# data[].attributes.body
Nació un 18 de octubre de 1571 en Wilster Alemania

Falleció un 27 de abril de 1635 Erfurt¨Alemania.

Educado en:  Universidad de Rostock

Ocupación: Escritor profesor de secundaria y pedagogo.

Obras destacadas: El memorial de Francfort

Que se trataba de un vasto plan de reforma educativa que en 1612 presento a los principales alemanes, reunidos en una dieta imperial. Contenía 3 puntos fundamentales:

1.    Fundar escuelas en las que, por un método nuevo, se enseñase las lenguas muertas y modernas con mucha más rapidez.

2.    Establecer una escuela alemana donde enseñen todas las ciencias y las artes en lengua materna o vernácula.

3.    Introducir en toda Alemania, a fin de consolidar la paz, una lengua común, un solo gobierno y una misma religión.

Con un sistema de educación basado en la filosofía de Francis Bacon, su principio consistía en la educación en pasar de lo particular a lo general (de las cosas a los nombres) de la lengua materna a la extranjera.

Es considerado como precursor del realismo pedagógico naturalista a mitad de camino entre el verbalismo y el realismo. Su didáctica se basaba en el método natural. Incorporando postulados y aforismos con los siguientes principios:

·         La enseñanza debe proceder según el orden de la naturaleza: de lo fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido.

·         Es preciso repetir a menudo la misma cosa.

·         El aprendizaje debe discurrir sin violencia. Esta es contraria a la naturaleza.

·         Nada debe ser aprendido de memoria, exceptuando lo ya comprendido por la inteligencia.

·         Uniformidad y armonía en todas las cosas. (Métodos, reglas, etcétera.)

·         Se debe presentar primero la cosa; luego los accidentes.

# data[].attributes.body
Nació un 18 de octubre de 1571 en Wilster Alemania

Falleció un 27 de abril de 1635 Erfurt¨Alemania.

Educado en:  Universidad de Rostock

Ocupación: Escritor profesor de secundaria y pedagogo.

Obras destacadas: El memorial de Francfort

Que se trataba de un vasto plan de reforma educativa que en 1612 presento a los principales alemanes, reunidos en una dieta imperial. Contenía 3 puntos fundamentales:

1.    Fundar escuelas en las que, por un método nuevo, se enseñase las lenguas muertas y modernas con mucha más rapidez.

2.    Establecer una escuela alemana donde enseñen todas las ciencias y las artes en lengua materna o vernácula.

3.    Introducir en toda Alemania, a fin de consolidar la paz, una lengua común, un solo gobierno y una misma religión.

Con un sistema de educación basado en la filosofía de Francis Bacon, su principio consistía en la educación en pasar de lo particular a lo general (de las cosas a los nombres) de la lengua materna a la extranjera.

Es considerado como precursor del realismo pedagógico naturalista a mitad de camino entre el verbalismo y el realismo. Su didáctica se basaba en el método natural. Incorporando postulados y aforismos con los siguientes principios:

·         La enseñanza debe proceder según el orden de la naturaleza: de lo fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido.

·         Es preciso repetir a menudo la misma cosa.

·         El aprendizaje debe discurrir sin violencia. Esta es contraria a la naturaleza.

·         Nada debe ser aprendido de memoria, exceptuando lo ya comprendido por la inteligencia.

·         Uniformidad y armonía en todas las cosas. (Métodos, reglas, etcétera.)

·         Se debe presentar primero la cosa; luego los accidentes.

# data[].attributes.body
Nació el 28 de marzo de 1592.

Falleció un 15 de noviembre de 1670.

Nació: Niwnnitz (Moravia)

Pedagogo humanista.

Principios didácticos (enseñanza viva, graduación, imitación, ejercitación).

Obras destacadas:  ¨Janua linguarum reserata¨ (Puerta abierta de las lenguas)

¨Orbis sensualium pietus¨ (El Orbe ilustrado)

¨Didáctica magna¨

Con la ¨Didáctica Magna¨ la pretensión fundamental era la Pansofía (Para todo, todo el saber). Las características más relevantes de esta obra son;

1.    Es un tratado de educación; no simplemente de enseñanza.

2.    Fundamentación naturalista no empirista.

La pedagogía de Comenio estaba basada en ideas religiosas como los fines de la educación como: el saber la virtud y la piedad y dentro de las ideas realistas los medios de educación él; se basaba en la teoría de que la escuela debía ser igualitaria, abierta democrática.

# data[].attributes.body
Nació el 29 de agosto de 1632 en Wrington, Reino Unido.

Falleció un 28 de octubre de 1704 High Laver, Reino Unido.

Religión protestante.

Padre del liberalismo y del empirismo.

Educado en la universidad de Westminster y Oxford.

Ocupación: filósofo médico, diplomático teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica.

Obras: ¨Carta sobre la tolerancia¨

¨Dos tratados sobre el gobierno civil¨

¨Ensayo sobre el entendimiento humano¨

¨Pensamientos sobre la educación¨

¨Conducta del intelecto¨

El principal representante del realismo disciplinario, como pensador se opone a la doctrina de las ideas innatas, pues, para él, nada hay en la inteligencia que no haya antes pasados por los sentidos como una hoja de papel en blanco. El ideal educativo de Luke es la formación del gentelman ósea, del caballero perfectamente preparado para desenvolverse como es debido en sociedad. Debe ser una persona con capacidad para juzgar en sí las diversas circunstancias y cosas con un criterio acertado.

# data[].attributes.body
Nació el 6 de agosto de 1651 en Sainte Mondane Francia.

Falleció el 7 de enero de 1715, en Cambrai Francia.

Educado en la universidad de Paris

Ocupación: filosofo, teólogo, escritor poeta clérigo y presbítero desde 1675.

Obras: ´Las aventuras de Telémaco´

´ Tratado de la existencia de Dios y la refutación del sistema de malebrache sobre la naturaleza y la gracia´

Ordenado sacerdote en 1675, superviso las misiones de reducción de los protestantes convertidos al catolicismo.

# data[].attributes.body
Física. Obtenido de LA CONCEPCION DE EDUCACION EN JOHN LOCKE: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2245257.pdf

Larroyo, F. (1964). Historia General de la Pedagogía. (Novena ed.). Mexico: Editorial Porrua S.A.

Universidad Nacional Autonoma de Honduras. (2012). Campus Virtual. Obtenido de Teorias y Sistemas II: https://campusvirtual.unah.edu.hn/pluginfile.php/1363249/mod_resource/content/1/curso/theme/inicio.html?id=14940

# data[].attributes.headline
Para ampliar mas sobre otros aportes de W. Ratke a la Educación haga clic en el siguiente link: 

# data[].attributes.subject
Para ampliar mas sobre otros aportes de W. Ratke a la Educación haga clic en el siguiente link: 

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=sRx31lhau9o&t=281s

# data[].attributes.body
Significados.com. (2021). Obtenido de https://www.significados.com/empirico/

# data[].attributes.body
Ser subjetivo: ya que la percepción de un fenómeno por parte de un individuo puede ser diferente a la de otra persona.

No ser verificable: los datos obtenidos van a variar según la persona que lo haya experimentado.

No ser sistemático: el conocimiento empírico carece de un sistema o método ordenado para recopilar, analizar y verificar los datos.

No poderse generalizar: las conclusiones obtenidas no son válidas para todos los fenómenos.

Prescindir del conocimiento científico: las experiencias pueden ser validadas sin que sea necesario recurrir a métodos formales.

# data[].attributes.body
Haciendo una revisión a esta breve exposición de ideas y luchas de las mujeres que participaron en el movimiento libertario, podemos ver que gran parte de estas están actualmente presentes en movimientos y organizaciones sociales. Sus criterios de solidaridad, de ayuda a las personas más necesitadas y lucha por superar las desigualdades sociales están siendo recogidos en la actualidad tanto por movimientos feministas, como educativos o sociales, con el fin de hacer “otro mundo posible”. La prioridad siempre fue conseguir más cotas de libertad para aquellas mujeres que más lo necesitaban, nunca adoctrinar. Nuestra responsabilidad presente y futura es seguir avanzando en luchas como las que protagonizaron mujeres del movimiento libertario. Luchas basadas en la solidaridad, la igualdad y un mundo más justo en el que las desigualdades desaparezcan. Al igual que en otras épocas históricas, la educación sigue siendo la herramienta más poderosa para conseguirlo.

# data[].attributes.body
Josselyn Sosa, G. P. (07 de Noviembre de 2018). Personalidades sobresalientes de la Pedagogía del Siglo XVII y sus principales ideas. Obtenido de http://lapedagogiadels-xvii.blogspot.com/2018/11/personalidades-sobresalientes-de-la_7.html

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS. (s.f.). La Pedagogía del siglo XVII. Obtenido de https://campusvirtual.unah.edu.hn/pluginfile.php/1363249/mod_resource/content/1/curso/theme/inicio.html?id=14940

Cadavid, L. E. (2006). El pensamiento educativo de John Locke y la atención a la Educación Física. Obtenido de LA CONCEPCION DE EDUCACION EN JOHN LOCKE: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2245257.pdf

Larroyo, F. (1964). Historia General de la Pedagogía. (Novena ed.). Mexico: Editorial Porrua S.A.

# data[].attributes.headline
Las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias. 

# data[].attributes.subject
Las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias. 

# data[].attributes.body
1. Se enseñaba lo que se debe enseñar.

2. Debe de enseñarse como cosa presente.

3. Debe enseñarse directamente.

4. Debe de enseñarse tal como es.

5. Del todos a la parte.

6. Deben de examinarse todas las partes.

7. Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla.

8. Se debe de enseñar cosa por cosa.

9. Beben de explicarse bien las diferencias.

# data[].attributes.headline
Máximo precursor de la pedagogía empírica 

# data[].attributes.subject
Máximo precursor de la pedagogía empírica 

# data[].attributes.body
El filósofo inglés John Locke (1632-1704) fue considerado como el padre del empirismo. En su obra Ensayo sobre el entendimiento humano, afirma que la mente es una estructura vacía que se nutre de las cualidades de los objetos, y estas cualidades se registran a través de los sentidos.

Para Locke, la experiencia (determinada por los sentidos) y la reflexión sobre las propias ideas es lo que genera el conocimiento.

A su vez, para el filósofo escocés David Hume (1711- 1776) “nada hay presente en la mente, sino las percepciones”, entendiendo por percepción cualquier acción ejercida por la mente, como ver, oír, juzgar o amar. De estas percepciones o contenidos mentales se genera el conocimiento.

# data[].attributes.headline
Donde se utiliza el conocimiento Empírico

# data[].attributes.subject
Donde se utiliza el conocimiento Empírico

# data[].attributes.body
En las ciencias sociales y descriptivas, en un modelo de investigación basado en la lógica empírica. Este tipo de lógica se sustenta en la observación de los fenómenos para generar conocimiento.

Empírico se refiere también a un individuo que es seguidor del empirismo, una corriente filosófica que apela a la experiencia para explicar los fenómenos.

En el ámbito económico, la economía empírica se encarga de comprobar las teorías en la realidad. Por ejemplo, si se distribuye un subsidio familiar, la economía empírica va a confirmar si hubo un aumento en la compra de bienes de primera necesidad.

La palabra empírico se puede utilizar como sinónimo de efectivo, rutinario, experimental, real, entre otros.

# data[].attributes.body
Empírico es un adjetivo que señala que algo está basado en la práctica, experiencia y en la observación de los hechos. La palabra empírico viene del griego “empeirikos”, que significa “experimentado".

El conocimiento empírico es aquella noción basada en el contacto directo con la realidad, con la experiencia, y la percepción que se hace de ella. El conocimiento empírico consiste en todo lo que se sabe sin poseer un conocimiento científico como ademas es disciplina de la educación que se dedica de formar al ser humano de manera permanente. El hecho educativo es un proceso que actúa sobre el humano a lo largo de toda su vida, porque su naturaleza permite que pueda continuar aprendiendo durante toda su vida sin importar su edad cronológica.

# data[].attributes.body
En las épocas de la Reforma y la Contra reforma la educación estaba dedicada especialmente a los hombres. Pero Eramos y Vives fueron grandes humanistas que escribieron “La educación de la mujer cristiana” que consistía en la propuesta de la enseñanza de lengua, retórica, gramática y poesía hacia las mujeres.
Fenelón criticaba la educación monástica y promulgó la instrucción general de la mujer. No solo apela por la educación teórica de la mujer sino también la educación práctica, en la enseñanza para convertir a las protestantes de la fe católica.
Dicha educación debía comprender mucha lectura, pero además ser atractiva a los ojos de las estudiantes, incluiría juegos sumado a la instrucción. Así convertiría a la educación en una obra de buen gusto.

# data[].attributes.body
Wolfgang Ratke (Ratichius) fue un educador alemán considerado como el precursor del realismo pedagógico naturalista, a mitad de camino entre el verbalismo y el realismo, su didáctica se basaba en el método natural.
En su época fue duro crítico de los métodos que se empleaban en la enseñanza, abogando por una enseñanza rápida de las lenguas, artes y ciencias a través de un sistema educativo que estaba basado en la teoría de la inducción.
Su sistema de educación estaba basado en la filosofía de Francis Bacon, el principio del procedimiento de las cosas a los hombres, de lo particular a lo general y de la lengua materna a las lenguas extranjeras.

# data[].attributes.body
Wolfgang Ratke (1571-1635)

Escritor, Profesor de secundaria y Pedagogo.

Percusor de la enseñanza Plurilingüe (latín, griego y hebreo).

# data[].attributes.headline
Los nueve principios pedagógicos a la educación

# data[].attributes.subject
Los nueve principios pedagógicos a la educación

# data[].attributes.body
1. Sigue la naturaleza de lo simple a lo complejo.

2. Se aprende una cosa a la vez.

3. Debe repetirse lo aprendido.

4. Debe enseñarse en la lengua materna primero.

5. Debe aprenderse gustosamente sin coacción.

6. No debe imponerse reglas ni aprenderse de memoria.

7. Todo debe aprenderse por la experiencia.

8. El maestro debe solo instruir.

9. Los aprendizajes deben marchar de acuerdo a la disciplina escolar.

También fue de los primeros en plantear la necesidad de enseñar el arte de enseñar, vale decir, formar maestros.

El aprendizaje avanza con la experiencia. La memorización excesiva es nociva e inútil. La autodisciplina debe llevarse a sin interferencia de los profesores.

# data[].attributes.body
(DIE-UNAH, Editor). (s.f.). Campus virtual. Recuperado el 19 de marzo de 2021, de Temario . Asignatura: Teorias y Sistemas II, Unidad 2 Tema 2: La Pedagogía del Siglo XVII., pgs:1-5: https://campusvirtual.unah.edu.hn/pluginfile.php/1363249/mod_resource/content/1/curso/theme/inicio.html?id=14940

pedagogosdelanuevaescuela.blogspot.com. (12 de junio de 2018). La pedagogia del siglo XVII: pedagogia realista de Ratke. Obtenido de http://pedagogosdelanuevaescuela.blogspot.com/2018/07/wolfgang-considerado-como-el-precursor.html

Glez, Yany. (14 de diciembre de 2020). Ratke Historia, [video]. Obtenido de Youtube.com: https://www.youtube.com/watch?v=gua3lPfOgSw

# data[].attributes.body
Un carácter virtuoso.

Elección de un programa de estudios o currículo académico apropiado.

Conseguir el desarrollo de un cuerpo sano.

# data[].attributes.body
Locke también nos dice que la educación de un niño debe basarse en el juego; que la enseñanza debe de ser fácil, sólida, sucinta y dirigirse directamente a los sentidos, dando al alumno el conocimiento directo de los objetos.

# data[].attributes.body
Su estudio era referente a que las ideas no eran innatas ni el casualismo, su aporte a la educación fue su propuesta pedagógica que se fundamentaba con un Ensayo sobre el entendimiento humano, donde delineaba la Teoría de la mente, propuso que la mente del niño era una tabula rasa; esto significaba que no se contenían ideas innatas.

# data[].attributes.headline
Criticas  de Comenio dentro de la Educación

# data[].attributes.subject
Criticas  de Comenio dentro de la Educación

# data[].attributes.body
En lo Positivo:

1. Método conforme a la naturaleza

2. Escuelas para todos

3. Graduación y continuidad

4. Educación Organizada

# data[].attributes.headline
Criticas  de Comenio dentro de la Educación  

# data[].attributes.subject
Criticas  de Comenio dentro de la Educación  

# data[].attributes.body
En lo Negativo:

1. Terminología abstracta

2. Carácter verbalista

3. Importancia excesiva al método y no al maestro

# data[].attributes.headline
Escuela de Comenio Relacionada con el arte 

# data[].attributes.subject
Escuela de Comenio Relacionada con el arte 

# data[].attributes.body
Comenius definió la educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quién la enseña.

Debe de aprenderse haciendo

Debe de haber forma determinada para hacerse

Debe de enseñarse el uso de herramientas

De lo fácil a lo difícil

Debe de ejercitarse sobre materias conocida

La imitación al inicio debe ser muy fiel , luego puede ser libre

Debe ser lo más perfecto posible.

# data[].attributes.headline
Escuela de Comenio Relacionada con la Lenguas 

# data[].attributes.subject
Escuela de Comenio Relacionada con la Lenguas 

# data[].attributes.body
Debe de ir paralelo al aprendizaje de las cosas

Deben proponerse a loa niños cosas infantiles

Deben de aprenderse mas con el uso que por reglas

# data[].attributes.headline
Escuela de Comenio Relacionada con la Ciencia 

# data[].attributes.subject
Escuela de Comenio Relacionada con la Ciencia 

# data[].attributes.body
Con las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias pretende que el alumno alcance un interés por el estudio facilitando así el momento de transmitir los conocimientos a manera de comprender y realizar el proceso enseñanza aprendizaje, además por medio de sus reglas establece el orden jerárquico que se debe de seguir al momento de enseñar.

Se enseña lo que se debe enseñar

Debe de enseñarse como cosa presente

Debe de enseñarse tal como es

Del todo a las partes

Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla

Se debe de enseñar  cosa por cosa

Deben explicarse bien las diferencias

# data[].attributes.headline
Esquema sobre ideas  principales de Comenio 

# data[].attributes.subject
Esquema sobre ideas  principales de Comenio 

# data[].attributes.body
Para Comenio, enseñar se debe a una disposición de tres cosas: tiempo, objeto y método. Aportó ideas educativas basándose en tres métodos: comprender, retener y practicar. La finalidad de ello era mejorar la enseñanza para el alumno.

# data[].attributes.body
La pedagogía de Comenio estaba basada en las ideas religiosas como los fines de la educación como: el saber, la virtud y la piedad y dentro de las ideas realistas los medios de la educación; él se basaba en la teoría de que la escuela debía ser igualitaria, abierta y democrática, decía que en la infancia los niños aprendían en el regazo materno, la puericia en la escuela común, en la adolescencia en la escuela latina-gimnasio y en la juventud se aprendía en la academia o la universidad.

https://www.youtube.com/watch?v=-FTCB743cZg

# data[].attributes.attachment_link.title
Principios didácticos de Juan Amós Comenio

# data[].attributes.body
La pedagogía de este siglo estuvo influida en gran parte por las corrientes filosóficas, como son: la empírica representa por el filósofo Bacon que decía que el conocimiento era parte de la experiencia y la también la idealista, que fue creada por Descartes, quien decía que lo importante eran las ideas y no las cosas y que siempre existía la duda metódica. También la pedagogía del siglo XVII fue llamada pedagogía realista.