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Mateu, J. (2017). Análisis del lenguaje audiovisual en las escenas violentas de la película peruana la Boca del Lobo.
Recuperado de: https://renati.sunedu.gob.pe/handle/sunedu/2103173
(Consulta: 31 de agosto del 2021)

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Registro Nacional de Trabajos de Investigación: Análisis del lenguaje audiovisual en las escenas violentas de la película peruana la Boca del Lobo

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En el trabajo de investigación realizado tuvo por objetivo general analizar qué elementos del lenguaje audiovisual en las escenas violentas están presentes en la película peruana "La boca del lobo". Estas son de selección (encuadre) y combinación (montaje).

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¿Cómo se presentó la violencia terrorista en las películas la boca del lobo, Magallanes y la hora final?

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Terrorismo/ violencia psicológica/ violencia física/ manifestaciones artísticas sobre el terrorismo

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Analizar la violencia en las películas sobre terrorismo realizadas en los último 20 años

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Analizar la violencia física y psicológica en las películas La Boca del lobo, Magallanes, La Hora Final sobre el terrorismo en los últimos 20 años.

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Analizar la violencia física

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El propósito de este estudio es analizar la violencia que se causo en la época del terrorismo (¿Qué)Revisando......................................................(¿Qué contenido o material?.......................................................

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Esta película nos muestra sucesos y acontecimientos que marco nuestra historia, con violencia ejercida por parte de los conformaban el conflicto armado por eso es que los realizadores de La boca del lobo buscaron indentificar al espectador con el grupo de los policías para que de esta manera se vean reflejados en la idiosincrasia y en los discursos racistas, y sentara una posición sobre ellos. (Valdez, 2006, p.189).

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Esta película nos muestra sucesos y acontecimientos que marco nuestra historia, con violencia ejercida por parte de los conformaban el conflicto armado por eso es que los realizadores de La boca del lobo buscaron indentificar al espectador con el grupo de los policías para que de esta manera se vean reflejados en la idiosincrasia y en los discursos racistas, y sentara una posición sobre ellos. (Valdez, 2006, p.189).

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Valdez, J. (2006). Realidad y representación: Análisis histórico de La boca del lobo. Universidad de Lima. Recuperado de: https://revistas.ulima.edu.pe/index.php/contratexto/article/view/768/740 [Consulta: 30 de agosto de 2021

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Vista de Cine peruano y violencia: Realidad y representación: Análisis histórico de La boca del lobo

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Heredia,S; Mario,H. (2018).  Análisis comparativo de la narrativa audiovisual en las películas peruanas ‘La última tarde’ y ‘La hora final’, Lima 2018.
Recuperado de: https://repositorio.ucv.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12692/33994/Sebastiani_HHMJ.pdf?sequence=1&isAllowed=y (Consulta: 31 de agosto del 2021)

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El autor de la cita nos trata de mostrar que en la película ' la boca del lobo ' la violencia no era dada solo por los terroristas, sino también por las fuerzas armadas contra la población, en este caso con los pobladores de chuspí.
En la película podemos ver los abusos que sufrieron los pobladores por parte de las fuerzas armadas, como matando a su ganado, entrando a sus casas sin motivo alguno, violación, y más que todo el abuso de poder. Por otro lado, está la causa de la muerte de 36 personas, que se dio por la mentira de una persona, diciendo que todos los que estaban en esa fiesta eran unos terroristas, sin llegar a tener una investigación profunda.

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Nuñez, A. (2020). La construcción del espacio y el afecto en la película La Boca del Lobo de Francisco Lombardi. Universidad de Lima. Recuperado de:
https://www.researchgate.net/publication/341434894_La_construccion_del_espacio_y_el_afecto_en_la_pelicula_La_boca_del_lobo_de_Francisco_Lombardi

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Theidon, K. (2015). El síndrome Magallanes y las secuelas de la guerra interna en el Perú. Universidad Católica. Recuperado de:
https://facultad.pucp.edu.pe/derecho/ventanajuridica/el-sindrome-magallanes-y-las-secuelas-de-la-guerra-interna-en-el-peru/

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Ventana Jurídica - Blog Académico de la Facultad de Derecho PUCP

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Como ha sucedido en Argentina, Colombia, Chile o México, también en el Perú el buen cine viene ayudando a la reflexión colectiva sobre las terribles secuelas que la violencia del conflicto armado interno dejó en miles de compatriotas, como es el caso de las mujeres que fueron brutalmente violentadas, en especial, en las zonas declaradas en emergencia en Ayacucho o Huancavelica y que durante muchos años estuvieron bajo control militar. Sin generalizar, lo cierto es que el cóctel de machismo y discriminación racial hizo que muchos militares y marinos no tuvieran reparo alguno en violar y someter sexualmente a mujeres indígenas, muchas de ellas menores de edad, según da cuenta el Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

" Magallanes " es la ópera prima del director peruano Salvador del Solar, abogado de profesión y, en su momento, destacado alumno de la Facultad de Derecho de la PUCP. La película es extraordinaria no sólo porque está basada en el relato "La pasajera", del escritor Alonso Cueto, ni sólo por las magníficas actuaciones de Damián Alcázar (mexicano) y, en especial, de la peruana Magaly Solier, sino porque además logra mostrarnos las profundas cicatrices que la violencia dejó tanto en víctimas como en perpetradores, en un contexto social e institucional aún marcado -hoy en día en el Perú- por una profunda desigualdad y discriminación.

Así, por ejemplo, muestra a una Policía muy preocupada en descubrir un -por cierto, vedado- caso de extorsión y secuestro de una persona adinerada en Lima, pero sin interés alguno en investigar un posible caso de violación sexual perpetrado contra una menor de edad pobre... de Ayacucho.

La película muestra también que las mujeres que fueron víctimas de abuso sexual en el contexto de la guerra interna, han sido abandonadas a su suerte por el Estado, sin que hasta la fecha haya habido una auténtica reparación y ni siquiera una cabal comprensión de la gravedad de su situación: mujeres pobres, quechuahablantes, que perdieron familiares y amigos y que inclusive, producto de la violación, quedaron embarazadas. El Estado y la sociedad, hemos intentado todos estos años post-conflicto olvidarnos de ellas; pero una sociedad que se pretende democrática, no debería olvidarlas sino repararlas, castigar a los culpables y, con humildad, pedirles perdón como país.

Finalmente, otro mérito de la película es mostrar el lado de los perpetradores. No la versión de los oficiales sino la de los subalternos, de la tropa que siguió órdenes, aunque las mismas implicaran atrocidades. Una parte de ellos se convirtieron en unos auténticos psicópatas, que aprendieron a disfrutar las torturas y los actos de salvajismo y que ahora viven entre nosotros añorando esos años, esa "adrenalina" y, si la oportunidad se presenta, volver al salvajismo.

Otra parte de ellos, en cambio, viven atravesados por el sentimiento de culpa, con una sed insaciable por redimirse, pero sin lograrlo aunque lo intenten con torpeza. La cinta tampoco pretende reivindicar a este tipo de subordinados, sino que los muestra ahogando su culpa en alcohol y con dosis de amnesia selectiva, mostrándolos como lo que también son finalmente: unos perpetradores.

Es interesante, como sociedad, que vayamos conociendo los perfiles, las historias y testimonios de estos actores de la guerra interna y, sin pretensión de reivindicarlos, preguntarnos: ¿Llegó la hora de explorar la mirada y qué ha sido del destino de los perpetradores también? Ello a propósito de dos publicaciones que aparecieron en los últimos meses y que levantaron cierta polémica: " Memorias de un soldado desconocido", de Lurgio Gavilán (el testimonio de alguien que fue terrorista, soldado y finalmente religioso) y " Los rendidos: una reflexión sobre el dolor, la culpa y el perdón ", de José Carlos Agüero (el testimonio del hijo de unos "mandos" terroristas).

Hace algunos años, la actriz Magaly Solier protagonizó otro largometraje peruano, dirigido por Claudia Llosa, el cual ganó el Oso de Oro a la mejor película en el prestigioso Festival de Cine de Berlín (2009), largometraje que dio a conocer el "Síndrome de la teta asustada" que formuló la antropóloga Kimberly Theidon a partir de sus investigaciones sobre las traumáticas secuelas dejadas en las mujeres que fueron violadas en Ayacucho durante la guerra interna (2004). A partir de esta excelente película dirigida por Salvador del Solar, podríamos comenzar a hablar -coloquialmente, por cierto- del " Síndrome Magallanes " para referirnos a aquellos perpetradores que viven atravesados por el sentimiento de culpa y que están en búsqueda de redención, a los que la sociedad no sólo debería escuchar e intentar comprender, sino también sancionar judicialmente. Sólo así redimirán no sólo a las víctimas... sino a ellos mismos.
Bibliografía
THEIDON, Kimberly

2004 Entre prójimos. El conflicto armado interno y la política de la reconciliación en el Perú. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.

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El síndrome Magallanes y las secuelas de la guerra interna en el Perú | Ventana Jurídica - Blog Académico de la Facultad de Derecho PUCP

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Como ha sucedido en Argentina, Colombia, Chile o México, también en el Perú el buen cine viene ayudando a la reflexión colectiva sobre las terribles secuelas que la violencia del conflicto armado interno dejó en miles de compatriotas, como es el caso de las mujeres que fueron brutalmente violentadas, en especial, en las zonas declaradas [...]

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Vera, B. (2019). En la boca del lobo. Construcción de una visión
sobre el conflicto armado interno en el Perú. UPC. Recuperado de : https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/652073/Blas_VM.pdf?sequence=3&isAllowed=y. (Consulta: 30 de agosto del 2021)

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“La Hora Final” se desarrolla a inicios de los años noventa con el Estado peruano desgastado y al borde del colapso. Es en ese contexto en el cual el oficial proveniente de la PIP  y una ex enfermera ayacuchana, integran el Grupo Especial de Inteligencia de la Policía Nacional del Perú que tiene como misión principal la captura del líder senderista Abimael Guzmán.

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El filme ''La boca del Lobo'' relata fragmentos de cómo inició el conflicto del grupo terrorista mayor conocido en nuestro país ''Sendero Luminoso'' hacia el Estado peruano y sus ciudadanos; esto fue generado por la incineración de votos electorales y la masacre en la región de Apurimac, Socco. Muñoz Durand, A. Y. (2018)

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Muñoz Durand, A. Y. (2018). La ficción cinematográfica como representación y propuesta explicativa de coyunturas de anomia social conducentes al homicidio: análisis morfológico y semántico de los relatos de las películas La boca del lobo, Sin compasión y Bajo la piel, correlatos del Perú de las dos últimas décadas del siglo XX. Recuperado de: https://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/20.500.12404/13138/MU%c3%91OZ_DURAND_LA_FICCION_CINEMATOGR%c3%81FICA_COMO_REPRESENTACION_Y_PROPUESTA_EXPLICATIVA_DE_COYUNTURAS_DE_ANOMIA_SOCIAL.pdf?sequence=1&isAllowed=y (Consulta: 31 de agosto del 2021)

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CITA: La Película, La boca del Lobo, es presentada a 35 años de la masacre de Socos. Asimismo, nos define y expone de una manera categórica el rol que tiene el cine en los imaginarios colectivos de los peruanos al abordar la temática de la violencia armada o el terrorismo. (Mateu, 2017, p.13)

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Como ha sucedido en Argentina, Colombia, Chile o México, también en el Perú el buen cine viene ayudando a la reflexión colectiva sobre las terribles secuelas que la violencia del conflicto armado interno dejó en miles de compatriotas, como es el caso de las mujeres que fueron brutalmente violentadas, en especial, en las zonas declaradas en emergencia en Ayacucho o Huancavelica y que durante muchos años estuvieron bajo control militar. Theidon, K.