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El siglo XVII fue un período de transición entre el humanismo reformista del siglo XVI y el liberalismo del siglo XVIII. Estuvo marcado por conflictos y contrastes entre la tradición religiosa y los nuevos ideales científicos y racionales.
La educación comenzó a tomar un carácter más público, racional y experimental, mientras que el pensamiento pedagógico se vio profundamente influido por las corrientes filosóficas idealista y empírica.

Durante este siglo se fortaleció la educación religiosa, pero también surgió un nuevo papel del Estado en la organización educativa, especialmente en países protestantes, donde se establecieron las primeras leyes escolares, pagos a maestros y fundación de escuelas normales.
Por todo ello, el siglo XVII es considerado una etapa clave en la formación de la pedagogía moderna.

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Video que puede ayudar a contextualizar la situación y acontecimientos del siglo xvii.

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✅ Resumen del SIGLO XVII en 10 minutos | La REVOLUCIÓN CIENTÍFICA, el ABSOLUTISMO y mucho más

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Personalidades de la Pedagogía del Siglo XVII

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Personalidades de la Pedagogía del Siglo XVII

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Fue escritor, eclesiástico y pedagogo. Fue preceptor del Duque de Borgoña. Dirigió colegios femeninos (“Nouvelles Catholiques”) y escribió obras pedagógicas dedicadas tanto a la formación de príncipes como a la educación de niñas.

Defendia la educación femenina como algo más allá de lo doméstico; que la mujer también reciba instrucción intelectual, artística, moral.

Los temas clave para la educación de las niñas eran: Lectura, Escritura, Gramática, Poesía e Historia

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Nació en 1632 en Wrington, Inglaterra. Fue un filósofo inglés considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno. Su pensamiento influyó tanto en la filosofía política como en la pedagogía.

En su "Ensayo sobre el entendimiento humano" planteó que la mente del niño es una tabula rasa (hoja en blanco).

Tambien algunos principios que proponía para la educación:

Un carácter virtuoso.

Elección de un programa de estudios o currículo académico apropiado.

Conseguir el desarrollo de un cuerpo sano.

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Nacido en 1592 fue teólogo, filósofo y pedagogo, y es considerado el padre de la pedagogía moderna.

Propuso una educación universal, democrática y gradual, con un método basado en la naturaleza.

Definio los fines de la educación: El saber, la virtud y la piedad.

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Educador alemán nacido en 1571, influido por Francis Bacon y su filosofía empírica. Fundador de la pedagogía realista, centrada en la naturaleza, la experiencia y el aprendizaje activo.

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Corrientes filosóficas en la Pedagogía del Siglo XVII

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Corrientes filosóficas en la Pedagogía del Siglo XVII

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Juan Amós Comenio, de lso mas grandes educadores del siglo XVII , como vimos basó su pedagogía en ideas religiosas (fines de la educación: el saber, la virtud y la piedad) y ideas realistas (medios de la educación). Él creía que la escuela debía ser igualitaria, abierta y democrática.

Su sistema de enseñanza para los niños implementó reglas básicas para tres áreas principales: Ciencias, Artes y Lenguas.

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Ciencias

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Ciencias

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1. Se enseña lo que se debe enseñar.

2. Debe enseñarse como cosa presente.

3. Debe enseñarse directamente.

4. Debe enseñarse tal como es.

5. Se debe ir del todo a las partes.

6. Deben examinarse todas las partes.

7. Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla.

8. Se debe enseñar cosa por cosa.

9. Deben explicarse bien las diferencias.

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La educación de la mujer no había sido muy atendida durante las épocas de la Reforma y la Contrarreforma; existían algunos antecedentes humanistas en la educación de la mujer, representados por Erasmo y Vives.

En la obra La educación de la mujer cristiana, pedía que la mujer no limitara su cultura solo al conocimiento de las primeras letras y a las faenas domésticas. En cambio, sugería que también estudiara letras clásicas, la retórica, la gramática y la poesía.

En el siglo XVIII, François Fenelón fue quien se ocupó de la educación femenina. Y con él se planta la pedagogía femenina, donde se proponía:

Una ampliación curricular: la idea de que la educación debe ir más allá de las tareas domésticas.

Estudios humanistas: Fenelón abordó la educación femenina en este sentido humanista.

Temas específicos: Los estudios para las niñas que proponía Fenelón, incluían Lectura, Escritura, Gramática, Poesía e Historia.

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La Pedagogía Realista del siglo XVII, representada por Wolfgang Ratke, se basó en la filosofía de Francis Bacon y estableció los siguientes principios clave para la educación:

Sigue la naturaleza de lo simple a lo complejo.

Se aprende una cosa a la vez.

Debe repetirse lo aprendido.

Debe enseñarse en la lengua materna primero.

Debe aprenderse gustosamente sin coacción.

No deben imponerse reglas, ni aprenderse de memoria.

Todo debe aprenderse por la experiencia.

El maestro debe sólo instruir.

Deben marchar de acuerdo a la disciplina escolar.

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Representada por el filósofo Francis Bacon, sostenía que el conocimiento es parte de la experiencia. El conocimiento se basa en la observación y la experimentación, no en ideas innatas

Experiencias = Conocimentos

Las ideas básicas de esta son:

Mente como tabula rasa: La propuesta pedagógica se fundamentaba en la idea de que la mente del niño era una tabula rasa (una hoja en blanco), lo que significaba que no se contenían ideas innatas.

Aprendizaje por experiencia: Se enfoca en que el aprendizaje debe ser por la experiencia.

Enfoquepráctico: Este enfoque se refleja en los principios de educadores como Wolfgang Ratke, que proponían que todo debe aprenderse por la experiencia.

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Leguas

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Leguas

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1. Debe ir paralelo al aprendizaje de las cosas.

2. Deben proponerse a los niños cosas infantiles.

3. Deben aprenderse más con el uso que por reglas.

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Artes 

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Las Nueve Reglas de Comenio para la Enseñanza de las Artes 

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La enseñanza de las Artes se enfocaba en el aprendizaje práctico, la imitación fiel y la perfección:

1. Debe aprenderse haciendo.

2. Debe haber una forma determinada para hacerse.

3. Debe enseñarse el uso de herramientas.

4. El proceso debe ir de lo fácil a lo difícil.

5. Debe ejercitarse sobre materias conocidas.

6. La imitación al inicio debe ser muy fiel, luego puede ser libre.

7. Debe ser lo más perfecto posible.

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Universidad Nacional Autónoma de Honduras. (2013). Tema 1: La Educación en el siglo XVII. Dirección de Innovación Educativa (DIE), UNAH.

Universidad Nacional Autónoma de Honduras. (2013). Tema 2: La Pedagogía del siglo XVII. Dirección de Innovación Educativa (DIE), UNAH.

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El siglo xvii marcó un nuevo inicio para la pedagogía; nos mostró cómo estas corrientes filosóficas y metodológicas son heredadas y reinterpretadas por nuevos autores, contextualizándolas con sus realidades y mejorándolas, aportando más aún a ellas. Vimos cómo teorías más antiguas influían directamente en los nuevos planteamientos de estos autores, por ejemplo, el empirismo de Bacon a la pedagogía realista de Rakte, donde me amplían más con sus conocimientos y aportan sus propias y nuevas ideas. Otro ejemplo es con la pedagogía femenina de Fénelon, donde se basó en antecedentes humanistas para poder implementar una educación digna y necesaria para las mujeres en esa época.

Hasta hoy en día podemos ver las marcas que dejaron estos autores en la educación; pensar en un mundo sin sus ideas nos parece raro. Cosas como la educación igualitaria, abierta y democrática que creemos obligatorias hoy en día no existían antes, y esto se lo debemos a estos autores que cambiaron todo el sistema educativo con sus ideas. Lo mismo pasará con los nuevos autores de nuestra época, como Piaget o Freire, que marcaron un nuevo hecho en la educación, pero sin duda el siglo xvii fue una revolución para la pedagogía.