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Cuestiones relativas a la naturaleza humana

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Cuestiones relativas a la naturaleza humana

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En el sistema de Jung hay mucho espacio para el libre albedrío y la espontaneidad, la cual surgió del arquetipo de la sombra. El impulso para la individuación y la trascendencia es innato, pero tanto el aprendizaje como la experiencia pueden favorecerlo o frustrarlo. El objetivo supremo y necesario de la vida es la realización de sí mismo. En opinión de Jung, cada individuo es único pero solo durante la primera mitad de la vida, ya que conforme vamos avanzando hacia la individuación en la edad madura desarrollamos lo que él llamó un tipo universal de personalidad, en el cual no se predomina ningún aspecto. Por ende, la singularidad desaparece, y ya no se va a poder describir a las personas como uno. Señal también, que no debemos abandonar nuestra confianza en los arquetipos que constituyen nuestro legado, en conclusión, el optimismo que inspira a la naturaleza requiere estar vigilante y alerta.

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Según Jung, el yo, es el aspecto consciente de la personalidad. Es la consciencia de nosotros mismos, desempeña las actividades normales de la vida durante la vigilia, opera de manera selectivo y admite solo algunos estímulos entren a la conciencia.
ACTITUDES: EXTROVERSIÓN E INTROVERSIÓN
La percepción consciente del ambiente y nuestra reacción depende de dos actitudes.
Extroversión: actitud de la psique que se caracteriza por su orientación hacia el mundo exterior y la gente.
Introversión: Actitud de la psique que se caracteriza por su orientación hacia los propios pensamientos y sentimientos.
Según Jung todos podemos adoptar dos actitudes sin embargo solo una domina nuestra personalidad.

Pueden ser dominantes o no dominantes.
FUNCIONES PSICOLOGICAS
Se refieren a las formas diferentes ya antagonistas de percibir el mundo real externo y el mundo subjetivo interno. La percepción e intuición no emplean los procesos de la razón, porque la percepción reproduce la experiencia por medio de los sentidos y la intuición nos surge directamente de un estimulo interno, pero el pensamiento y el sentimiento si son funciones racionales por que implica hacer juicios sobre nuestras experiencias y evaluarlos.
TIPOS PSICOLOGICOS
Según Jung estos son los tipos de personalidades basados en la interacción de actitudes (introversión y extroversión) y las funciones (pensamiento, sentimientos, sensaciones e intuición).

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El inconsciente personal del sistema de Jung se parece al concepto freudiano del preconsciente. Se trata de un depósito de material que fue consciente pero que ha sido olvidado o reprimido porque era trivial o perturbador

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El nivel más profundo  y menos accesible de la psique, donde se van acumulando las experiencias heredadas de la especie humana y la prehumana.

Poseemos una predisposición a conducirnos y a sentir de la misma manera en  la que los demás lo han hecho siempre, ligando la personalidad de cada individuo con el pasado ancestral

A lo largo de la historia todas las generaciones han vivido ciertas experiencias básicas que han ido evolucionando, determinando nuestra manera de percibir el mundo.

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Imágenes de las experiencias universales contenidas en el inconsciente colectivo que se manifiestan en los temas o patrones recurrentes arquetipos (imágenes primordiales)

Dado que se repiten en la vida de sucesivas generaciones y se expresan en nuestros sueños o fantasías.

Algunos de estos arquetipos centrales son: la persona, el ánima y el ánimus, la sombra, el sí mismo.

El arquetipo de la persona

Rostro o papel público que usamos para presentarnos  a los demás como alguien que no somos en realidad, es necesaria para desempeñar diversos papeles en la vida para poder tener éxito.

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El complejo es un núcleo o patrón de emociones, recuerdos, percepciones y deseos organizados en complejo Según Jung, núcleo o patrón de emociones, recuerdos, percepciones y deseos dentro del inconsciente personal ordenados en torno a un tema común; por ejemplo, el poder o el estatus inconsciente personal Depósito del material que alguna vez fue consciente, pero que ha sido olvidado o suprimido. Por ejemplo, podríamos decir que alguien tiene un complejo de poder o estatus, o sea, que le preocupa el tema al grado de que llega a infl uir en su conducta

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Arquetipo del ánima; arquetipo del animus:
Aspectos femeninos de la psique masculina: aspectos masculinos de la psique femenina, permiten que la persona de un sexo comprenda la naturaleza del otro sexo.
Arquetipo de la sombra:
El lado oscuro de la personalidad; el arquetipo que contiene los instintos animales primitivos.
Arquetipo del sí mismo:
Representa la unidad, la integración y la armonía de la personalidad entera.

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Los cambios fundamentales de la personalidad ocurren entre los 35 y los 40 años.  El individuo típico de 40 años tiene una carrera bien cimentada, está casado y vive en una comunidad.
Jung se preguntaba por qué las personas a esta edad que han alcanzado el éxito se ven afectadas por la desesperación y minusvalía y sus pacientes le respondían que se sentían vacíos y que la vida no tenía sentido.  La personalidad pasa por transformaciones necesarias y benéficas. La actitud se vuelve introvertida, los intereses se dirigen a los espiritual, filosófico y lo intuitivo. Si logramos integrar el inconsciente y el consciente estaremos en condiciones de alcanzar un nivel alto de salud psicológica positiva, estado que Jung denominó individuación.

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El Yo se empieza a desarrollar en la niñez temprana, su personalidad es un simple reflejo de sus padres, por lo que ellos ejercen un gran papel en la formación de la personalidad de sus hijos.
Los rasgos importantes del yo se empiezan a formar hasta que el niño sabe distinguir la diferencia entre él y la gente o los objetos de su mundo. Hasta la pubertad es cuando la psique adopta forma y contenido definidos. Este periodo que Jung llamó el nacimiento psíquico. Entre la adolescencia y la adultez temprana predominan las actividades preparatorias, nuestros intereses se dirigen al mundo exterior,  predomina el consciente y la extroversión.

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Para lograr la individuación las personas de edad maduran deben abandonar las conductas y valores que dirigieron su primera mitad de la vida y deben encarar el inconsciente, llevándolo a la conciencia y aceptando lo que les pide que hagan, simplemente seguir sus fantasías y sueños, expresándolo mediante la escritura o pintura, o cualquier otro medio de expresión.
Ahora se deben dejar guiar por el flujo espontáneo del inconsciente, sólo así se revelará el verdadero sí mismo.
En este periodo de la vida no debería predominar ningún aspecto de la personalidad. Nos percatamos de las fuerzas destructivas de los impulsos primitivos, como por ejemplo el egoísmo, pero no nos sometemos a ellos,  sino simplemente aceptamos su existencia.

La siguiente etapa del desarrollo puede iniciar cuando las estructuras de la psique han sido divididas y reconocidas, a esto lo llamo trascendencia, qué quiere decir la integridad de la personalidad que une todos los aspectos antagónicos dentro de la psique. Si un mal factor ambiental, como por ejemplo, un trabajo frustrante, va a inhibir o impedir la plena realización de sí mismo.