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Pedro Henrique Neves
Pedro Enrique Borzani

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André Porto Freire
Maria Luiza Freitas da Costa Lé

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DESCARTES, Discurso do Método, p. 46

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O discurso do método Descartes
Fragmento 2
Página 37

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Heloysa Costa, Julia Victória e Nicole Guimarães

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tudo era falso; alguma coisa; principio da Filosofia.

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Heloysa Costa, Julia V e Nicole Guimarães 

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Heloysa Costa, Julia V e Nicole Guimarães 

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DESCARTES, Meditações, p. 18

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A tese de que tudo é falso, era superada quando a pessoa que pensa é alguma coisa

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Bruno Aragão
Thiago Muniz

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Nem tudo é falso, já que existe uma pessoa com consciência

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DESCARTES, Meditações, p.20
Fragmento 6

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enganação; não há um verdadeiro deus; falsa crença; ilusões e enganos.

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Será que o mundo é criação da cabeça de um filosofo? O mundo já existia antes do nascimento desse filosofo, logo a realidade não é a criação da consciência de uma pessoa, mas ela existe independente dela.

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Consiste em uma ideia de que não há um Deus verdadeiro, e que tudo se trata de um gênio maligno que enganou o autor. Ele se considera desprovido de sentidos porém dotado de falsas crenças.

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Basicamente consiste em dizer que a crença em deuses é algo considerado como farsa, e que não se trata de um Deus e sim de um gênio maligno.

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Será que a questão dos deuses é enganação? Ou será que o autor está somente frustrado com certas questões que possam ter dado errado em sua vida e agora está julgando os deuses?
Os deuses sempre foram considerados responsáveis pelas coisas boas, porém quando as pessoas se deparam com um problema começam a questionar a existência, a veracidade dos "poderes" e as crenças.

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ainda que os sentidos nos enganem;E como poderia eu negar que estas mãos e este corpo sejam meus?

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A gente acredita que o autor está frustrado com algo que possa ter acontecido em sua vida, e com isso acaba culpando o Deus em que ele acredita, e com isso começa a duvidar das crenças e da bondade do ser sobrenatural.

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A experiência sensível do autor colocou o limite do idelaismo

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Júlia Pereira
Kauê Cordeiro

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Fragmento 1; DESCARTES; Meditações, pág 17.

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DESCARTES, Meditações, p.19

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A teoria de que Deus pode ter criado tudo em base de uma verdade impossível de chegar à consciência humana.

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Opiniões; verdadeiro; falso; conhecimento; filosofia; ciência.

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Deus pode ter desejado que nós sempre nos enganemos com nossos resultados e conclusões

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Deus, por ser onipotente, teria a capacidade de fazer os resultados "certos" serem falsos o tempo todo. (No caso do texto "3+2=5")

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Basicamente, é dito que o que lhe era ensinado, era ensinado de uma "maneira errada", logo, com tal conhecimento, ele decide se esquecer de tais ensinamentos, e utiliza de suas bases para, de certo modo, "aprender novamente da maneira correta".

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Reflita sobre seus conhecimentos, procure descobrir sua veracidade e utilize-os para desenvolver novos conhecimentos. Molde sua sabedoria.

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Presume-se que o autor já tenha alguns anos de vida, e que ele acabou por analisar qual era o fundamento do próprio entendimento. Ao observar os alicerces do seu conhecimento, ele percebeu que estava se baseando em falsas verdades e decidiu se reeducar. A atitude de autoexame, reconhecimento e mudança do autor é admirável. Além disso, a citação sobre a ruína dos alicerces é particularmente a mais marcante e sábia do fragmento.

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Baseando-se na atitude do autor, será que hoje as pessoas costumam fazer um autoexame honesto de si próprias? Se sim, será que existe a humildade de reconhecer aquilo que precisa de conserto e admitir isso? Podemos sempre nos basear naquilo que aprendemos nos primeiros anos de vida?

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Essa teoria faz com que a gente caia no paradoxo do onipotente (seria Deus capaz de criar uma pedra pesada o bastante para que ele mesmo não pudesse levantar?)Porém, como não temos conclusão para tal paradoxo, ficamos presos com a hipótese de que "Deus pode ter falsificado tudo para nós".

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Essa teoria só é possível se nós levarmos em conta a existência de um Deus. Entidade que não foi cientificamente comprovada. Logo, é óbvio que essa indagação não terá uma resposta definitiva até que se prove o contrário.

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Lygia Stela Gondim Riveli
Paulo Vinícius Gondim Riveli

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4(DESCARTES, Meditações, p. 18)

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sentidos; enganem; sensíveis; duvida

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Fragmento 6, pag. 20

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Deus; fonte de verdade; falsa crença.

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Nossos sentidos, as vezes não sabemos se é realmente verdade, precisamos questionar tudo que sentimos, duvidar de nós.

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Izzadora Sartori

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Descartes, página 20, meditações.

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Precisamos duvidar de tudo. Mas com o objetivo de chegar em uma verdade clara e evidente. Com o método Descartes

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O autor, traz uma ideia fundamental das dúvidas de René Descartes, ele afirma que a única coisa que não podemos duvidar é o processo que duvidamos, ou seja quando a gente dúvida de algo estamos pensando,ao pensar se torna algo concreto, por isso ele diz que " penso logo existo ", ele pergunta como podemos duvidar se existimos concretamente.

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Será que algum dia vamos conseguir não duvidar mais? Se não duvidarmos o que será da incertezas?

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Deus;Considerar; céu; crueldade; acreditar.

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Explica que Deus sempre deu um jeito de enganar, de diferentes formas

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Considera o Deus não como um ser maligno e sim algum outro gênio maligno

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Acredito que sempre existiram dúvidas, incertezas, é questionamentos que teremos ao longo da vida. Mas assim como existe a dúvida, há a certeza.
Podemos ter a certeza que sempre existirá a dúvida.

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Acredito que haja um ser maligno, culpar algo que não sabemos de sua verdadeira existência

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Descartes pagina 20

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Deus, considerar, céu, acreditar

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Conta sobre Deus e seu modo de guiar a sociedade

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Considera Deus um gênio maligno

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Não da para culpar um ser maligno de sua devida existência

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Vamos manter este pensamento? E se este ser não for maligno? Por que duvidar de um ser cuja guia de forma tão esplêndida o mundo?

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Ele fala sobre a falsa crença na verdade absoluta, de um Deus, que nós humanos fomentamos.

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As ideias de não existência de um ser maior, de um Deus, como os ateus ou até mesmo uma linha de raciocínio que pode ser relacionada com uma "matriz", onde o mundo é uma ilusão.

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Devido à época em que o autor viveu, o texto formula e questiona de forma bem crítica o papel de um deus em nossas vidas e das ilusões que criamos para nós mesmos a partir disso.

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Por que a ilusão criada por nós humanos necessariamente é relacionada a um gênio maligno?

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Thays Santanna e Larissa Molina

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descartes, meditações, página. 20

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Deus, acreditar, céu, maligno, crença

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No texto é falado sobre a crença em Deus sendo a fonte da verdade.

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No texto fala se Deus não fosse a fonte da verdade e sim um certo gênio maligno

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O autor aponta o fato de crer em Deus e ser iludido, por talvez ele não ser a fonte da verdade e sendo assim duvidaria até mesmo de sua existência, como nos fazer pensar sobre a falsa crença.

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e se Deus não é fonte da verdade absoluta?

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acolher; não conhecesse; evidentemente; precipitação; prevenção.

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o texto fala que não podemos acreditar cegamente em qualquer coisa que lemos, caso não tivermos conhecimento sobre o assunto.

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Não podemos acreditar em nada, pois nunca temos certeza que não estamos sendo enganados

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nos acreditamos que o autor se preocupa com a disseminação de informações falsas e nos mostra que precisamos pesquisar sobre o assunto antes de acreditar em algo que lemos ou ouvimos

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mesmo conhecendo o assunto podemos levar como verdade absoluta?