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caso 1 Conflicto de Interés en Estudio de Factibilidad consenso del grupo 

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caso 1 Conflicto de Interés en Estudio de Factibilidad consenso del grupo 

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¿Cree que el condado, sabiendo que Lindsay es propietaria del segundo terreno en cuestión, debería aceptar su sugerencia?

no debería ser aceptadas las sugerencias ya que el hecho de que ella es propietaria de uno de los terrenos influye en que las sugerencias no sean hechas de forma objetiva.

¿Cree que la conducta de Lindsay al aceptar realizar el estudio, fue ética?

si porque ella fue clara al dar a conocer que era dueña de uno de los terrenos

¿Cree que Lindsay ha debido retirarse del estudio una vez determinó que su propiedad era apta para la construcción?

C laro que si, porque independientemente de lo que fueran a construir ella va a tener un conflicto de interés, y puede dar las cosas para conveniencia, y no sería nada objetivo dar un criterio si tengo bienes que puedan afectar mi decisión.

¿Cree que el hecho de que Lindsay no ocultara que era la dueña del terreno previno

un conflicto de intereses?

si, aunque argumento unos puntos valiosos en la toma de decisión del terreno a escoger, uno debe ser correcto en sus decisiones  y en su ética profesional que es la que lo define como un buen profesional.

¿Cree que el hecho de que Lindsay no ocultara que era la dueña del terreno previno un conflicto de intereses?

Si, ya que si en un momento determinado se descubre que ella era la dueña de uno de los  terrenos va a perder credibilidad y confianza  sobre las sugerencias hechas con relación  a los terrenos. La mejor decisión que ella tomo es haber asumido el contrato por el gobierno pero siempre con la verdad y haciendo las cosas de una forma objetiva.

¿Considera que hay algún factor que cambiaría su opinión acerca del caso?

Sí que los terrenos tuviesen las mismas características y que ella para beneficio propio ocultara que era la propietaria de uno de los terrenos. En ese caso no habría objetividad en las sugerencias hechas por Lindsay

Claro que si, porque independientemente de lo que fueran a construir ella va a tener un conflicto de interés, y puede dar las cosas para conveniencia, y no sería nada objetivo dar un criterio si tengo bienes que puedan afectar mi decisión.

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Ética Global (Debate con Francesc Torralba)

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Ética Global (Debate con Francesc Torralba)

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La ética global es aquella que es posible y necesaria para vivir en armonía con el mundo. Es la que realza la importancia de que todo lo que se haga trae consecuencias no solo alrededor, sino  que esto se extiende  e todo el planeta, por ejemplo las acciones que se hagan para cuidar el medio ambiente tendrá impacto en todo el planeta

El dialogo es importante para una ética global ya que muchas veces los seres humanos se sienten superiores a otros seres humanos.  El dialogo es primordial para desarrollar una ética común pero es importante tomar conciencia de que los problemas de un lado afecta en otro punto no importan la distancia.

En la ética global encontrar lo que se comparte en común por ejemplo los valores. Apropiarse del planeta como una casa para cuidarla y protegerla para las futuras generaciones

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Democracia Deliberativa (De Adela Cortina)

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Democracia Deliberativa (De Adela Cortina)

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La ética se distingue de la moral, en principio, por no atenerse a una imagen de hombre ideal, aceptada como tal por un grupo concreto, pero también es cierto, que el tránsito de la moral a la ética implica un cambio a nivel reflexivo, el paso de una reflexión que dirige la acción de modo inmediato a una reflexión filosófica, que solo de forma mediata puede orientar al obrar.

La ética tiene que considerar el hecho de que el mundo humano resulta incomprensible si se elimina la moral. La ética, pues, a diferencia de la moral, tiene que ocuparse de lo moral en sus especificidad, tiene que dar razón filosófica de la  moral; como reflexión filosófica se ve obligada a justificar teóricamente porque hay moral y debe haberla. O bien confesar que no hay razón alguna para que no la haya.

En el mundo de la vida son las preferencias, las tradiciones, los modelos que inspiran confianza, o las instituciones  quienes mueven la actuación humana, y solo en contadas ocasiones uno reflexión explícitamente argumentada dirige el obrar.

Si bien la reflexión filosófica solo alza el vuelo al anochecer, no es menos cierto que un distanciamiento con respecto  al mundo cotidiano, destinado a construir una fundamentación serena y argumentada, permite a los hombres a la larga adueñarse de si mismos, superar esa voluntad del esclavo, como dice Hegel.

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El enfoque de las Capacidades. (De M. Nussbaum).

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El enfoque de las Capacidades. (De M. Nussbaum).

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Nussbaun se basa en el liberalismo político de John Rawls, y su justificación esta dada en que la concepción de la persona propia de la teoría de  las capacidades es política, no metafísica, independiente de doctrinas comprehensivas sobre la vida y el bien, pero susceptible de ser objeto de un consenso entrecruzado entre pueblos decentes y doctrinas razonables.

“La teoría de las capacidades supone que hay distintas esferas importantes de actividad de las personas. La idea inicial es que el bienestar y la calidad de vida no son función directa de los ingresos económicos”.

En esta teoría en  el ser humano existen cosas primordiales en su diario vivir con las cuales resulta más difícil su existencia  y otras con las cuales puede vivir bien sin que estas estén presentes.