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PARTICIPACIÓN GUIADA EN ACTIVIDADES COTIDIANAS:

Desde muy pequeña, Ponijao aprendía observando a su madre y a otras mujeres de su comunidad mientras realizaban tareas cotidianas. Sin necesidad de explicaciones directas, ella absorbía gestos, costumbres y saberes simplemente estando presente. En su cultura, el aprendizaje ocurre a través de la vida diaria, y así, mirando con atención, Ponijao empezaba a entender su lugar en el mundo y a formar su identidad como parte del pueblo Himba.

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IMITACIÓN DE MODELOS CULTURALES:

La niña aprendía sola, Imitaba a su madre y otros niños al usar gestos y expresiones comunes en su comunidad Himba (Namibia). También Ponijao participaba en algunas tareas de la vida diaria, quienes la dejaban ayudar en pequeñas cosas o estar presente mientras trabajaban. Aunque no le daban instrucciones directas como en una clase, le permitían aprender participando, dándole un lugar en la actividad y guiándola con el ejemplo y la práctica compartida.

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JUEGO COMO FORMA DE APRENDIZAJE CULTURAL:

Ponijao jugaba libremente con piedras, barro y elementos de la naturaleza, explorando su entorno con curiosidad y creatividad. Ese contacto directo con la tierra no solo era una forma de juego, sino una manera natural de aprender sobre el mundo que la rodeaba, conectándose con su cultura y su ambiente desde el cuerpo y los sentidos.

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APROPIACIÓN DEL LENGUAJE Y SÍMBOLOS CULTURALES:

Ponijao se comunicaba usando sonidos y gestos propios de su comunidad Himba, aprendiendo a expresarse al estar inmersa en su entorno cultural. Sin necesidad de enseñanzas formales, absorbía el lenguaje cotidiano observando e interactuando con los demás, integrándose naturalmente a su forma de vida.

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SOCIALIZACIÓN EN CONTEXTOS CULTURALES DIVERSOS:

Desde pequeña, Ponijao creció rodeada de su comunidad, donde el cuidado y la crianza eran compartidos entre varios miembros del grupo. Esta estructura colectiva le permitía sentirse segura, acompañada y parte activa del entorno, aprendiendo desde el ejemplo y la convivencia diaria con otros adultos y niños.

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PARTICIPACIÓN GUIADA EN ACTIVIDADES COTIDIANAS: , Bayar está rodeado de animales y participa en la vida rural. Sus padres lo dejan explorar libremente en casa y en el campo. Aunque parece que hay menos supervisión directa, la familia estructura su vida en torno a las rutinas ganaderas, y el bebé las absorbe a través de la observación y la convivencia constante.

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IMITACIÓN DE MODELOS CULTURALES: Bayar observa atentamente su entorno familiar y rural. Uno de los modelos más cercanos e influyentes para él es su hermano mayor, a quien sigue e imita durante el juego con animales y objetos del hogar. Esta observación constante le permite reproducir gestos, acciones y formas de interacción propias de su cultura al jugar con cuerdas, cubetas o animales.

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JUEGO COMO FORMA DE APRENDIZAJE CULTURAL.

Mediante el juego, Bayar descubre su entorno, prueba nuevas acciones y reproduce las conductas que ve en los adultos y en su hermano mayor. Al no disponer de juguetes modernos o educativos, utiliza los objetos cotidianos que tiene cerca, lo cual fortalece su conexión con las prácticas y valores de su entorno familiar y cultural.

Para Bayar, el juego no es solo entretenimiento, sino una vía para integrarse a su cultura, asumir roles propios de su comunidad y poner en práctica habilidades que observa en quienes lo rodean. Este tipo de juego, influido por el contexto y la observación, evidencia cómo los niños aprenden activamente mientras participan en la vida diaria de su entorno.

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APROPIACIÓN DEL LENGUAJE Y SIMBOLOS CULTURALES.

El lenguaje que Bayar comienza a interiorizar no es sólo verbal. Su madre y su hermano mayor se comunican con él a través de gestos, canciones tradicionales, sonidos y contacto físico constante. Estos primeros intercambios forman parte de una red simbólica que introduce al niño en el mundo de los significados compartidos de su cultura. La lengua materna, el tono con que se le habla, las melodías y la risa son vehículos del lenguaje afectivo, pero también de transmisión de conocimiento y pertenencia cultural.

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SOCIALIZACIÓN EN CONTEXTOS CULTURALES DIVERSOS.

Bayar comienza su proceso de socialización principalmente en el entorno familiar. Desde los primeros días de vida, está acompañado por su madre, su padre y su hermano mayor, quienes lo involucran en las actividades cotidianas del hogar. A diferencia de otros niños que crecen en zonas urbanas y que desde temprana edad asisten a guarderías o participan en espacios organizados para el juego, Bayar se va integrando a su comunidad mediante la convivencia diaria y la transmisión de costumbres tradicionales.

Un elemento clave en su socialización es la relación constante con el medio natural.

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APROPIACÓN DEL LENGUAJE Y SIMBOLOS CULTURALES.

Mari, desde muy temprana edad, comienza a imitar las entonaciones y palabras de su madre. Ella repite sonidos y palabras con una entonación similar, lo que sugiere que está aprendiendo a comunicarse de manera efectiva.

A medida que Mari crece, su capacidad para imitar el lenguaje de su madre se vuelve más sofisticada. Comienza a utilizar palabras y frases cortas para comunicarse, y su entonación se vuelve más precisa. Esto muestra que Mari está desarrollando una comprensión profunda del lenguaje y su estructura.

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JUEGO COMO FORMA DE APRENDIZAJE CULTURAL:

Mary, jugaba de manera autónoma con botellas vacías, cajas, libros y aunque tenia juguetes didácticos como: los rompecabezas, bloques, libros ilustrados; estos momentos con objetos del hogar espontaneo también hacían parte de su aprendizaje.

Este contacto directo con el juego es una forma de socialización indirecta donde se transmiten valores culturales como el respeto, el esfuerzo y la paciencia.

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PARTICIPACIÓN GUIADA EN LA ACTIVIDADES COTIDIANAS:

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Desde muy pequeña, Mary realiza tareas sencillas como recoger juguetes, interactúa con libros y explora objeto en su hogar. Aunque muchas veces juega sola, sus padres la observan, la corrigen con amor y le muestran como realizar las acciones, guiándola a través del modelo, la repetición y la socialización de las normas culturales japonesas como: el orden, la limpieza, la paciencia.

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SOCIALIZACIÓN EN CONTEXTOS CULTURALES.

Mari crece en un entorno familiar muy unido, donde sus padres y abuelos le brindan atención y cuidado. De esta manera, Mari aprende a interactuar con sus familiares y a desarrollar vínculos emocionales fuertes.

A medida que Mari crece, comienza a asistir a un entorno educativo estructurado, donde interactúa con otros niños y cuidadores. Este contacto permite a Mari a como aprende a socializar con otros niños y a desarrollar habilidades sociales básica.

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IMITACIÓN DE MODELOS CULTURALES:

En la pelicula se observa cómo Hattie comienza a desarrollar su identidad a partir de la imitación de modelos culturales propios de su entorno ya que los modelos culturales que imita están fuertemente influenciados por un estilo de vida urbano, moderno e individualizado. Desde muy temprana edad, Hattie participa en actividades organizadas, como clases de estimulación temprana, donde observa a su madre y a otros adultos realizar movimientos, gestos y rutinas específicas que ella comienza a replicar. También en el entorno del hogar, imita acciones cotidianas como usar objetos tecnológicos, manipular juguetes diseñados con fines educativos, o seguir ciertos patrones de comportamiento esperados por los adultos.

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IMITACIÓN DE MODELOS CULTURALES:

La niña Mary, desde muy pequeña observa las acciones a sus padres y las repite; ya que, ve a sus padres organizar, cuidar el hogar, reaccionar de manera calmada ante las situaciones cotidianas.

Estos modelos culturales que trasmiten los padres de Mary lo realizan de manera implícita los cuales incluyen valore como: la paciencia, la limpieza, el orden, el respeto al entorno y la perseverancia.

Estas acciones muestran como a través de la imitación de los padres de Mary lo adquiere poco a poco según las practicas culturales de su entorno.

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ARTICIPACIÓN GUIADA EN ACTIVIDADES COTIDIANAS: Hattie, una bebé que crece en un entorno urbano de Estados Unidos. Su desarrollo ocurre en un contexto donde la crianza es estructurada y planificada, lo que refleja las prácticas de muchas sociedades occidentales. Desde el enfoque del aprendizaje sociocultural, se puede observar cómo participa en actividades cotidianas mediante la guía de adultos, quienes la acompañan en su proceso de aprendizaje.

Hattie asiste a sesiones organizadas de estimulación temprana y, en casa, juega bajo la supervisión cercana de sus padres. Aunque tiene momentos de autonomía, siempre hay un adulto que orienta o interviene cuando es necesario. Estas experiencias permiten que desarrolle habilidades sociales, emocionales y cognitivas.

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SOCIALIZACIÓN EN CONTEXTOS CULTURALES DIVERSOS.

Durante la pelicula se evidencio que Hattie crece en un entorno donde se valora la estimulación temprana, la independencia y la expresión de emociones. Sus padres la llevan a grupos organizados de juego, como círculos de canto o lectura, donde interactúa con otros bebés bajo la supervisión de adultos. Este tipo de socialización es estructurada y dirigida, reflejando los valores educativos y sociales predominantes en sectores medios y altos de la sociedad estadounidense.

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JUEGO COMO FORMA DE APRENDIZAJE CULTURAL.

Desde sus primeros meses, se observa que Hattie accede a una variedad de juguetes diseñados específicamente para estimular el desarrollo sensorial, cognitivo y emocional. Estos objetos no solo la entretienen, sino que reflejan la cultura en la que vive: una sociedad que valora la estimulación temprana, la seguridad, la independencia y el desarrollo planificado. Mediante el juego, Hattie explora su entorno, imita comportamientos, prueba roles sociales y recibe la guía constante de adultos que supervisan y modelan conductas.

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APROPIACIÓN DEL LENGUAJE Y LOS SIMBOLOS CULTURALES.

En la pelicula se observa que Hattie está rodeada de símbolos culturales propios de su contexto urbano occidental: juguetes con formas específicas, libros ilustrados, objetos tecnológicos y espacios diseñados para el desarrollo infantil. Estos elementos no solo sirven para el juego, sino que comunican valores, roles y expectativas sociales. Al interactuar con ellos, Hattie comienza a internalizar aspectos de la cultura que la rodea, como la importancia del aprendizaje, la independencia y el orden.

Hattie vive un proceso más guiado e individualizado, con la mediación constante de adultos y materiales diseñados específicamente para el aprendizaje.