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The epic of Gilgamesh, the king who tried to conquer death - Soraya Field Fiorio

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La culture et la religion en Mésopotamie

Objectifs:

Indiquer des types de documents écrits produits en Mésopotamie

Énoncer des avantages de l'écriture dans le développement de l'architecture

Énumérer des caractéristiques de la religion mésopotamienne

Donner des exemples de l'influence de l'écriture dans la transmission de la culture mésopotamienne

Si tu as des questions sur le sujet, n'hésite pas à consulter la fiche "La culture et la religion en Mésopotamie" avant de commencer le questionnaire.

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La culture et la religion en Mésopotamie

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La culture et la religion en Mésopotamie Objectifs: Indiquer des types de documents écrits produits en Mésopotamie Énoncer des avantages de l'écriture dans le développement de l'architecture Énumérer des caractéristiques de la religion mésopotamienne Donner des exemples de l'influence de l'écriture dans la transmission de la culture mésopotamienne Si tu as des questions sur le sujet, n'hésite pas à consulter la fiche "La culture et la religion en Mésopotamie" avant de commencer le questionnaire.

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L'organisation sociale en Mésopotamie

Indiquer le rang des groupes sociaux de la civilisation mésopotamienne en fonction du pouvoir qu'ils détiennent.

Décrire différentes fonctions des groupes sociaux dans la civilisation mésopotamienne.

Expliquer la situation privilégiée des scribes dans la civilisation mésopotamienne.

Indiquer certains avantages dont bénéficient les populations vivant sur les territoires où coulent des fleuves.

Énumérer des caractéristiques du mode de fonctionnement d'une cité-État.

Énoncer des avantages pour l'administration de la cité-État de disposer de lois écrites.

Énumérer des activités qui sont régies par le Code d'Hammourabi.

Si tu as des questions sur le sujet, n'hésite pas à consulter la fiche "L'organisation sociale en Mésopotamie" avant de commencer le questionnaire.

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L'organisation sociale en Mésopotamie Indiquer le rang des groupes sociaux de la civilisation mésopotamienne en fonction du pouvoir qu'ils détiennent. Décrire différentes fonctions des groupes sociaux dans la civilisation mésopotamienne. Expliquer la situation privilégiée des scribes dans la civilisation mésopotamienne. Indiquer certains avantages dont bénéficient les populations vivant sur les territoires où coulent des fleuves.

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L'émergence de civilisations en Mésopotamie

Objectifs:

Réviser la matière du module l'émergence d'une civilisation

Nous te conseillons de réaliser tous les questionnaires du module l'émergence d'une civilisation, la Mésopotamie avant d'entreprendre celui-ci.

Tu as des questions?
Si tu as des questions sur l'émergence d'une civilisation et la Mésopotamie avant de commencer ce questionnaire, consulte la bibliothèque virtuelle!

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L'émergence de civilisations en Mésopotamie

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L'émergence de civilisations en Mésopotamie Objectifs: Réviser la matière du module l'émergence d'une civilisation Nous te conseillons de réaliser tous les questionnaires du module l'émergence d'une civilisation, la Mésopotamie avant d'entreprendre celui-ci. Tu as des questions? Si tu as des questions sur l'émergence d'une civilisation et la Mésopotamie avant de commencer ce questionnaire, consulte la bibliothèque virtuelle!

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La naissance de l'écriture

Énumérer des caractéristiques de l'écriture cunéiforme

Nommer des supports pour les premières écritures

Expliquer les liens entre l'écriture et le commerce

Si tu as des questions sur le sujet, n'hésite pas à consulter la fiche "La naissance de l'écriture" avant de commencer le questionnaire.

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La naissance de l'écriture Énumérer des caractéristiques de l'écriture cunéiforme Nommer des supports pour les premières écritures Expliquer les liens entre l'écriture et le commerce Si tu as des questions sur le sujet, n'hésite pas à consulter la fiche "La naissance de l'écriture" avant de commencer le questionnaire.

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Aux origines des civilisations - La naissance des villes

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Des collines de Turquie aux plaines d'Irak, c'est au Moyen-Orient que la civilisation a pris son essor, lorsque nos ascendants chasseurs-cueilleurs se sont regroupés pour la première fois, puis sédentarisés, donnant naissance aux premiers villages et cités du monde.

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Assis sur un bloc de pierre, Mohammed Jassim, 7 ans, se masse la cheville qu'il s'est tordue en courant en sandales dans un champ de ruines, à Mossoul. En attendant que les écoles rouvrent, l'enfant vient souvent jouer dans les décombres de la mosquée Nabi Younès. L'édifice aurait abrité les reliques d'un célèbre prophète, Jonas, dont la Bible raconte le voyage dans le corps d'une baleine jusqu'à Ninive, l'ancienne capitale d'Assyrie, qui a donné son nom à la région qui entoure Mossoul. Le bâtiment a été détruit par l'organisation Etat islamique (EI) en juillet 2014, dès les premières semaines de l'occupation de la ville. Un an après la reconquête de Mossoul par les forces irakiennes, en juillet 2017, la colline de Nabi Younès est encore recouverte d'un tas de gravats. Les djihadistes y ont creusé des centaines de mètres de galeries, explique Mohammed avec la gravité d'un témoin de cour d'assises. Officiellement pour protéger leurs combattants des bombes et du regard indiscret des drones espions de la coalition arabo-occidentale en lutte contre l'EI en Syrie et en Irak. Mais il est vite devenu évident que la recherche d'antiquités était leur principal objectif. "Dans l'un des tunnels, j'ai vu des femmes nues !" raconte l'enfant. Le garçon qui, en guise d'école, n'a jamais connu que les cours dispensés par l'EI pendant l'occupation, évoque en fait trois prêtresses assyriennes gravées sur un bas-relief mis au jour par les soldats du califat. La façon dont les recherches ont été menées dans ces tunnels indique que le groupe terroriste a bénéficié de l'aide de professionnels. Une fouille en sape, qui consiste à creuser horizontalement à partir d'un niveau identifié comme étant le sol. Quoique hérétique du point de vue archéologique (puisque cette méthode ne permet pas de suivre la stratigraphie, l'empilement historique), c'est la manière la plus efficace pour dénicher des objets. En procédant ainsi, l'EI a pu découvrir de nombreuses reliques, mais a réduit à néant les chances d'en apprendre davantage sur ce site archéologique majeur. Un lieu dont on ne sait quasiment rien, si ce n'est qu'il a été construit par Assarhaddon, petit-fils de Sargon II et roi d'Assyrie, une région du nord de l'ancienne Mésopotamie, de 680 à 668 avant notre ère. Etait-ce un centre administratif ? Une résidence ? Libéré, le palais d'Assarhaddon ne sera probablement jamais étudié, même si sa présence confirme une vieille légende de Mossoul qui veut que la mosquée du sanctuaire de Jonas fût construite là pour cacher un site plus ancien : la population, traumatisée par l'occupation de l'EI, exige la reconstruction de sa mosquée. Les tunnels vont donc être obturés et Assarhaddon de nouveau enseveli.

A force de vouloir choquer l'opinion publique en détruisant les vestiges mésopotamiens les plus célèbres, l'organisation Etat islamique a involontairement éveillé les consciences. En effet, la mise en scène hollywoodienne de ses crimes, comme le saccage filmé puis diffusé sur Internet de statues, frises et autres trésors préislamiques du musée de Mossoul en février 2015, a rappelé au monde, notamment occidental, que c'est en Mésopotamie, entre le Tigre et l'Euphrate, dans l'Irak actuel, que se trouve le berceau de notre civilisation. Le pays compte plus de 30 000 sites archéologiques, dont seulement 5 % ont été étudiés de façon approfondie. Une situation unique au monde que le contexte sécuritaire ne suffit pas à expliquer. Manque d'intérêt ? Manque de moyens ? Mépris culturel pour la civilisation qui abritait la cité de Babylone, à la sulfureuse réputation ? L'Histoire qui, si l'on s'en tient à la définition communément admise, démarre avec l'écriture, a pourtant commencé ici, à Ourouk, dans le sud de l'Irak actuel, en 3 500 av. JC.

Du nord, occupé par l'EI de 2013 à fin 2017, au sud, tribal et essentiellement chiite, en passant par le centre avec Bagdad, capitale cosmopolite et chaotique, l'Irak porte les stigmates de la guerre : check points, véhicules blindés et lourdement armés, impacts de balle sur les bâtiments... De quoi inquiéter les spécialistes de la Mésopotamie. Mais pour l'archéologue irakien Abdulamir Al-Hamdani, professeur à l'université de Durham, en Angleterre, l'urgence a débuté il y a longtemps, dès la redécouverte du patrimoine irakien en décembre 1842 par Paul-Emile Botta, consul de France à Mossoul, le premier à entreprendre des fouilles dans le nord de l'Irak, quelques semaines après la redécouverte de l'Egypte ancienne. "L'EI n'est que la plus récente d'une longue série de catastrophes", remarque le professeur Al-Hamdani. Le sort semble s'acharner sur le pays "entre les fleuves". Entre destructions volontaires, occupation militaire, bombardements, expansion urbaine, exploitation agricole, pillages et érosion naturelle, l'intégralité du patrimoine archéologique d'Irak est en danger.

Jean-François Lagrot / GEO.

Non loin de Dohuk, aux portes de la région autonome du Kurdistan irakien, d'imposants blocs de pierre émergent de l'herbe verte. Ce sont les restes du canal de Jerwan, sans doute le premier de l'histoire, construit par Sennachérib, fils de Sargon et père d'Assarhaddon, entre 703 et 690 av. JC. Shirac, 62 ans, est venu là avec ses trois fils et ses cinq petits-fils pour se promener au milieu des moutons. Ils sont yézidis, une minorité kurdophone marginalisée et martyrisée par les djihadistes du califat, qui les qualifient d'adorateurs de Satan. Shirac ne sait pas lire et ses enfants parlent à peine quelques mots d'arabe. Mais pour lui, comme pour l'immense majorité des Irakiens, l'héritage mésopotamien est une des rares sources de fierté nationale, sans doute la seule à unir sous une même bannière chiites, sunnites, Kurdes, Yézidis, chrétiens et tout ce que le pays compte de minorités. "Lorsque l'EI enlève nos femmes et tue nos garçons, c'est comme s'il coupait les branches d'un arbre : ça fait mal mais nous pouvons survivre, explique-t-il. Mais quand ils démolissent notre patrimoine, ils s'attaquent à nos racines et menacent notre existence." Face à ces destructions, la grande majorité des Irakiens sont consternés. D'autant que le saccage n'a pas commencé avec l'EI. "Les tells, collines artificielles formées par des ruines, constituent des points surélevés et donc des positions militaires stratégiques, explique Mathilde Mura, doctorante française spécialiste de la question à la Sorbonne. Depuis quarante ans, tous les groupes armés qui se sont succédé en Irak s'en sont servis pour établir des bases militaires : Iraniens, Kurdes, Américains et plus récemment l'EI. Des destructions qui nous font courir le risque d'une réécriture de l'histoire : le pire qui puisse arriver."

Nimroud est, justement, l'un des sites qui a payé le plus lourd tribut à l'EI. Cette cité, à une centaine de kilomètres au sud de Dahuk, connue dans la Bible sous le nom de Calah, capitale de l'Assyrie sous le règne d'Assourbanipal II (883-859 av. JC), et nommée d'après un personnage biblique et héros mésopotamien, s'étendait autrefois sur plus de 370 hectares. Elle est détruite à plus de 90 %. A sa libération en 2016, le territoire qui l'entoure est passé sous le contrôle à la fois de peshmergas (combattants de la région autonome du Kurdistan), de milices populaires à forte dominante chiite et de l'armée régulière irakienne. Pour y accéder, il fallait disposer du laissez-passer de chacun de ces groupes armés. Un peu partout sur le site, on peut voir de petits drapeaux rouges signalant les mines antipersonnel en attente d'être désamorcées. Abbas Ali Saeed, 32 ans, milicien chiite chargé de surveiller le secteur, se souvient : "Avant de miner le site, les soldats du califat l'ont détruit à coups de barils d'explosifs disposés tous les trois mètres contre les bas-reliefs. J'ai pleuré en voyant ça sur Internet." L'épaisseur des murs permet encore de reconnaître la forme des édifices. Mais des dizaines de mètres de reliefs finement sculptés, il ne reste qu'un panneau de trois mètres de haut représentant un génie ailé, miraculeusement rescapé de la furie destructrice. Dans une vidéo diffusée sur le Web en mars 2015, le califat s'était expliqué : "Nous détruisons la tombe de Nimroud car c'était un mécréant qui se prenait pour Dieu et a refusé d'aimer le Dieu unique quand le prophète Abraham le lui a demandé, comme nous l'enseigne le Saint Coran."

En réalité, l'EI a pillé, plutôt que détruit, les sites sous son contrôle. Selon le professeur Munther Ali, de l'université de Bassorah, les destructions ne concernent que les vestiges les plus connus, comme Assour (capitale de l'Assyrie jusqu'au début du IXe siècle av. JC et située sur la rive occidentale du Tigre) détruit à 20 %, Ninive, 60 %, ou Nimroud, dont il ne reste quasiment rien. Mais l'acharnement dont le patrimoine mésopotamien a été victime présente quelque chose d'unique. Avant Daech, la négligence prévalait : nul ne se préoccupait, à l'heure de bombarder une zone, de savoir quels vestiges inestimables elle abritait. L'armée américaine fit ainsi preuve de peu de discernement en installant en 2003 une base sur le site même de Babylone. La guerre Iran-Irak (1980- 1988), les première et seconde guerres du Golfe (1990-1991 et 2003-2011), ainsi que la guerre civile (2006-2009) ont aussi causé leur lot de destructions. Mais la spécificité de l'EI est d'avoir prétendu légitimer par la religion ces offenses faites à la mémoire collective. Interrogé par GEO en prison en avril 2017, grâce à l'aide des services secrets kurdes qui le détiennent, Waleed Khalid Ismail, émir de Daech tristement célèbre pour ce qu'il a fait subir à la minorité yézidie sous le nom d'Abou Nasser, témoigne de la folie paranoïaque de son organisation : "Je suis de Mossoul et je sais que les gens regrettent ce qui est arrivé au sanctuaire de Nabi Younès, mais l'armée sectaire chiite occupait le site dans le but d'observer les femmes des sunnites." Il évoque aussi l'époque où lui-même était allé visiter Nimroud, avant de se radicaliser et de rejoindre les rangs de l'organisation terroriste. "Nimroud était un tyran qui a défié Dieu tout-puissant, dit-il. Nous avons détruit le site comme nous détruirons tout le patrimoine impie, en Irak et dans le monde."

Pour les fondamentalistes, la culture mésopotamienne dérange. En effet, le génie de l'époque ne s'était développé que sur trois ressources simples et abondantes : l'eau, l'argile et le roseau. A partir de ces seules matières premières, pendant trois mille ans, les Mésopotamiens bâtirent des empires du golfe Persique à la Méditerranée. Contrôlant de mieux en mieux leur environnement, ils choisirent de vénérer particulièrement Mardouk, dieu de la technique, fils d'Enki, dieu de la sagesse et des connaissances. Ce peuple qui a cru en son intelligence au point de vouloir construire la tour de Babel pour atteindre le ciel ne pouvait que susciter la méfiance des grandes religions monothéistes qui lui ont succédé. Les textes religieux contiennent nombre d'allusions négatives envers l'empire babylonien. "L'Exil à Babylone" est par exemple un mythe fondateur de la religion juive. Dans la Bible, Babylone est décrite comme "la grande prostituée". Quant au Coran, s'il ne mentionne pas directement la tour, la tradition précise que le gendre du Prophète refusa de prier sur les ruines de Babel.

Rénové à grands frais par Saddam Hussein du temps où il se revendiquait lui-même de la descendance de Nabuchodonosor II, Babylone est aujourd'hui un des rares sites archéologiques d'Irak à attirer des touristes. En semaine des groupes scolaires, et le vendredi des familles s'y pressent et n'oublient pas de faire un tour dans le palais abandonné du dictateur qui le surplombe. Le lion de pierre, retrouvé en 1876, et la voie processionnelle, ornée de griffons et de taureaux bien conservés, sont les endroits préférés des visiteurs, qui ne manquent pas l'occasion de se prendre en photo devant la copie de la porte d'Ishtar. Les vestiges de la structure originale, découverte en 1899 par l'archéologue allemand Robert Koldewey, ont, eux, été expédiés à Berlin en 1927 et se trouvent au musée de Pergame, où ils ont servi à reconstituer l'édifice. Comme sur tous les sites irakiens rénovés dans les années 1970-1980, certaines briques des parties hautes comportent le cartouche de... Saddam Hussein. En toute simplicité. A la manière des rois mésopotamiens, qui y faisaient graver leur nom en lettres cunéiformes, le maître de Bagdad fit de même en arabe. En théorie, ces rénovations devraient entraîner le rejet de la demande irakienne - en cours - d'inscription de Babylone sur la liste du patrimoine mondial, l'Unesco exigeant que les sites soient intacts. Mais, pour Béatrice André-Salvini, qui a dirigé le département des antiquités orientales du Louvre pendant des années et qui soutient la reconnaissance internationale de ce lieu, ces rénovations s'inscrivent dans l'histoire. "Il n'existe pas de site original à proprement parler, surtout en Mésopotamie, où l'architecture en brique d'argile exige un entretien régulier, fait-elle remarquer. Les rénovations des années 1970-1980 ont respecté les traditions et n'ont pas dénaturé le site." Aujourd'hui vice-présidente de la commission des fouilles, qui dépend du ministère français des Affaires étrangères, elle espère que l'Unesco accédera à la demande de classement car, dit-elle, "il faut rompre l'isolement scientifique et culturel de l'Irak".

Un abandon indéniable. Qui se soucie encore aujourd'hui de la fameuse cité d'Ourouk, dans une région proche du golfe Persique, où a fini la préhistoire et où est née l'écriture ? Dans un premier temps, celle-ci fut utilisée à des fins comptables et commerciales. Mais bien vite, les rois de Mésopotamie s'en servirent pour inscrire leur règne dans le temps. Des codes firent leur apparition, permettant d'appliquer le même droit sur un territoire donné. Des poètes se chargèrent aussi de chanter les exploits des héros aux prises avec la volonté des dieux. Certains de ces premiers textes sont devenus célèbres, comme l'Epopée de Gilgamesh, conservée au British Museum de Londres, probablement compilée à partir de la vie de différents personnages historiques et qui inspira plusieurs passages de la Bible, 1 500 ans plus tard. Or de cette entrée fracassante dans l'histoire, qui aurait dû valoir la gloire éternelle à l'ancienne capitale sumérienne, il ne reste que des vestiges oubliés sous terre ou balayés par les vents du désert. Situé à soixante-dix kilomètres à l'ouest de Nassiriya, le site de 400 hectares jonché de tessons de poteries du VIIe au Ier millénaire avant notre ère est ceinturé de barbelés et veillé par deux gardes armés. Au pied de la ziggourat - une pyramide à étages - dédiée à Ishtar, déesse de l'amour et de la guerre, courent les rails d'un ancien système de transport par wagonnets mis en place il y a une trentaine d'années par des scientifiques allemands, et qui donnent au site des allures de "temple perdu" d'Indiana Jones. Ourouk est trop au sud pour avoir été menacée par l'EI. Ici, le plus grand péril, c'est l'érosion.

L'archéologue Abdulamir Al-Hamdani a grandi à une centaine de kilomètres de là, dans les marais du sud de l'Irak, l'écosystème qui a permis l'essor de la Mésopotamie grâce à ses réserves importantes en eau, roseaux et argile et qui est inscrit au patrimoine mondial de l'humanité. Le chercheur se souvient de la découverte, il y a trente ans à Ourouk, d'un escalier aux décors colorés, dont il ne reste, aujourd'hui, qu'une forme vague de couleur ocre. "L'érosion est très rapide sur l'argile, presque le seul matériau de fabrication en Mésopotamie, dit-il. Dès l'instant où un site est mis au jour, les briques d'argile crue commencent à fondre. Faute de moyens, certains sites doivent même être enterrés dès leur découverte. C'est l'une des raisons pour lesquelles si peu de sites de notre pays ont fait l'objet de fouilles rigoureuses."

La sous-exploitation des vestiges irakiens est en effet une situation unique au monde, et elle alimente l'autre grand fléau de l'archéologie : le pillage. Le département de la Sécurité intérieure qui réunit les quatorze agences du renseignement américain (CIA, FBI, DEA, etc.), estime que le trafic d'œuvres d'art est la troisième activité criminelle la plus lucrative au monde, derrière celui des armes et de la drogue. En Irak, on se souvient de la mise à sac du musée national à Bagdad en 2003. Sous les yeux des troupes américaines, ce sont d'abord des équipes de professionnels qui volèrent les objets les plus précieux, avant d'être imités par la foule, qui emporta le reste. Suite aux protestations contre la passivité des militaires américains, Washington a mis en place, avec l'aide de l'archéologue Abdulamir Al-Hamdani, un service spécial chargé de retrouver les artefacts dérobés. En huit années passées à traquer les trafiquants à travers le monde, Abdulamir Al-Hamdani estime avoir réussi à rapatrier environ 70 % des œuvres, parfois parties fort loin. Certaines, comme le légendaire vase d'Ourouk, ont été spontanément rapportées par la population en échange d'une amnistie, mais d'autres ont transité par les pays frontaliers avant d'être retrouvées dans les réserves des Ports francs et entrepôts de Genève - sorte d'immense garde-meubles du marché de l'art - ou chez des collectionneurs en Italie, en France ou en Belgique. L'archéologue a aussi contribué à la mise en place d'une loi de protection qui a quasiment mis fin aux fouilles illégales ayant ravagé le pays entre 2003 et 2009. Mais, à partir de 2014, c'est l'organisation Etat islamique qui a repris le pillage à l'échelle industrielle en Irak et en Syrie, devenant en quelques mois le plus gros trafiquant d'art du monde. A Khorsabad, par exemple, non loin de Mossoul, les terroristes ont anéanti la ziggourat à coups de bulldozer. L'Italien Corrado Catesi, spécialiste pour Interpol du trafic d'œuvres d'art, estime que la revente de vestiges aurait rapporté environ une centaine de millions de dollars par an au groupe terroriste. Il faudra encore de longues années pour retrouver la trace de tous ces objets.

Surpris dans un demi-sommeil sur un sommier en fer, le lieutenant Ali Al-Nas court enfiler son lourd uniforme de combat. Il est chargé de la protection du palais du roi parthe Khosro Ier (VIe siècle), à une trentaine de kilomètres au sud-est de Bagdad. L'arche qui domine l'édifice est la plus haute jamais construite à l'époque. Ctésiphon, la ville qui l'entourait et dont il ne reste rien, constituait la limite orientale de l'Empire romain, là où, en 364, Rome renonça définitivement à coloniser les Perses. Ali Al-Nas se lamente : "Dans un autre pays, ce site serait un parc d'attractions ! Il y aurait la queue aux guichets pour venir voir le palais de celui qui stoppa par deux fois les Romains dans leur conquête du monde." Au lieu de cela, des barbelés et des détritus entourent le site. Le système d'éclairage mis en place sous Saddam Hussein ne fonctionne plus, et deux militaires sont chargés d'empêcher les habitants des environs d'utiliser les briques du monument pour construire leurs propres maisons. Telle est la réalité de l'Irak d'aujourd'hui, à mille lieues de la gloire planétaire de la Mésopotamie d'hier.

Face à cette situation, des initiatives internationales ont tout de même vu le jour. Le British Museum forme ainsi des Irakiens à la restauration de sites antiques. La mission Mésopotamie 3D, elle, emmène des archéologues irakiens, français, italiens ainsi que des techniciens français et russes en Irak afin de numériser les vestiges dans leur état actuel, quelle que soit la menace qui plane sur eux (attentats, pillage ou érosion). "En numérisant ce patrimoine, nous ne le protégeons pas à proprement parler, reconnaît Jawad Bashara, 62 ans, écrivain originaire de Babylone réfugié en France depuis la fin des années 1970 et à l'origine de cette initiative. Mais nous pouvons facilement le mettre à la disposition du public et des scientifiques pour renouveler un peu les connaissances mésopotamiennes." Les nouvelles technologies au secours de la civilisation qui inventa l'écriture, les lois, l'architecture, l'irrigation... Un juste retour de l'histoire, dans le pays où elle a commencé.

>>> Le patrimoine irakien en péril, un grand reportage d'Ivan Erhel (texte) et Jean-François Lagrot (photos) à découvrir dans le magazine GEO de novembre 2018 (n° 477, L'île Maurice).
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La ville de Babylone inscrite au patrimoine mondial

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Situé à 85 km au sud de Bagdad, le bien réunit les ruines de la cité qui fut le centre de l'empire néo-babylonien entre 626 et 539 AEC ainsi que des villages et des zones agricoles entourant l'ancienne cité. Ces ...

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Société, alimentation, mythologie et momification en Égypte ancienne

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Histoire de première secondaire - HEC - Réalité 2 - L'émergence d'une civilisation en Mésopotamie

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Les premières civilisations marquent officiellement la fin de la préhistoire et le début de l'histoire, celle-ci débutant avec la naissance de l'écriture. La civilisation mésopotamienne s'est développée à partir de 3500 av. J.-C. et comprend, entre autres, les Sumériens, les Akkadiens, les Babyloniens et les Assyriens. Le territoire de la Mésopotamie est considéré comme le berceau de la civilisation.

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L'émergence de civilisations en Mésopotamie

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Les premières civilisations marquent officiellement la fin de la préhistoire et le début de l'histoire, celle-ci débutant avec la naissance de l'écriture. La civilisation mésopotamienne s'est développée à partir de 3500 av. J.-C. et comprend, entre autres, les Sumériens, les Akkadiens, les Babyloniens et les Assyriens.

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Une équipe d'archéologues mène l'enquête sur le site de Babylone, en Irak, pour tenter de découvrir les fondements historiques du récit biblique de la tour de Babel.

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Mystérieux vestiges - La véritable tour de Babel

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Bibliothèque virtuelle La civilisation du Nil (Égypte) (notions avancées)

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Publié le 13 August 2005 (mis à jour le 10 June 2019) par Nico

Entrer votre nom et cliquez sur afficher pour voir la traduction en hiéroglyphes (chaque hiéroglyphe représente un son ou une consonne):

Attention le programme ci-dessus transcrit lettre à lettre votre nom en hiéroglyphe. La traduction ou plus exactement la transcription est effectuée à partir des signes unilitères (qui désigne une consonne ou un son), il faut savoir que l'écriture égyptienne a aussi utilisé des signes qui avaient valeur de deux consonnes (les signes bilitères) ou de trois consonnes (les signes trilitères).

La méthode employée par ce programme était celle utilisée pour transcrire des noms étrangers mais aussi pour écrire certains noms égyptiens. Cette technique a principalement été utilisée à l'époque Ptolémaïque. Comme exemple de nom, vous pouvez essayer les noms des pharaons suivant : izzi (Izézi), tti (Téti), ppii ( pépi), Shtii (Khéty), hkr (Achoris), Alxindrz (Alexandre), ptolmiis (Ptolémée), qlopatra ( Cléopâtre).

Pour en savoir plus sur l'alphabet égyptien, nous vous conseillons de lire l'article L'alphabet phonétique des hiéroglyphes et l'article d'initiation à la lecture des hiéroglyphes.

Vous pouvez également afficher ce programme sur votre site en utilisant le script Egyptos : Nom en hiéroglyphes.

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Ecrire son nom en hiéroglyphes comme au temps de l'Egypte des pharaons

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Ecrire son nom en hiéroglyphes comme au temps de l'Egypte des pharaons : Découvrez les Hiéroglyphe egyptien et Ecrivez votre nom en hiéroglyphe dans un Cartouche comme au temps de l'egypte des pharaons.

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" C'était comment, dans l'ancien temps? " La pétillante historienne Evelyne Ferron a la réponse à cette question qui habite les enfants de toutes les époques. Rien dans l'histoire de notre monde vaste et fascinant ne lui échappe, que ce soit les momies, les Vikings, la traversée de l'Atlantique ou l'arrivée en Amérique de Jacques Cartier.

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Mr. Peabody & sherman Movie clip - Penny's wedding - Egypt scene (dreamworks movies) animated movies

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La naissance de l'écriture à Uruk en - 3200: pourquoi les hommes ont-ils eu besoin d'écrire ?

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Si les pyramides de l'Égypte ancienne fascinent depuis la nuit des temps, l'énigme de leur construction reste entière. Aujourd'hui, les égyptologues et archéologues du terrain ont un nouvel outil à leur disposition : l'archéologie 2.0, qui utilise des images aériennes et satellites pour décrypter les anomalies du sol et mieux comprendre ces ensembles uniques. Grâce à des images de synthèse époustouflantes, cette série décrypte les mystères de la construction des pyramides et nous plonge dans l'Égypte d'il y a 5000 ans.

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Pyramides : les mystères révélés - Gizeh, les derniers secrets

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Si les pyramides de l'Égypte ancienne fascinent depuis la nuit des temps, l'énigme de leur construction reste entière. Aujourd'hui, les égyptologues et archéologues du terrain ont un nouvel outil à leur disposition : l'archéologie 2.0, qui utilise des images aériennes et satellites pour décrypter les anomalies du sol et mieux comprendre ces ensembles uniques.

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Pourquoi Babylone est-elle si mythique ? (avec Maestro) [QdH#20]

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La découverte de la tombe de Toutankhamon en 1922 | Aujourd'hui l'histoire

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En novembre 1922, l'archéologue britannique Howard Carter a découvert la tombe inviolée du pharaon Toutankhamon. Il y a trouvé un trésor inouï et des traces tangibles des rites funèbres associés à la mort des pharaons de l'Égypte ancienne. L'historienne Evelyne Ferron raconte le déroulement de cette importante découverte archéologique.

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Ishtar Gate and Babylon: Virtually reunited in 3D

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Au XVe siècle, l'Afro-Eurasie abrite la majorité des êtres humains, des animaux et des plantes de la planète. L'Amérique est complètement inconnue. En cherchant une route commerciale à l'Ouest de l'Europe pour ramener des épices de Chine, Christophe Colomb va découvrir l'Amérique en 1492 et la connecter aux autres continents. Le grand navigateur ne revient pas au Portugal avec le poivre et autres épices recherchées mais avec du tabac. Un an plus tard, en 1493, la conquête sanglante de l'Amérique débute, qui permet à l'Europe de s'enrichir grâce aux trésors du Nouveau Monde.

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Aux origines de l'Histoire - La naissance des civilisations

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Environ 8000 ans avant J.-C., en Mésopotamie, des humains commencent à expérimenter une nouvelle façon de s'approprier l'énergie dont ils ont besoin pour vivre. Les premiers agriculteurs font pousser de l'orge et du blé, semant les premières graines de la civilisation.