestos y artículos en defensa de los trabajadores y en contra de la explotación laboral. Creía firmemente que el arte debía ser una herramienta de transformación social, lo cual se reflejó en toda su producción.

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La solidaridad fue clave para que pudiera seguir escribiendo. Amigos como Alberti, Aleixandre, Diego y Bergamín lo ayudaron a reeditar Trilce, y para sobrevivir su esposa, Georgette, ha debido vender algunas pertenencias heredadas de su familia y la pareja ha de vivir en hoteles o en apartamentos de alquiler.

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Los hechos más resaltantes de su vida laboral en esta etapa muestran a un Vallejo marcado por la pobreza y la inestabilidad, pero al mismo tiempo fortalecido en su rol de escritor humanista y de voz de denuncia social. Su experiencia personal, enfrentando el desempleo y la precariedad, lo llevó a escribir con mayor fuerza sobre la desigualdad, la explotación y la esperanza en un mundo más justo.

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La prueba más fehaciente de su profundo afecto por la capital francesa es su poema "Piedra negra sobre piedra blanca", donde profetiza su propia muerte en la ciudad, un año antes de que ocurriera: "Me moriré en París con aguacero, un día del que tengo ya el recuerdo" dando una clara demostración de su cariño

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Lo que podemos aprender de la vida de Vallejo en Europa es que, aunque la vida se ponga muy difícil, siempre se puede seguir adelante. Él vivió con poca plata, tuvo que hacer trabajos que no le gustaban solo para sobrevivir, pero nunca dejó de escribir ni de luchar por lo que le apasionaba. También nos muestra que contar con amigos y familia que te apoyen es muy importante, y que con esfuerzo y creatividad se pueden superar los problemas y seguir construyendo lo que uno quiere.

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Su río poético fue interrumpido muchas veces por las fuertes depresiones económicas que sufría y que lo obligaban a realizar otros trabajos.

Durante los quince años que vivió en París, Vallejo tuvo una vida marcada por la falta de dinero. Muchas veces no alcanzaba para cubrir lo básico y debía pedir préstamos a sus amigos, como Pablo Abril de Vivero o Gerardo Diego, para poder subsistir.

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El impacto de César Vallejo trasciende su situación laboral precaria y alcanza dimensiones literarias, culturales y humanas. Su experiencia de pobreza, exilio y lucha constante se convirtió en la base de una poesía profundamente humana, cargada de sensibilidad social y política. Gracias a ello, sus obras como Trilce, Poemas Humanos y España, aparta de mí este cáliz marcaron un antes y un después en la literatura en lengua española.