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AQUÍ TENEMOS UNA WEB PARA INVESTIGAR SOBRE LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD ANDALUSÍ

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La vida de un pueblo no se mide solo a través de sus logros artísticos y científicos, sino sobre todo, analizando la vida de cada día, las costumbres, las estructuras sociales y la organización. También en este terreno fue al-Andalus una sociedad avanzada y culta. Forjó un nuevo tipo de sociedad urbana muy estructurada, al tiempo que revolucionó las tareas del campo, vitalizando la agricultura, y aportando nuevos métodos de cultivo y un sinfín de especies.

El núcleo urbano era la medina, de trazado apretado y denso, que a su vez se organizaba en dos zonas: la comercial y la vecinal. El zoco era un lugar de encuentro, sobre todo masculino, en el que, en medio de un frenético deambular, se sucedían las más diversas transacciones. Los oficios y los puestos se extendían por áreas especializadas en las que se podían hallar las más variadas mercancías, desde especias y perfumes hasta hortalizas y frutas, carne, tejidos, orfebrería y cerámica. Una estricta serie de normas regían la vida comercial -normas que aún podemos encontrar en los completos tratados de hisba de Ibn Abdun, al-Saqati, etc.-, cuya honradez, no siempre garantizada, vigilaba atento el almotacén, inspector del zoco. Al-Andalus estableció una sólida administración y un sistema judicial harto complejo. Las compras se efectuaban con dinero, que se acuñaba en la ceca de Córdoba, primero, y de otras ciudades en época posterior. Dinares, dirhems y feluses eran moneda de pago corriente.

La mezquita era también un lugar frecuentado no sólo para efectuar la oración comunitaria, sino para convocar distintas reuniones de tipo social y vecinal, o simplemente para estudiar con un poco de sosiego o escapar a los calores estivales entre la umbría del bosque de columnas. La vida doméstica se desarrollaba fuera del recinto comercial, en los barrios fortificados de la medina que, para mayor seguridad, se cerraba de noche mediante puertas y estaba vigilada. Las viviendas, austeras y sobrias en su exterior, podían ser muy lujosas en su interior y, en cualquier caso, eran un refugio de paz y confort, muy por encima de lo habitual por entonces en otros lugares del resto de Europa. Organizadas todas en torno a un patio -si la familia se lo podía permitir, en él se ubicaba una alberca o, cuando menos, un pozo- las alcobas, salones y la cocina se abrían a este espacio y se distribuían también en torno a la galería superior. El mobiliario era sencillo, apenas unos arcones, una mesa baja que podía ser de taracea, y algunos altillos y hornacinas en los que depositar un libro o algún adorno de marfil. De dar calidez al entorno se encargaban las esteras y alfombras tupidas de lana, unos mullidos almohadones de seda o lana bordada y un buen brasero.

Además en ellas podía existir un "aseo" y disponían de alcantarillado, lo mismo que existía alumbrado de la ciudad, que se distribuía mediante una red perfectamente organizada, algo extraordinario teniendo en cuenta que hablamos de los siglos IX y X.

Los baños públicos eran muy numerosos. Tanto, que en la Córdoba califal llegaron a existir más de seiscientos, según las fuentes. En ellos, los clientes no sólo se lavaban y se purificaban, también se relajaban y se dejaban masajear enérgicamente. En algunos la tarde estaba destinada al turno de las mujeres, que se acicalaban, charlaban e incluso merendaban. Pasta depilatoria, alheña (henna), aceites aromáticos, perfume de almizcle y jazmín, jabón arcilloso para el cabello, antimonio para realzar la mirada ( kohol), corteza de nuez para tintar labios y encías..., constituían un auténtico arsenal cosmético para el cuidado y la belleza de la mujer andalusí.

En la cocina, las mujeres se esmeraban en elaborar deliciosos platos, como los alfajores, pestiños, albóndigas con comino, cuscús, pastel con guisantes y merluza, pescado con salsa de cilantro verde o berenjenas rellenas.

La huerta floreció como nunca antes lo había hecho, llenándose de nuevas hortalizas como la berenjena, la alcachofa, la endibia, el espárrago..., y nuevas frutas como la granada, el melón, la cidra y los albaricoques. Entre ellos, las flores rezumaban fragancia y color: crecían el alhelí, la rosa, la madreselva y el jazmín. Las acequias corrían apresuradas y las norias chirriaban cargadas de agua clara.

Se mejoró la técnica de los injertos y se crearon jardines botánicos con fines medicinales cerca de los hospitales.

La educación, como antes veíamos, era un bien muy preciado por los musulmanes, que se preocuparon desde las instancias oficiales de garantizar y desarrollar. El estudiante podía acudir a la mezquita o a la madraza y recibir la enseñanza que él eligiese, siempre, claro está, que ya dominase los textos sagrados y las ciencias teológicas. Cuando el alumno procedía de familia acomodada, un tutor se encargaba en su propio domicilio de su enseñanza privada.

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La vida de un pueblo no se mide solo a través de sus logros artísticos y científicos, sino sobre todo, analizando la vida de cada día, las costumbres, las estructuras sociales y la organización. También en este terreno fue al-Andalus una sociedad avanzada y culta.

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CON ESTE VÍDEO DEL CANAL "LA CUNA DE HALICARNASO" PODREMOS ENTENDER DE MANERA CLARO CÓMO ERA LA SOCIEDAD EN AL-ÁNDALUS

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HISTORIA DE AL-ÁNDALUS III | Sociedad y economía

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CON ESTE ESQUEMA NOS HACEMOS UNA IDEA RÁPIDA DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

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ESTA WEB NOS MUESTRA ALGUNOS DE LOS PRINCIPALES EDIFICIOS DEL ARTE DE AL-ÁNDALUS QUE PODRÉIS AÑADIR A VUESTRAS GUÍAS TURÍSTICAS

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El legado andalusí a través de los grandes edificios árabes en España

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La huella de al-Ándalus es, sin duda, una de las más significativas y apreciadas dentro del enorme patrimonio histórico que tiene España. Setecientos

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EN ESTE ARTÍCULO PODREMOS CONOCER MUCHO MEJOR CÓMO ERA LA CIUDAD DE CÓRDOBA EN ÉPOCA ANDALUSÍ

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El califato de Córdoba, el esplendor de Al-Andalus

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Al-Hakam II contInuó la política de paz Inaugurada por su padre Abderramán III, el fundador del califato cordobés, y llevó el brillo de la corte omeya a su máxima expresión

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EL ÚLTIMO PASO SERÁ CREAR VUESTRO PROPIO KAHOOT PARA REPASAR TODO LO APRENDIDO

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Kahoot! | Learning games | Make learning awesome!

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Kahoot! is a game-based learning platform that brings engagement and fun to 1+ billion players every year at school, at work, and at home.

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VÍDEO SOBRE GRANADA

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AQUÍ PODEMOS INFORMARNOS MEJOR SOBRE LA CIUDAD DE GRANADA DURANTE LA ÉPOCA NAZARÍ

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El reino nazarí de Granada fue el último Estado musulmán de la península ibérica, la antigua al-Ándalus. Su último rey Boabdil "El Chico", fue derrocado por los Reyes Católicos, viendose obligado a rendir Granada el 2 de enero de 1492. Tras esto fue definitivamente incorporado a la Corona de Castilla como Reino de Granada.

La gran influencia de la cultura musulmana en Granada tiene su máxima representación en la belleza de la Alhambra, los Palacios Nazaríes y los jardines del Generalife, nadie puede irse de Granada sin disfrutar de esta belleza, acompañado del mejor guía experto en el legado Andalusí.

Nos perderemos por sus barrios:

En el corazón del Albaicin nos asomaremos a sus miradores más emblemáticos y románticos que encontraremos entre estrechos callejones y muros que esconden la intimidad de encantadores cármenes.

Visitaremos al Palacio de Dar Al-Horra en el Albaicin Alto. Origen de la Granada musulmana y sede de los reyes zirís. Última residencia de la reina Aixa, madre de Boabdil, último rey de Granada. Un palacio cuya estructura y decoración son pura inspiración del arte nazarí y que tiene unas maravillosas vistas a la Alhambra.

Entraremos de manera privada a una emblemática Casa Morisca. Legado arquitectónico de gran interés por la integración de elementos arquitectónicos islámicos y castellanos.

En el corazón del Sacromonte nos encontraremos con el Museo de las Cuevas del Sacromonte, frente a la Alhambra, donde aprenderemos la forma de vida y el legado de este barrio tan emblemático.

Atenderemos a una exclusiva Master Class con los mejores maestros del arte flamenco de Granada, especialmente diseñada para nuestros clientes.

En el centro de la ciudad nos esperan: La Catedral, La Capilla Real, La Madraza de Granada, Alcaicería y el Corral del Carbón.

Seleccionaremos los mejores restaurantes y bares de tapas, según tus gustos y si el flamenco te interesa disfrutaremos de una velada donde podremos cenar mientras presenciamos un espectáculo flamenco en una Cueva del Albaicín centenaria llena de historia y arte.

Granada cuenta con una gran variedad de alojamientos, desde palacios reconvertidos en encantadores Hoteles boutiques a otros situados en antiguos conventos y casas moriscas.

CRIS&KIM te enseñara Granada de una manera única y especial.

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El reino nazarí de Granada fue el último Estado musulmán de la península ibérica, la antigua al-Ándalus. Su último rey Boabdil "El Chico", fue derrocado por los Reyes Católicos, viendose obligado a rendir Granada el 2 de enero de 1492. Tras esto fue definitivamente incorporado a la Corona de Castilla como Reino de Granada.