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Primer objetivo de la educación es hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes.

Considerarles sujetos y no objetos.

Al final todos los sujetos protagonizamos el mismo cuento y el darnos cuenta de esto nos hace ser más humanos.

Nadie es sujeto en aislamiento y soledad, sino entre otros sujetos.

La educación es la revelación de los demás y de la condición humana como irremediable, por la ignorancia.

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No sólo es enseñar a pensar sino aprender a pensar sobre lo que se piensa.

Hay un abismo entre "información" y "educación".

Kant deseaba que seres superiores se encargaran de nuestra educación para conocer hasta dónde puede llegar el hombre.

Así fueran marcianos, ángeles, demonios o el mismo Dios como docentes no sería conveniente porque no existiría el parentesco entre enseñantes y enseñados.

No podríamos ver la realidad ni la vida con ojos humanos.

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Nuestro destino no es la cultura ni la sociedad como institución, sino los semejantes.

Enseñar y aprender de nuestros semejantes es más importantes para ser humanos que simplemente acumular conocimiento.

Sólo aprendemos los verdaderos significados de las cosas a través y por nuestros semejantes.

El significado depende de la mente de otros.

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No fue la sociedad la que inventó la educación, sino "el afán de educar y convivir armoniosamente maestros con discípulos durante el mayor tiempo posible".

La educación es la que generará la personalidad e identidad en el niño, no el azar biológico.

Nuestro verdadero maestro no es el mundo o la cultura, sino la vinculación intersubjetiva con otras conciencias.

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El único requisito para poder enseñar formal o informalmente es el haber vivido.

Experiencia como grado que ha generado la prevalencia de los "veteranos" en la sociedad.

Esto genera relaciones entre jóvenes y veteranos, afectuosas y comunicativas.

Es en sí es la necesidad de educar la que causa los lazos sociales, no la supervivencia biológica.

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Ser humano es compartir lo que ya sabemos entre todos.

Enseñar es enseñarle al que no sabe, al ignorante.

Quien no indaga y se preocupa por la ignorancia ajena no puede ser maestro, aunque sepa mucho.

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El ser humano es social y siempre vive en comunidad, se ve obligado siempre a aprender.

Toda sociedad humana tiene una intención pedagógica.

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"Si no hay atribución de ignorancia, tampoco habrá esfuerzo por enseñar".

Por que hay ignorancia es que se tiene la necesidad e intención de enseñarle al ser humano, contrario a los animales (no saben que son ignorantes).

Los procesos educativos remedian la ignorancia natural del hombre.

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Termino acuñado por antropólogos.

Significa "plasticidad o disponibilidad juvenil".

Para la Pedagogía es la educabilidad.

Dos gestaciones: biológica en el útero y otra en la matriz social determinada por variaciones culturales.

Es por la imitación que llegamos a ser más que monos.

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Nacemos "humanos" pero eso no necesariamente nos hace humanos, es una paradoja.

Se ha llegado a considerar el ser "humano" como una clasificación más en cuanto a ser mamífero.

Llegar a ser humano es todo un arte y es parte de nuestro designio terrenal, según Savater.

Este "llegar a ser" conlleva un proceso que puede durar toda la vida y que no todos logran.

A este proceso se le conoce como neotenia, nacemos humanos pero tardamos en "cuajar".