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왜 작가는 아버지의 이야기를 일반적인 소설로 쓸 수 없었을까?

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왜 작가는 아버지의 이야기를 일반적인 소설로 쓸 수 없었을까?

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아버지의 이야기를 일반적인 소설로 쓰기에는 한계가 있었기 때문이다.

작가는 물질적 필요에 굴복했던 아버지의 이야기를 흥미, 감동, 예술적 요소를 부여하여 표현하기보다는 말, 사건 중심 등의 객관적인 시각에서 서술하는 것이 필요하다고 판단한 것 같다.

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사용 가치보다 기호 가치를 우선하여 소비한 경험이 있나요? 

# data[].attributes.subject
사용 가치보다 기호 가치를 우선하여 소비한 경험이 있나요? 

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나의 취향은 무엇인가요? 내가 취향을 가지고 있는 영역과, 어떤 취향이 있는지, 그 취향은 어떻게 생겨났는지 자유롭게 써봅시다. 

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나의 취향은 무엇인가요? 내가 취향을 가지고 있는 영역과, 어떤 취향이 있는지, 그 취향은 어떻게 생겨났는지 자유롭게 써봅시다. 

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컨텐츠를 직접 만들어본적이 있나요? 혹은 좋아하는 컨텐츠가 있나요? 그 특성에 대해 말해주세요

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컨텐츠를 직접 만들어본적이 있나요? 혹은 좋아하는 컨텐츠가 있나요? 그 특성에 대해 말해주세요

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문화란 무엇일까요? 자유롭게 생각을 써봅시다

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문화란 무엇일까요? 자유롭게 생각을 써봅시다

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2024110193이윤지

사회 안의 사람들끼리 행동이나 가치관을 공유할 수 있게끔 만들어주는 큰 틀

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왜 이수업을 선택했나요?

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왜 이수업을 선택했나요?

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수업에 기대하는 점,걱정되는 점

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‘덕소’의 특징

1) 나름 교육 특구

서울과의 접근성 좋음: 버스로 잠실까지 30분, 지하철로 대치동까지 1시간(+a)

농어촌 혜택

전 자공고(와부고)

부모님들의 교육 욕심? 뿜뿜..

2) 강세권

한강공원

살기 좋음: 건대 교수님들이 많이 사시는 동네, 할머니&할아버지 많이 사심

3) 도시와 시골의 중간

조금만 가면 서울, 반대로 가면 젖소 키우는 곳과 농가가 있음

점이지대

4) 인구순환도가 낮은 것 같음

살았던 사람이 계속 살고, 들어온 사람 잘 안 나감

친구들끼리 겹지인이 많음

이때 젊은이들 한정으로 재밌어지는 건 가십

5) 관광지로써?

비추

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집합단위의(지역단위의) 삶의 형식

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문화는 모든 사람이 가지고 있지만 모두 각자 서로 다른 문화를 가지고 있다

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(핵심문장) 나는 텍스트의 형상화 행위에서 그 양상들을 떼어내어, 이러한 줄거리 구성의 시간이 실천적 영역에서 전-형상화된 시간적 양상들과 그 구성된 시간에 의한 시간적 경험의 재-형상화 사이를 매개하는 역할을 담당한다는 것을 보여주고자 한다. “따라서 우리는 형상화된 시간을 매개로 하여 전형상화된 시간에서 재형상화되는 시간에 이르는 운명을 따라간다.”

(인상적인 문장) 언어가 시간적 경험을 형상화하고 재형상화한다는 점에서, 나는 시간성이 언어로 옮겨진다는 논제의 순환적 성격을 부정할 생각은 없다.

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특정 지역의 사고방식과 행동 양식을 포함한 한 지역 단위체의 삶의 모든 방식

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국가와 같은 넓은 단위의 공동체에서부터 가족과 같은 작은 단위의 공동체까지 다양하게 사용할 수 있는 단어. 공동체별로 고유하게 향유하는 것 (언어, 행동, 가치관 등). 공동체에 따라 서로의 문화를 부정적으로, 긍정적으로 바라보고 배척하거나 흡수할 수도 있음.

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문화란 특정 지역이나 집단의 정체성이며, 이는 그들의 생활 방식, 가치관, 예술, 음식, 언어 등 다양한 측면을 통해 나타납니다.

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문화란 사람들의 오랜 생각과 관념이 쌓여 만들어진 전통이라고 생각합니다. 저는 이런 문화와 전통이 생겨 한 나라의 체계와 틀이 만들어지고 법 등이 만들어져 지역 간의 차이가 생기는 것 같습니다.

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지역에서 사용하는 삶의 방식

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문화란 추상적이고 형태가 모호하지만 그만큼 그 집단을 잘 표현해주는 것이라고 생각합니다.

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한 사회를 뜻하는 물질적, 정신적 사고 방식의 산물

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문화란 다양한 사람들로 이루어진 공동체의 모습이라고 생각합니다.

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문화는 특정 집단 혹은 공동체의 성격이라고 생각한다. 개개인이 고유한 성격을 갖고 있으며 성격이 그 사람을 가장 잘 드러내듯이 집단의 생활 습관, 전통 등 해당 집단을 가장 잘 보여주기 때문이다.

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문화란 한 집단이 공유하는 사고 방식이나 행동으로 서로를 연결하는 매개체이다.

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컨텐츠란 무엇일까요? 어떻게 정의하나요?

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컨텐츠란 무엇일까요? 어떻게 정의하나요?

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현대 사회에서 흔히 사용되는 컨텐츠의 의미는 사전적 정의와는 다르게 관심사, 취향 등을 바탕으로 제작된 모든 창작물을 말한다고 생각한다.

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사용가치가 더 뛰어난 제품이 있음에도 기호 가치를 우선하여 제품을 고르기도 하고 다른 전자제품과의 연동성으로 인해 나의 기호가치가 충족되는 제품을 고르게 된다.

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텍스트, 그림, 영상물 등 만들 수 있는 모든 것. 최근에 들어서는 인스타그램 게시물, 유튜브 동영상 등이 대표적이며, 홍보, 지식 전달, 취미 등 다양한 목적으로 제작 가능.

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현재 전해지는 단어, 생각과 이야기를 나타내기 위한 수단이자 방식이라고 생각합니다. 컨텐츠를 활용함으로써 지식과 가치 있는 정보에 대한 광범위한 습득이 가능하며 또한 서로의 생각을 알기 위해서도 유용합니다.

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누구나 쉽게 소비하고 접근할 수 있는 매체의 한 방식

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사람들이 제작하고 소비하는 사진, 동영상, 이미지 등의 여러 정보

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많은 사람들을 공통되는 주제로 이어주는 매체

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소비될 수 있는 모든 정보나 동영상과 같은 자원

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컨텐츠란, 형태(영상, 사이트, 사진 등)와 이를 접하게 되는 계기(인간 관계, 인터넷 등)가 다양하고 방대하며, 공감대를 형성하는데 도움을 주는 것이라고 생각합니다.

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컨텐츠란 독자가 흥미를 느끼고 즐길 수 있는 내용물을 말합니다. 특히, 문화를 전달하기 위한 컨텐츠는 해당 문화를 더 깊이 이해하고 공유하는 데 중요한 역할을 합니다.

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’교복 바르게 입기‘홍보영상 제작

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sns 상에서 유행하는 노래에 맞게 동영상 교차 편집, 특정한 것을 주제로 시험지 제작 등.

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컨텐츠란 자신의 관심사를 구체화하여 타인과 공유하는 과정에서 생겨나는 것이라고 생각합니다.

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컨텐츠란 매채에서 전달되는 정보를 포함한 창작물이다.

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의미가 있고 영향력이 있는 컨텐츠를 위해서는 해당 지역의 문화와 언어에 대한 깊은 이해가 필요하다고 생각하여 해당 수업을 듣게 되었습니다.

기대되는 점: 문화에 대한 이해와 실생활 및 취업에 사용할 수 있는 컨텐츠 기술

걱정되는 점: 지리와 지형에 대한 학습 시 생기는 어려움

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문화를 배우는 것뿐만 아니라 이를 다양한 형태의 컨텐츠로도 구현해 보고 싶어 이 수업을 선택하게 되었습니다.

기대하는 점: 문화를 보다 생동감 있게 이해하고 컨텐츠를 통해 다른 사람들과 공유할 수 있는 방법을 습득하고 싶습니다.

걱정되는 점: 컨텐츠에 대해 배우는 것이 처음이라 어려움이 있을 거라 생각합니다.

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프랑스 등 유럽의 문화를 알 수 있는 수업일 것 같아 수강하게 되었습니다. 패들렛으로 이용해 수업을 하는 건 처음이라 새롭고 재미있을 것 같습니다. 수업에 관한 걱정보단, 제가 복수전공이라 공부에 대한 걱정이 있습니다. 이번 학기 잘 부탁드립니다.

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-기대되는 점

: 문화를 피상적으로만 알았는데, 문화의 학문적인 접근을 시도해볼 수 있다는 점.

그리고 그렇게 배운 개념을 과제로 적용해볼 수 있다는 점.

시의성 있는 학습과 활동 (예: 챗지피티를 활용하는 수업)

-걱정되는 점

: 공모전 기획 미션을 잘 수행해낼 수 있을지..!

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프랑스 문화에 대해 더 자세히 배우는 것이 기대되고 또 문화와 관련하여 컨텐츠 제작과 컨텐츠와 문화를 결합하여 문화와 컨텐츠를 함께 배우는 것이 기대된다.

다만 개인과제를 잘 할 수 있을지에 대한 걱정이 된다.

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프랑스 뿐만 아니라 다른 문화들을 더 글로벌하게 배울 수 있는 수업인 것 같아 선택했습니다. 또한 문화에서 멈추지 않고 컨텐츠, 곧 사람들이 어떤 정보를 생산하고 소비하는지, 또 어떤 형태의 정보를 소비하는지 등 여러모로 현재의 온라인 시대에서 인문학적 소양을 가질 수 있도록 도와줄 것 같았습니다.

기대되는 점: 문화에 대한 이해, 컨텐츠에 대한 공부

걱정되는 점: 문화 안에는 여러가지 요소가 포함되어 있는 만큼... 개인적으로 어려운 분야가 있기 때문에 그에 대한 학습을 진행할 때에 대한 우려

# data[].attributes.body
SNS의 발달로 인해 정보 생산자와 소비자의 경계 없이 정보가 무분별하게 생산되고 있다. 이러한 사회 속에서 자신만의 무기를 만들어 개성 있는 콘텐츠를 만들어내는 능력이 중요하다고 생각한다. 주로 SNS를 통해 공유되는 콘텐츠는 짧은 영상과 게시글 등 간단하고 쉽게 소비되지만 수많은 콘텐츠들 속에서 눈에 띄기 위해서는 타깃으로 삼는 해당 지역(혹은 집단)의 문화를 정확히 파악하고 그들의 니즈를 충족시켜줘야 한다. 따라서 경쟁력 있는 콘텐츠를 제작하기 위해서는 여러 지역의 문화를 정확히 파악해야 하고, 이러한 내용들을 배울 수 있는 ‘글로벌 지역 문화 콘텐츠’ 수업을 선택하게 되었다.

-기대되는 점: 문화의 선두주자인 프랑스를 비롯하여 여러 나라들의 문화를 파악하고 특정 나라에서의 유명 콘텐츠들을 공부하며 문화와 콘텐츠 간의 상관관계에 대해 자세히 알아보고 싶다.

-걱정되는 점: 공모전 과제 수행에 대한 걱정이 있다.

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프랑스 뿐만 아니라 여러나라의 문화와 컨텐츠를 보고 배우는 것을 통해 과제에서 활용해보고 피드백도 받으면서 좋은 결과를 만들어낼 수 있을 것 같아 이 수업을 선택하게 되었습니다.

기대하는 점 - 새로 접해보는 패들렛을 활용하여 여러사람의 생각을 알 수 있다는 것

걱정되는 점 - 컨텐츠를 활용해 개인 과제를 잘 소화할 수 있을지 걱정됩니다.

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뮤지컬과 책을 좋아하는 편이고 만들어본 컨텐츠는 책 ’어린왕자‘ 영상화하여 제출한 경험이 가장 기억에 남습니다.

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고등학교 2학년 때 프랑스 관련 카드 뉴스를 제작했습니다.

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다양한 문화권의 사람들이 컨텐츠를 어떻게 소비하고 제작하는지 알아보고, 다양한 양상의 문화를 탐구해 글로벌 컨텐츠를 제작하기 위한 기초를 다지고 싶었습니다.

기대되는점: 세계 곳곳의 문화에 대해 알아볼 수 있는것

걱정되는점: 개인과제

# data[].attributes.body
일상의 것들을 매체화하여 대중들이 자유롭게 향유할 수 있게끔 하는것

# data[].attributes.body
프랑스뿐만 아니라 여러 나라의 문화에 대해 알기 좋은 수업일 것 같아 선택하게 되었습니다.

부르디외의 이론에 평소 흥미를 느끼고 있었는데 수업을 통해 잘 알게 될 수 있을 것 같아 기대됩니다!

과제가 걱정됩니다...

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평소 여러 국가의 문화를 접하는 것에 관심이 많았고, 문화를 다룬 컨텐츠를 제작해 보고 싶은 마음에 이 수업을 선택하게 되었습니다.

이 수업을 토대로 많은 컨텐츠가 소비되는 현대사회에서도 다수의 이목을 끌 수 있는 컨텐츠를 제작할 수 있기를 기대합니다.

공모전기획 미션에서 이를 잘 표현해낼 수 있을지 걱정됩니다.

# data[].attributes.headline
경향 신문 기사를 5줄 요약/ 나의 생각을 자연스럽게 써봅시다

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경향 신문 기사를 5줄 요약/ 나의 생각을 자연스럽게 써봅시다

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프랑스뿐만 아니라 다양한 국가의 문화를 이해하고 배울 수 있을 것 같아서 이 수업을 선택하게 되었습니다

기대하는점 - 관심있었던 국가에 대해 더 자세히 배울 수 있는 것

걱정되는점 - 공모전 기획은 해본적이 없어 개인 과제를 잘 할 수 있을지 걱정이 된다

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진정성이라는 단어는 브랜드나 기업 혹은 정치 연설문에서 많이 쓰는 단어이다. 진정성은 영향력이 크기 때문에 많이 쓰는 경향이 있다. 또 진정성만큼 영향력도 크고 자주 쓰는 단어로 콘텐츠라는 단어가 있다. 콘텐츠는 우리 삶을 객관적으로 보면서 우리 삶을 하나의 이야기로 만들수 있게 만든다. 이제는 콘텐츠라는 단어는 우리 사회와 삶에 빠질수 없는 단어가 되었다. 따라서 우리는 더 나은 세상을 위한 콘텐츠를 위해 진정성과 연관하여 고민하여야 한다.

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'진정성' 그리고 '콘텐츠'.

신선함과 힘을 잃어가는 '진정성'이라는 말과 달리, 신선하며 현사회를 관통하는 '콘텐츠'의 대비.

모든 것이 콘텐츠화 될 수 있으며 누구나 창작자가 될 수 있는 이 세상.

이 시대에 중요한 것은 다시 '진정성'으로 귀결됨.

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확실히 기사의 말과 같이 “콘텐츠”라는 단어의 쓰임과 이에 대한 활용은 활성화 되어 많은 사람들의 곁에 머문다. 대학들과 학원에서도 콘텐츠와 이에 대한 진정성을 말하며 현실을 앞장서 이끌어간다는 이미지를 보여주고는 한다. 확실하게 학생인 나의 생각에도 콘텐츠는 문과와 이과 상관없이, 혹은 오히려 문과에게 앞으로의 직업과 자신의 유능함을 드러낼 수 있는 수단이자 방법이 되어가는 것 같다. 산업과 개인의 창의성의 결합이라는 특성은 현재 우리 주변에도 유튜브, 인스타 등 광범위하게 퍼져있어 기자가 말하는 ‘컨텐츠적인 관점’ 또한 공감이 가는 부분이다.

서울여대의 학과의 이름도 프랑스문화컨텐츠로, 컨텐츠가 많은 부분을 차지하는 우리의 일상에서, 기사를 읽은 후 더더욱 개인의 역량을 갖추기 위해 노력해야 할 것 같다는 생각이 들게 되었다.

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현대 사회에서 진정성은 ‘남용’되고 이는 소비자들을 피로하게 하지만, 콘텐츠만큼은 몇 번이고 반복해도 그저 ‘사용’된다는 내용이다. 기사를 읽으면서 '진정성과 가벼움의 충돌'이라는 문구가 떠올랐다. 친구와 나눈 카톡 내용이 콘텐츠가 되는 것처럼 우리는 아주 간단하고 가볍게 콘텐츠를 창작하고 소비하지만 결국 그 안에서 진정성을 찾고 있다는 사실이 신기하고 재미있었다. 형식은 간단하게 만들되 우리들의 경험 속에서 우러나오는 진심만이 사람들의 눈길을 끌 수 있는 콘텐츠가 되는 것이다. 물론 진정성과 가벼움의 합의점을 찾고 그에 맞는 콘텐츠를 만드는 것이 쉽지는 않겠지만 21세기를 살아가는 사람으로서 이러한 콘텐츠를 만드는 능력을 갖추기 위해 노력해야겠다고 생각한다.

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사람들은 항상 새로운 것을 원한다. 그리고 그 새로운 것은 경쟁력을 갖는다. 때문에 사람들은 세상에 더 관심을 가지게 되고, 무언가의 시초가 되려고 한다.

너무 많은 것이 컨텐츠화 되고 넘쳐나는 세상이 복잡하다는 생각도 듭니다. 하지만 이로 인해 우리 주변, 세상을 더 관찰하게 되고, 작은 것도 주목을 받게 된다는 부분은 긍정적이라고 생각됩니다.

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콘텐츠적 관점을 통해 모든 것이 콘텐츠가 될 수 있고 모두가 콘텐츠 제작의 주체가 되게 되었다. '진정성 '이라는 단어는 진부해 보이고 점점 효과를 잃어가는 것처럼 보이지만, 콘텐츠적 관점 역시 진정성에 포함되어 사람들을 연결하는 창구가 되고 있다. 진정성은 어려워 보이지만, 자신의 이야기를 콘텐츠로 승화할 때 사람들은 그에 공감하고 진정성을 느낀다.

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요즘은 ‘콘텐츠’라는 단어가 엄청난 영향력을 가진다. 콘텐츠는 규범과 규격으로부터 자유로워지며 맥락이 진화하고있다. 이로써 누구나 세상을 콘텐츠적 관점으로 인식할 수 있게 된다. 주체적인 관점이기 때문에 형식에 얽매이지 않아도 되는 것이다. 콘텐츠적 관점이 모여 축적될수록 우리는 새로운 플랫폼의 주체에 한발자국 더 다가가는 것이다.

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진정성과 콘텐츠에 관한 현대사회의 모습을 다룬 글이다.

이들은 강력한 영향력을 지닌다는 점에서 유사하다. 그러나 계속해서 진화하는 콘텐츠와 달리 진정성은 고정적인 형태를 유지한다는 점에서 차이를 보인다. 다채로운 콘텐츠를 창작하는 과정에서 진정성을 고려해야 하는 것을 토대로 결국 진정성과 콘텐츠는 상호보완적인 관계를 이룬다고 볼 수 있다.

# data[].attributes.body
컨텐츠가 거시적인 측면에서만 의미를 가지는 것이 아니라 미시적인 면까지 영향력을 확장했다는 내용입니다. 개인의 사소한 일화나 사건이 컨텐츠를 위한 수단으로 이용된다는 것은 사람들의 일상을 다채롭고 흥미롭게 만들어준다는 점에서 긍정적이지만, 일상의 모든 요소들을 컨텐츠를 위한 것으로 바라보게 된다면 자극적인 것에만 몰두하게 될 수도 있다는 점에서는 부정적인것 같습니다.

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많은 말의 핵심이 되던 진정성이라는 말 만큼 현재 영향력을 가지는 단어, ‘콘텐츠’는 산업과 일상에서 두루 쓰이며 규범과 규격에서 자유로워졌다. 최근 모두가 창작자, ‘콘텐츠 크리에이터’인 세상이 도래하자 사람들이 세상을 ‘콘텐츠적 관점’으로 보게 되며 ‘콘텐츠’는 감정조차 객관적으로 바라보고 이야기로 승화할 수 있는 길을 열어 한 걸음 진화했다. 이 덕분에 우리 안의 창조 본능이 일깨워지고, 일상을 새롭게 풀어갈 방법을 궁리하며 새상에 없던 새로운 이야기들이 탄생한다. 또한 개인이 콘텐츠 재작을 통하여 플랫폼적 영향을 갖추게 되자 콘텐츠와 플랫폼은 조금 더 나은 세상에 기여할 수 있게 되었다. 그러나 콘텐츠도, 플랫폼도 그 역할을 수행하게 하기 위하여 결국 우리가 돌아봐야 할 것은 진정성이다.

그러나 콘텐츠와 플랫폼이 항상 선한 역할망은 하지 않는 만큼, 그 진정성이 무엇인지는 더욱 고민해 보아야 할 필요가 있다. 익명성이라는 것이 부과될 수 있는 온라인 속의 세상에서 ‘진정성’의 형태, 말의 선택과 콘텐츠 제작의 형식 또한 누군가를 자극할 수 있는 중요한 문제가 되기 때문이다.

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콘텐츠가 강력한 영향력을 가진 단어라는 말이 굉장히 와닿았다. 콘텐츠는 최근 정말 자유롭게 뻗어나가고 있다. 관점에 정답이 없고 형식에도 얽매이지 않고 있으니 내가 콘텐츠가 무엇인지에 대해 정의 내리기 힘들었던 이유를 알았다. 그리고 그런 단어인 콘텐츠의 무한한 가능성이 좋아졌다.

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콘텐츠적 관점이란 일상을 제 3자의 눈으로 볼 수 있게 한다. 모든 생활환경 속에서 자신만의 관점으로 생활을 바라볼 수 있게 만든다. 다른 관점으로 세상을 바라볼 때, 새로운 콘텐츠가 생성되고 이는 소비되면서 하나의 문화가 된다. 이러한 콘텐츠 속에 있어야 하는 것은 진정성이고, 콘텐츠 또한 결과적으로 진정성에 귀결된다.

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많은 문제의 정답이 되는 단어인 ‘진정성’은 어디에서나 핵심을 도맡지만 잦은 처방 탓에 그 효력이 전 같지 않다. 진정성만큼 강력한 영향력을 가진 단어는 바로 ‘콘텐츠’다. ‘콘텐츠’란 단어는 규범과 규격으로부터 자유롭다. 이 단어의 새로운 도약인 ‘콘텐츠적 관점’은 내가 느끼는 감정으로부터 한 발짝 떨어져 그것을 객관적으로 보고 승화할 수 있다는 태도이자 주체적 관점이다. 콘텐츠의 축적이 개인의 플랫폼적 역량을 갖추게 되는 것도 자연스러운 흐름이며 콘텐츠와 플렛폼을 위해 우리가 고민해야 하는 것은 결국 ‘진정성’이다.

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도널드 서순은 유럽 문화를 어떻게 파악하고 있나요? 동영상을 3줄로 요약해봅시다

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도널드 서순은 유럽 문화를 어떻게 파악하고 있나요? 동영상을 3줄로 요약해봅시다

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문화는 자본주의와 함께 성장했다. 따라서 문화 발전에는 기술과 시장 형성이 필요하다.

문화상품 전달 방식은 항상 변화하고, 이를 제작하는 방식도 바뀐다. 문화는 더 세분화 될 것이다. 항상 그랬듯 다양해질 것이고, 변화될 것이고, 발전할 것이다.

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도널드 서순은 기술의 발전, 노동 시간의 변화, 문화를 소비할 수 있는 여가 시간 증가 등의 원인들로 인해 문화 소비의 양상이 변화했다고 보고 특히 기술의 변화에 따른 문화의 발전에 집중하고 있다. 또한, 다양한 플랫폼의 등장으로 인해 문화가 다양화, 세분화 되는 것은 당연하고 기업들은 특정 소비자의 확실한 소비에 집중한 마케팅을 이어나갈 것이라고 말한다. 단골 손님의 정해진 형태의 소비에서 라이트한 팬층의 유동적인 소비로 변화한 내용의 소비에 대해 강의를 들었는데 오히려 세분화된 문화 소비로 인해 단골 손님의 소비 문화가 지금까지도 이어지는 것이 아닌지 생각해보게 되었다.

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도널드 서순은 문화가 전파되는 방식의 다양성을 토대로 문화를 생산하는 방식에도 변화가 생긴다고 보고있다. 따라서 변화하는 시대에 맞추어 문화를 향유하려는 노력이 필요하다고 생각한다.

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문화산업은 산업혁명 이후 자본주의와 함께 성장했다.

우리 인생의 절반은 문화를 소비하며 보내고 오늘날 여가시간은 문화소비 시간에 비례한다.

음악, 영화, 텔레비전, 인터넷 등의 발전으로 인해 문화 산업도 발전할 수 있었고, 앞으로도 문화가 더 세분화되고 다양해질 것이다.

문화가 없는 세상은 보다 훨씬 더 야만적일 것이다.

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여가시간의 확보가 문화를 향유할 수 있게 해주고, 자연스럽게 그 문화를 전달하기 위한 기술들이 발전하는 과정에서 새로운 직업, 시장, 정치까지 영향을 주고 그게 새로운 문화를 창발하기도 한다는..... 돌고돌며 발전하는 세상⭐에 대한 이야기를 하신 것 같다.

# data[].attributes.body
문화의 발전은 19세기 초를 기준으로 발전하기 시작했다. 문화가 발전하기 위해서는 기술과 시장의 역할이 중요하다. 과거와 달리 이제는 문화를 소비하는 시간과 여가시간이 같다고 볼 수 있다. 이렇게 문화가 점점 발달해가면서 어떤 문화가 더 좋은지 판단하는 것은 문화를 소비하는 소비자의 일이 되었다.

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좋고 나쁨과 상관없이 문화는 자본주의와 산업과 함께 발전한다. 비록 20년이지만, 그 사이 음악의 고객층은 광범위해뎠고 믄문화는 다양화와 동시에 세분화되었다. 음악과 함께 영화와 영상 등의 콘텐츠 또한 많아졌다. 즉, 미디어의 발달로 디지털미디어가 늘며 콘텐츠는 문화적 사업을 창출해내는 힘을 가진다.

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도널드 서순은 문화 산업의 여러 분야와 기술의 발전, 그리고 사람들의 수요를 긴밀하게 엮어 설명한다. 음악 산업에서는 라디오, 인터넷 등 기술의 발전으로 인하여 음악이 퍼져 나가는 방식이 변하고 그로 인해 사람들이 선호하는 청취방식이 변하게 되는 과정을, 영화 산업에서는 영화가 생산되기 시작하며 새로운 직업과 기술자가 생겨난 것은 물론 텔레비전, 후에는 스트리밍 서비스가 생겨나며 집에서 쉽게 영화를 접할 수 있게 된 사람들의 수요가 변하며 문화의 제시가 변하게 되었음을 이야기한다.

그러나 이 배후에 깔려 있는 이야기는 문화상품 제작에 소비자가 영향을 끼친다는 것이며, 그렇기 때문에 문화는 이후로도 더욱 많이 분화되고 다양화될 것이라는 주장이었다.

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여가시간과 문화산업은 연관되어 있다. 대중음악, 영화, 텔레비전이 발전하는 것처럼 시대별로 문화는 변화한다. 문화는 더 세분해지고 다양해질 거니 문화의 역사를 보고 더 나은 문화를 만들어야 한다. 문화가 없는 세상은 야만적일 것이다.

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여가시간의 증가가 문화의 발전과 상관관계를 가진다. 또한, 과거에는 문화가 라디오와 같이 한정적이었으나, 점차 발전하면서 소비자가 원하는 것을 선택하여 향유하게 되었다.

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도널드 서순은 유럽 문화가 서로 상호작용이 가능해 힘 없는 시청자에게도 힘을 주고 더욱 세분화되며 다양해 진다고 파악했다. 요즘 사람들은 여가시간에 문화를 소비하는 것이 당연해졌고 문화의 공통적 요소로 인해 긴밀해진다. 시대가 변화하면서 사라지는 문화도 생기는 반면 새로 만들어지는 문화도 있다.

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내가 가진 다양한 자본들에 대해 평가해봅시다: 내게 강점인 자본은 ?

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내가 가진 다양한 자본들에 대해 평가해봅시다: 내게 강점인 자본은 ?

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취향을 가진 영역: 지식, 소비, 관람.

취향: 외국소설의 책을 읽고 생각 정리하는 것, 각 지역의 소품샵을 구경하고 소비하는 것, 영화나 뮤지컬을 친구와 관람하는 행위, 향수 향 맡는 것, 친구와 단둘이 시간 보내는 것, 팝송 등의 노래 듣는 것.

어떻게 생겨났는지: 고등학교 때 친한 친구와 지내다 보니 같이 책을 읽고 뮤지컬을 관람하게 되었다. 둘 다 향수를 좋아하고 고민 등의 생각이 통했으며 프랑스어를 배웠기 때문에 친해졌는데, 그 뒤로도 계속 이런 점을 공유받고 공유하고 있다.

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문화 자본이 강점인 것 같다. 다양한 문화를 체험할 수 있기 때문이다.

문화 자본을 바탕으로 앞으로 언어 자본을 쌓아나가고 싶다.

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가장 강점이라고 생각하는 자본은 언어 자본이다. 현재 할 수 있는 언어들의 수준을 높이고자 하는 마음이 크고, 이후에 다른 언어들을 배워보고 싶다. 언어 자본을 비롯하여 다른 자본들을 키울 수 있도록 노력할 것이다.

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비록 자랑할 수 있는 정도에 올랐다고는 하지 못하겠지만, 문화자본과 사회자본을 갖고 있다고 생각한다. 예술의 전반적인 분야에 관심을 가지고 개발을 이어 나가시는 부모님 덕에 어릴 적부터 발레와 미술관, 뮤지컬, 음악회, 영화, 문학 등 여러 예술 분야에 일가견이 있으며, 짧지 않은 시간 동안 외국에 머물며 여러 배경을 가진 사람들과 함께할 수 있었기 때문이다. 앞으로는 심리자본과 언어자본을 더욱 성장시키고자 하는 마음이다.

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문화자본 중 미술에 강점이 있다.

어머니께서 미술쪽에 종사하고 계셔서 어렸을 때부터 자연스레 접한 미술작품과 지식이 또래에 비해 많은 편인 것 같다. 3년간의 미술입시도 나름의 경쟁력이라 생각한다.

한쪽에 극단적으로 치우친 자본은 균형을 잃기 쉽거나 장기적으로 발전하기 어려운 것 같다. 신체자본과 심리자본을 갖고 싶다. 건강하고 균형있는 자본의 운용을 가능하게 해주는 자본이 신체와 건강인듯

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내가 생각했을때 나의 강점인 자본은 사회자본이다. 그 이유는 집단이나 개인과도 잘 어울려 지내고 나의 주변인들을 본받을 점이 많다는 점에서 주변인들과의 관계에서 강점을 가지고 생활하고 있다. 반면에 나는 문화자본 중에서 예술에 관한 문화자본이 부족한 편이다. 그래서 미술작품과 같은 예술작품에 관한 지식을 발전시키고 싶다고 매번 생각한다.

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내가 강화시키고 싶은 자본은 심리자본이다. 현재 내게 특출난 자본은 없다고 생각된다. 그렇기에 중간을 지키는 것, 심리적 안정감을 이루는 것이 다른 자본을 가지는데 있어 중요한 기반이 될 것이라 믿는다.

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내가 가지고 있는 자본은 심리자본이다. 항상 어떤일이든 긍정적으로 생각하려고 노력하기 때문에 낙관주의적 심리 자본을 더욱 더 발전시킬 수 있다고 생각한다.

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자본: 문화 자본, 심리자본, 사회자본

문화자본: 다양한 문화를 느끼는 것을 좋아하고 이에 관련한 활동을 좋아한다.

심리자본: 일을 끝까지 하고 싶어하는 끈기를 가지고 활동하기 위해 노력하고, 낙관적으로 생각한다.

사회자본: 나를 믿고 지탱해주는 친구들과 가족과 내가 바라는 목표적 위치가 있기 때문에 열심히 나아갈 수 있다.

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사회자본이 나름 강점이라고 할 수 있을 것 같다. 원래 사회성이라는 걸 찾을 수 없어서 입에 발린 소리도 못 했는데 아르바이트와 같은 것을 시작하니 내가 생각보다 사람을 대하는 데 흥미가 있다는 것을 알게 되었고, 남들에 비해 서비스직에 재능이 있다는 얘기도 많이 들었다. 포커페이스를 못 한다고 생각했는데, 며칠 전에도 별로 좋아하지는 않는 고객님이 잘 웃어서 좋다고 하신 걸 보면 잘하고 있는 것 같다...

더불어 현재 일하는 곳이 카지노여서 외국인 고객이 주를 이루는데, 영어를 사용하는 일이 정말 많아서 언어자본을 키우고 싶다는 생각이 들고, 지금 공부하는 프랑스어도 사용해 보고 싶다.

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내가 가진 자본은 언어자본이다. 대학에서 일본어를 배운 적이 있었기 때문에 엄청잘하지는 못하지만 어떤 상황이 닥쳐왔을때 다른사람보다 사용할 수 있는 언어가 더 있다는 것이 강점이라고 생각한다. 그리고 지금 배우고 있는 프랑스어도 나중에 나의 언어자본에 큰 힘이 되어줄거라고 생각한다. 언어자본을 더 개발시키기 위해서 다양한 언어를 습득하고 활용하려고 노력해야한다고 생각한다.

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문화자본-세계화의 감각이 나의 자본이다. 최근 프랑스를 다녀오면서 프랑스 학생들의삶과 생각을 직접 경험함으로써 그들을 더 잘 이해하게 되었고 나에 대한 이야기가 늘었다. 나의 자본을 발전시키기 위해 프랑스어와 프랑스 문화에 대한 학습을 통해 국제 관계망을 확장하고 다양한 시각에서 공감하는 능력을 향상시킬 것이다.

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취향을 가진 영역: 음식, 문화생활, 소비이다.

취향: 요리하기, 영화 보기, 독서하기

세계 여러나라에 대한 관심으로 각국의 음식을 맛보면서 요리라는 취향이 생겼고, 문화를 알아보기 위해 영화와 독서라는 취향을 가지게 된 것 같다.

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세계화의 감각이 두드러진 것 같습니다. 어릴 때부터 아버지의 해외 장기출장이 잦았어서 해외 생활에 대한 직간접적인 경험을 할 수 있었기 때문에 세계화 감각을 자연스럽게 습득할 수 있었습니다. 또한 예전부터 영화나 공연예술 감상하는 것을 좋아했기 때문에 문화자본도 저의 강점인 것 같습니다.

앞으로 더욱 보강하고 싶은 것은 사회자본 입니다. 좀 더 편하게 인간관계를맺을 수 있는 법을 배워 여러 사람을 경험해 보는 것이 앞으로 저의 발전에 도움이 될 것이라고 생각합니다.

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부르디외가 설명하는 취향의 특징을 원문에서 한 가지씩 찾아봅시다.

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부르디외가 설명하는 취향의 특징을 원문에서 한 가지씩 찾아봅시다.

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부르디외는 취향을 중매자라고 설명했다. 취향은 색깔과 사람뿐 아니라 ‘천생연분’인 사람들을 맺어준다고 말했다. 부르디외는 취향이 맞는것만큼 서로의 친화성을 분명하게 보여주는 증거도 없을것이라고 말했다.

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취향은 반감과 호감의 토대가 되어 사람을 이어 주는 특성을 가지고 있으며, 동화적이기도 하여 사람들 간의 친화성을 더욱 높이고 스스로의 존재 긍정을 이끌어낼 수 있다고 정리할 수 있을 것 같다.

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취향이 단순히 호/불호에서 생겨나는 것뿐만 아니라 여러 조건에 의해 형성된다는 점을 설명하고 있다.

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취향을 통해 타인과 관계를 맺게 되어 서로에게 영향을 끼치기도 하고, 계급 내의 사람들끼리 연대가 돈독해지기도 한다.

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취향은 천생연분인 사람들을 맺어준다. 그들은 처음부터 잘 어울리기보다 ‘문화변용’을 통해 어울리는 쌍이 되어가는 것이다. 서로에 대해 같은 취향을 가지고 있는 사실이 두 사람의 친화성을 가장 분명하게 보여주는 증거가 된다.

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학력자본의 수준이 동일한 경우, 최고로 정통적인 문화 영역으로부터 멀어질수록 실천이나 선호의 설명체계에서 출신계급이 차지하는 비중이 증가하게 된다는 점이 그것이다.

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"취향은 중매자이다. 색깔과 사람뿐만 아니라 '천생연분'인 사람들을 맺어준다. "

가장 공감이 가는 부분이다. 취향은 아비투스와 관련하여, 비슷한 위치와 계급의 사람들을 연결해준다. 서로 운명이라 생각되는 이 사랑의 틀은 사실상 우리의 아비투스에 의해 연결된 것이었고, 이것이 곧 "우리는 잘 맞아"라는 결과로 이끌어준다고 책의 발췌본을 읽으며 느끼게 되었다. 부르디외가 생각하는 취향의 특성은 시간이 꽤 흘렀음에도 계속되는 사람의 한 특성인 것 같다.

다음으로, 책 속 내용 중 사실 가장 인상적이었던 장면은 "운명애"이다. 계급이 비슷한 사람이 만나 사회적으로 일치되며 서로 호의 관계가 되는 것, 특히 이 면을 사랑에 빗대는 것이 인상깊었다.