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El siguiente poema, es una canción infantil con la que el autor conectaba tan bien. La primera niñez de Federico transcurrió en la Vega granadina, en Fuente Vaqueros. Tuvo una infancia con un contacto muy estrecho con el campo y la cultura rural. Además, su madre le transmitía canciones populares y tradiciones orales, ya que tenía un gran afecto por ellas. Fue un niño muy familiar ya que el vivió situaciones sociales y circunstancias antropológicas, jornaleros, criadas, tradiciones ancestrales de dominación o de injusticia, reaccionarismo ideológico, erotismo amordazado y el resentimiento social. Le encantaba volver a la Vega granadina y recordar su infancia que a su vez, volver le impulsaba la creatividad, por ello conectaba tan bien con los niños, él conservaba la creatividad y los ojos de una mirada mágica de un niño. Además, este poema era sencillo de comprender y lo tomó como un juego para ellos.

Cómo una curiosidad de la niñez de Federico Federico, es que sufrió problemas motores en una pierna que le dejaron como consecuencia andares torpes.

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En esta obra Lorca habla sobre el suicidio como una especie de liberación, dónde se observan diferentes símbolos y metáforas sobre la muerte. Primeramente como símbolos, se reflejan las "alas rotas" como una persona que se ha cansado de la vida, es decir que ha perdido su esperanza de vivir. También las "flores del trapo", las flores que ya no tienen vida pudiendo hacer referencia a la persona sin fuerzas para seguir viviendo. Seguidamente, la imagen de la ceniza es impactante, utilizándola como los restos de lo que queda de un individuo luego de su muerte.

Por otra parte, las metáforas que he podido observar han sido, "El corazón llenándose de alas rotas", cómo el corazón de una persona poco a poco se llena de tristeza y pierde sus ganas de sentir o seguir soñando hacia el futuro. Y "Romper el espejo" no hace referencia a la acción literal, sino que se puede relacionar como esa tristeza que consume a una persona y va rompiéndose poco a poco hasta dejando de ser la que era.

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El poema forma parte de un libro que te sumerge en el mundo del flamenco. Lorca organizó con Manuel de Falla el Concurso de Cante Jondo en Granada en 1921. Se trata de un canto andaluz del que derivó el flamenco. Manuel de Falla (1876-1946) fue un compositor español conocido por fusionar la música clásica con el folclore español, el andaluz. La "Danza ritual del fuego" de El amor brujo es una de sus famosas piezas, además se ha utilizado mucho en el cine.

A continuación, he adjuntado un archivo con una gran variedad de poemas del Cante Jondo de Lorca.

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Federico Garcia Lorca - Poema del Cante Jondo

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En primer lugar, Federico residía en la ciudad de Granada. Fernando de los Ríos (un catedrático de Derecho político en granada, institucionalista y sobrino de Giner de los Ríos) convenció al padre del poeta para que le permitiese trasladarse en 1919 a la Residencia de Estudiantes de Madrid. Federico residió allí cerca de una década dónde se produjo su maduración integral, además recibía estímulo de filósofos, artistas, escritores o científicos europeos. Él hizo amistad con grandes poetas, nada hubiera sido lo mismo en Lorca sin su paso por la Residencia y los residentes ya que no solo salió de allí formado como escritor, sino que ya era alguien considerado en la cultura española.

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Lorca toma la forma del romancero y la hace de él. El romancero es una colección de baladas que se trasmiten de manera oral desde hace muchas décadas, con temas de amor, historias, leyendas y aventuras. Este tiene una presencia fundamental en la literatura popular en la lengua castellana. Este poema de romance sigue una determinada estructura, sus versos son octosílabos con rima asonante en los versos pares, además predominan las repeticiones "Verde que te quiero verde" y sus imágenes populares como la luna o el caballo. La historia que cuenta esta obra empieza describiéndonos a una mujer que sueña en una baranda, ámbito que, si bien es oscuro, proyecta sombras verdes.

Poco después, nos muestra una calma en espera de algo. La luna enmarca la noche y, a continuación, aparece un diálogo entre dos compañeros, uno de los cuales está herido y pide: «Compadre, quiero morir/ decentemente en mi cama«. Los dos suben a una baranda similar a la que nos describe el autor al inicio.

Es entonces cuando el herido pregunta: «¿Dónde está tu niña amarga?». A lo que el otro contesta: «¡Cuántas veces te esperara!». Al final se intuyen, la muerte de la amante que espera, la del herido —un delincuente al parecer— y el guardia civil que lo busca en la puerta.

En la serie española de Netflix uno de los atracadores recita "Verde que te quiero verde" antes del gran atraco, como un símbolo de tensión en su voz y como un cante jondo rebelde, además de ese deseo y la muerte que llevan dentro de los personajes.

El siguiente enlace muestra la obra del romance del prisionero.

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Romancero Viejo. Edición digital a partir de Romancero General o Colección de romances castellanos anteriores al Siglo XVIII, edición de Agustín Durán, Madrid, Atlas, 1945, (Biblioteca de Autores Españoles ; 10 y 16).

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Este romance narra cómo la Luna, utilizándola como un elemento de personificación como una niña pálida que aparece en la casa de una familia gitana, desliza su luz sobre un niño gitano dormido junto al brasero y esta confiesa que "viene y no sabe adónde va", le ofrece unos lotos blancos, pero la madre al oír este murmullo advierte al chico del peligro. Pero al entrar descubre que la Luna ya lo ha convertido en una estatua de cera, desangrando. Así, cierra su cuento surreal y trágico dónde la belleza de la noche es tan seductora cómo para llegar hasta la muerte

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Federico llega a Nueva York en 1929, en este momento existe una sociedad deshumanizada, desesperanzada y degradada por el crack de Wall Street, el 29 de octubre. Esta visión sobre la economía que se vivía en aquel momento en Nueva York, Lorca reflejó las consecuencias en el poema, como una ciudad inhumana, dónde los rasca cielos parecían "tórax de acero" sin corazón. Además, el tráfico de los trenes y coches, las chimeneas y fábricas, vomitaban humo. La población estaba deprimida, con desesperanza y sufrían la soledad, este acontecimiento supuso la caída de la bolsa.

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El poeta fue detenido el 16 de agosto de 1936 en Granada, donde se había refugiado tras el estallido de la Guerra Civil en España. A pesar de los esfuerzos de sus amigos por protegerlo, fue arrestado por la Guardia Civil y trasladado al Gobierno Civil de Granada. Más tarde, fue llevado a Víznar, donde pasó su última noche en una cárcel improvisada. En la madrugada del 18 de agosto, fue fusilado en el camino entre Víznar y Alfacar, junto con otros hombres que tenían ideologías que iban en contra del régimen. Su cuerpo nunca fue recuperado y se dice que fue enterrado en una fosa común de aquella zona. El motivo de su asesinato fue su ideología de izquierdas y porque el era homosexual.

La Ley de Memoria Histórica de 2007 fue ampliada en 2022 que buscan reconocer a las víctimas del franquismo. Una noticia reciente relacionada con esta ley es la iniciativa del Gobierno revisar el antiguo Valle de los Caídos, para transformarlo en un espacio que defienda la memoria . Con la restauración de monumentos y la creación de un centro de interpretación con un presupuesto de 30 millones de euros. Pero, hay personas que critican esta propuesta porque aún hay muchas víctimas del franquismo sin identificar.

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Esta obra de Manuel Viola fue inspirada en el poema de "Casida de la mujer tendida" de Federico García Lorca describiendo a la idea de mujer como un paisaje oculto ya que relaciona a la mujer con la fertilidad de la tierra y la muerte.

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NOTÍCIA LEY DE MEMORIA HISTÓRICA, EL PAÍS 

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NOTÍCIA LEY DE MEMORIA HISTÓRICA, EL PAÍS 

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El legado póstumo que nos dejó el franquismo es convencer a muchos ciudadanos de que intentar reparar las consecuencias más lacerantes de la dictadura es antipatriótico, porque lo patriótico es dejarlas estar

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El legado póstumo que nos dejó el franquismo es convencer a muchos ciudadanos de que intentar reparar las consecuencias más lacerantes de la dictadura es antipatriótico, porque lo patriótico es dejarlas estar