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1. Una cualidad humana
2. Inherente a todos
3. Igualitaria
4. Propia e irrenunciable
5. Parte de la esencia humana

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El concepto sirve como criterio central que arroja luz sobre otros problemas y conflictos que se presentes, desde el aborto a la libertad religiosa y, señaladamente, la discusión entre socialistas y liberales, y progresistas y conservadores. Por lo que, las guerras culturales también encontrarían una sólida base para discusiones productivas.

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Si la persona es digna y tiene valor en sí misma, eso significa que es inevitable reconocer su autonomía , pues solamente a un ser sin esa dignidad se le podría considerar incapaz. Es decir, la dignidad manda reconocer la libertad humana y es esa libertad la que hace reprobable la sustitución de las decisiones personales con las de otro. Ese otro solo podría ordenar a los demás a hacer lo que él quiera presuponiendo que los demás no tienen dignidad, que valen menos que quien les ordena

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2. Tratar a otro como uno quiere ser tratado

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2. Tratar a otro como uno quiere ser tratado

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Hay otra consecuencia lógica también, derivada de la dignidad humana igual en todos, pues no solo debe evitarse hacerle el mal a los demás, también debe procurarse hacerle el bien. Ya que el mal va en contra de esa dignidad, el bien va a su favor. Se le puede llamar solidaridad, compasión, o cualquier otro apelativo, que al final de cuentas es tratar a otros como uno desearía ser tratado.

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1. Nadie puede sacrificar a otro en su favor

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1. Nadie puede sacrificar a otro en su favor

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Si see acepta esa dignidad individual, ella puede ser el cimiento de la sociedad conveniente al ser humano, por lo que será muy fácil concluir que en esa sociedad, por ejemplo, se considerará malo matar. Pero también será malo esclavizar, todo esto indica el igual valor de cada persona y su vida: nadie puede sacrificar a otro en su favor.

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Aceptar como realidad a la dignidad humana produce efectos.

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El ser posee una dignidad que le es connatural

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El ser posee una dignidad que le es connatural

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La dignidad humana es un valor y un derecho innato, inviolable e intangible de la persona, es un derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano, ya que somos un ser racional que posee libertad y somos capaces de crear cosas

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Respeto y estima que todos los seres humanos merecen y se afirma de quien posee un nivel de calidad humana irreprochable.

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En la teología cristiana, el hombre al ser una criatura de Dios, posee dignidad.

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Las consecuencias son principalmente sociales, ya sea con terceros o personal

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Las consecuencias son principalmente sociales, ya sea con terceros o personal

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La afirmación se sustenta al comprender que nuestra dignidad afecta nuestra existencia como ser

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La afirmación se sustenta al comprender que nuestra dignidad afecta nuestra existencia como ser

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Es aquella que recibimos de parte de otras personas

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Se relaciona con la moral de las personas y su comportamiento en la sociedad

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1. Dignidad ontológica o dignidad humana:

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1. Dignidad ontológica o dignidad humana:

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Todos los humanos nacemos con esta dignidad

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Podemos desarrollar estos argumentos al comprender qué es la dignidad y como le afecta al ser

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Podemos desarrollar estos argumentos al comprender qué es la dignidad y como le afecta al ser

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¿En qué argumentos sustenta esta afirmación y qué consecuencias tiene?

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¿En qué argumentos sustenta esta afirmación y qué consecuencias tiene?

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La antropología cristiana comprende que el ser humano posee una dignidad que le es connatural, que debe ser cuidada y respetada

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La antropología cristiana comprende que el ser humano posee una dignidad que le es connatural, que debe ser cuidada y respetada